中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 第二章 阴阳五行学说. 中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 主要内容: 1 、阴阳五行学说的主要内容。 2 、阴阳五行学说在中医学中的运用。

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第一编 伦理学概述 第一章 什么是伦理学 第一节 “ 伦理 ” 、 “ 道德 ” 概念的语义学分析 从伦理道德出发对人类行为和品质的分 类 伦理学的界定 伦理学或道德哲学与其他学科的联系 道德学说的层次性及其分类.
2.5 函数的微分 一、问题的提出 二、微分的定义 三、可微的条件 四、微分的几何意义 五、微分的求法 六、小结.
主讲:肖勇学校:江西中医学院 专业: 2012 级中医专业研究生 魅力《易经》. 自我介绍 江西中医学院 2012 级研究生,中医临床基础专业,师从江 西中医研究所所长、江西省中医院副院长、江西省名中医 刘英锋教授。 研究方向:经典方证的分类研究。 导师深厚的儒学素养,特别是在易学与医学方面的造诣深.
第二节 阴阳学说 一、阴阳的基本概念 二、阴阳学说的基本内容 三、阴阳学说在中医学中 的应用. 一、阴阳的基本概念 是对宇宙中相互关联的事物或 现象对立双方属性的概括。 1 )阴阳是一属性概念 2 )阴阳代表着相互对立的两个方面 3 )阴阳双方必须相互关联(在同一层次)
中 医 基 础 学之 阴 阳 五 行 学 说中 医 基 础 学之 阴 阳 五 行 学 说. 中医学是以阴阳五行为哲学思想、脏腑经络为理论 核心、整体观念为指导思想、辨证论治为诊疗特 点的医学理论体系。 主要内容 :包括阴阳五行、藏象学说、经络、病因、 病机、诊法、辩证、防治原则几大部分 基本特点:整体观念和辨证论治.
中医教研室 李宗信.  阴阳学说 阴阳学说的基本内容阴阳学说的基本内容 阴阳的相互关系  对立制约  消长平衡  互根互用  相互转化.
哲学基础哲学基础哲学基础哲学基础  元气论 元气论  阴阳学说 阴阳学说  五行学说 五行学说  中医学的思维方法 中医学的思维方法.
第一章 中医学的哲学基础  精气学说 精气学说  阴阳学说 阴阳学说  五行学说 五行学说  中医学思维方法的特点 中医学思维方法的特点.
第二章 阴阳五行学说. 一、阴阳的基本概念 阴阳是对宇宙中相互关联的事物和现象对立双方属性的概括 第一节 阴阳学说.
中医学的哲学基础 第二章. 1. 阴阳学说的主要内容是什么 2. 五行学说的主要内容是什么 3. 阴阳学说及五行学说如何在中医学中的 应用 本章重点内容.
第一章 中医学的哲学基础 第一章 中医学的哲学基础 重点: 1 、掌握精气、阴阳、五行的基本概念。 1 、掌握精气、阴阳、五行的基本概念。 2 、掌握精气、阴阳学说、五行学说的 基本内容。 2 、掌握精气、阴阳学说、五行学说的 基本内容。 3 、了解精气、阴阳学说、五行学说在 中医学中的应用。 3.
第一章 导论 第二节中医学的主要内容与特点 P13 中医理论体系的主要特点 中医理论体系的主要特点 中医理论体系的特点,是根据中医自身独有的特 色而建立起来的,主要概括有以下三点: 中医理论体系的特点,是根据中医自身独有的特 色而建立起来的,主要概括有以下三点: 一、整体观念二、恒动观念三、辩证论治.
第二单元 阴阳应象. 阴阳应象介绍  阴阳,有名而无形,必须依附于具体的事物 或现象才能体现出来。根据人与天地相应的 道理,自然界之阴阳与人体之阴阳,其象相 应,故曰阴阳应象。正如马莳所言: “ 以天地 之阴阳,万物之阴阳,合于人身之阴阳,其 象相应。 ” 本单元主要论述了《内经》中阴阳 的基本概念和内容,并列举了阴阳五行学说.
中医理论体系的形成,是构筑在 中国古代哲学基础之上的。中国古代 的阴阳学说、五行学说、精气学说, 贯穿于中医理论体系的始终,并成为 中医理论体系密不可分的重要组成部 分。
易于中医的渊源 易文化定义 医易相关 医易学 易文化的核心是中国古代《周易》一书;它是中国传 统文化的主要源头之一,对后世中国文化产生了极为 深刻的影响,并由此形成了易学与易文化。 博尔赫斯 : 古典作品是一部世世代代的人出于不同理由, 以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。 ”
第三章 教育与人的发展.
第一章 中医学的哲学基础.
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碰撞 两物体互相接触时间极短而互作用力较大
碰撞分类 一般情况碰撞 1 完全弹性碰撞 动量和机械能均守恒 2 非弹性碰撞 动量守恒,机械能不守恒.
中 医 各 家 学 说 张介宾的阴阳论及虚损治疗经验.
现在,为了巩固已经学过的知识,向同学们提出两个问题:
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《黄帝内经》原文选读 长春中医药大学内经教研室.
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第三节 数量积 向量积 混合积 一、向量的数量积 二、向量的向量积 三、向量的混合积 四、小结 思考题.
国 际 法 第 一 讲 主讲人: 兰州大学法学院李晓静.
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中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 第二章 阴阳五行学说

