歷 代 佛 像 之 美 — 隋唐佛像 ( 下 )— 鹿野苑藝文學會 吳文成會長編輯

唐代藝術家充分掌握圓 熟的寫實性技法，以豐 腴為美為特質，佛像面 容圓滿端祥，身軀雄健 飽滿，神情莊嚴而慈祥。 唐朝著名的藝術家如閻 立本、尉遲乙僧、吳道 子、周舫、楊惠之和宋 法智等，都參與佛教藝 術，是我國佛教造像的 黃金時代。

隋代菩薩像 唐代菩薩像印度菩薩像

唐代菩薩像唐代貴婦俑 印度女藥叉

唐代佛教藝術鼎盛，佛像面容圓潤，身軀飽滿，神情親 切端祥，造像寫實精美，展現出無盡富麗莊嚴的世界。

初唐 描繪西方極樂世界的莊嚴場面。

阿彌陀經變之舞樂圖 初唐 中央有兩位舞者相對而舞，一腳墊尖、一腳屈膝，從飄 帶翻飛與旋捲的姿態，可知為唐朝時非常流行的胡旋舞

初唐 藥師經變之舞樂圖 兩側立有燈輪，各有兩位天女分別燃燈，樂隊二十八人，分為兩組。 演奏來自中原或西域的各式樂器。舞台上有兩對舞者正翩翩起舞， 正是西域傳來的「胡旋舞」。反映初唐昇平之世的生活景象。

兩側燈台，各有 兩尊菩薩恭謹歡 喜在點燈供養， 燈火輝煌。

維摩經變之帝王圖 初唐 103.0×137.8 cm 帝王頭戴冕旒、著深色的青衣朱裳，有帝王尊貴的威儀；而 身後群臣則多著淺色白色衣服、動作拘謹。和同時代的閻立 本畫作《歷代帝王圖》頗為相近。實為人物畫中的傑作。

敦煌唐代 維摩詰居士壁畫 ( 吳帶當風 )

都督夫人王氏禮佛圖（段文杰復原圖） 盛唐 都督夫人一身盛裝，雍容華貴，身後有二女及九名侍女。她們衣著裝飾華美， 體現著唐代服飾的時尚，是一幅貴族婦女禮佛圖。欣賞之際仍能感受到大唐盛 世女性美的獨特魅力。

龍門石窟 唐朝由於皇家貴族支持，從唐太宗至玄宗的 一百多年間，為龍門石窟開鑿的第二個重要 時期。石窟營造富麗堂皇，雄偉壯觀，造像 體現唐代藝術，寬容博大，豐腴為美的氣質。 雕刻技法寫實而精美，人物神情生動而優雅， 具有高度的藝術創造力，是龍門藝術的顛峰。 天寶十四年 (755) 安祿山攻陷洛陽，龍門石窟 終於走入歷史。

主尊大盧舍那佛，左右為迦葉、阿難尊者，文殊、普賢菩薩，天王和力士。 奉先寺的大佛像由唐皇室出資，延請善導、惠暕大師等主持；以及無數意 匠們誠心恭造，氣勢磅礡，雄偉壯觀反映出大唐佛教興盛及傑出藝術，令 古今中外人士嘆為觀止。

精美的佛像藝術，是全世界最偉大的智慧雕刻作品。

大盧舍那佛 高 17.1 公尺龍門石窟 佛的面容圓滿端秀 方額大耳，長眉目 秀，嘴角微揚，神 情莊嚴崇高又睿智 慈祥。身穿通肩袈 裟，衣紋如水波婉 轉流動。是我國佛 教藝術的巔峰之作

大盧舍那佛既 有男性的莊嚴 自信，又有 女性的溫和慈 祥，成為圓滿 的神聖之美

文殊菩薩 高 1330 公分 面貌雍容華貴， 慈眉善目，披天 衣，戴瓔珞，身 姿優雅端莊柔美

多聞天王 高 1030 公分 天王身穿甲冑， 足踏夜叉，神情 威武，展現護持 佛法決心。

力 士 高 1030 公分 力士豎眉怒目， 身軀雄健，神情 威武。

大日如來 ( 菩提瑞像 ) 唐代高 237 公分 東山擂鼓臺 「像自彌勒造成」 戴高寶冠，有螺髻， 面容端正莊嚴。着袒 右肩袈裟，佩項圈、 臂釧，右手觸地印， 跏趺端坐須彌台上。 王玄策一行到摩伽陀 國時，見此像安置在 摩訶菩提寺內，隨行 的塑工畫匠宋法智圖 貌形象，攜歸長安。 圖寫聖顏，來到京都， 道俗競模。」

優填王像 唐代 高 98 公分 正確的說法應是優填王 造釋迦像。印度笈多雕 刻風格 神情肅穆莊嚴，着袒右 袈裟，身軀粗壯，雙足 垂下踏於蓮座上，成倚 坐像。 玄奘攜歸 的優填王像 後置弘福寺，是為唐代 優填王造像的祖本。於 唐高宗時流行二十多年。

唐代 立佛 高 200 公分 東山擂鼓臺

天龍山石窟 唐代時造像藝術更精美傑出，具寫實成熟風 格，五官端好，身姿優雅，豐腴端麗，衣紋 流暢，神情恬靜安祥。天龍山石窟，因位於 山中躲過歷代法難破壞，於二十世紀初先受 到外國學者的肯定讚美而報導，於三十年代 受到盜取大批流落國外。最後於文革期間再 次受到徹底的摧毀。所以天龍山是我國石窟 中破壞最慘的石窟。

唐代 佛坐像 砂岩 高 108 公分 佛面部圓潤，體態豐盈， 神情莊嚴。僧衣貼體，衣 褶具流動感，以示衣服柔 軟的質地。人體結構、比 例合理正確，微隆的胸部， 顯露肌肉彈性。

菩薩半跏像 唐代 砂岩 高 115 公分 東京國立博物館

佛頭像 唐代 高 36.4 公分 東京國立博物館 佛頭像 唐代 高 31.3 公分 日本香雪美術舘

菩薩頭像 唐代 高 40 公分 美國大都會藝術舘

菩薩頭像 唐代 高 28 公分 美國紐約私人藏

菩薩半身像 唐代 砂岩 高 34.2 公分 美國克利蘭藝術館

菩薩像 唐代 砂岩 高 132 公分 舊金山亞洲藝術舘 菩薩像 唐代 砂岩 高 103 公分 ( 右 ) 日本 收藏

佛坐像 唐代 貞觀十三年 (639) 京都藤井有鄰館

佛坐像 唐代 石灰岩 高 36 公分 佛面部豐圓，神情端嚴。 佛著貼體袈裟，衣褶具 流動感，隨著佛身體弧 度緩緩高低起伏，襯托 出豐壯飽滿的身軀。具 有寫實的雕刻技巧和恢 弘的氣度。

佛坐