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 主要内容: 1 、阴阳五行学说的主要内容。 2 、阴阳五行学说在中医学中的运用。

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 第一节 阴阳学说 “ 阴阳者,天地之道也,万物之纲纪, 变化之父母,生杀之本始,神明之府 也 。 ” ---《素问》 “ 一阴一阳之谓道 ” 。 ---《易传》

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 阴阳学说:是研究阴阳的内涵及其运动变化规律, 并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发展和变化 的一种古代哲学理论,是古人探求宇宙本原和解 释宇宙变化的一种世界观和方法论。

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 一、阴阳学说的主要内容 (一)阴阳的概念 阴阳 : 是宇宙中相互关联的事物或现 象对立双方属性的概括。 “ 阴阳者,一分为二也。 ”

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 起源 : 朴素 生活观察 : 日光向背 向日,光明 温暖为阳 背日,阴暗 寒凉为阴 生产实践 日出而作,动为阳 日落而息,静为阴 所有事物或现象都有两极现象 抽象规定

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 (二)事物阴阳属性 阴阳学说认为 : 阴阳既可以标示相互对立的事物 或现象,又可以标示同一事物或现象内部对立着 的两个方面。 阴阳属性: 相关性 普遍性 规律性 相对性

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 阴阳最初的含义是指阳光的向背而言 朝向日光则光明、温暖 故为阳 被向日光则黑暗、寒冷 故为阴

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 阴阳普遍存在于自然界各种事物和现象中

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 (三)阴阳的相互关系 阴阳对立制约 阴阳互根互用 阴阳消长平衡 阴阳转化 “ 一阴一阳之谓道 ” 最基本原理 ( 规律 ) 阴阳运动

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 1. 阴阳对立制约 概念:是指自然界一切事物或现象中的阴阳 两方面存在着相互排斥、相互斗争和相互制 约。 “ 动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳。 ” 《类经附翼》

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 2. 阴阳互根互用 概念: 阴阳双方各以对方为自己存在的 前提,任何一方都不能脱离另一方而 单独存在。

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 互根 : 互用 :

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 “ 阳根于阴,阴根于阳;无阳则阴无以 生,无阴则阳无以化。 ” 《医贯》 “ 孤阴不生,独阳不长。 ”

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 3. 阴阳消长平衡 概念: 是指对立互根的阴阳双方,始终在数量 上处于不断的增长和(或)消减的变化 之中, 而维持相对动态平衡的关系。

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 消长 : 平衡 :

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 阴阳消长的形式 ⑴ 基于对立制约关系的阴阳互为消长: 此长彼消 阳长阴消 阳胜则阴病 阴长阳消 阴胜则阳病 此消彼长 阳消阴长 阳虚阴盛 阴消阳长 阴虚火旺

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 ⑵ 基于互根互用关系的阴阳皆消皆长: 此长彼亦长 阳长阴长 阳中求阴 阴长阳长 阴中求阳 此消彼亦消 阳消阴消 阳损及阴 阴阳两虚 阴消阳消 阴损及阳

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 4. 阴阳相互转化 概念: 指事物的总体属性在一定条件下可以向其相 反的方向转化,即属阳的事物可以转化为属阴 的事物,属阴的事物可以转化为属阳的事物。 转化不是必然的,必须有条件。 “ 物极必反 ”— 质变

中 医 基 础 理 论中 医 基 础 理 论 正常情况下的转化: 如:四季 昼夜 属于阳的夏天可以转化为属于阴的冬天 属于阴的冬天可以转化为属于阳的夏天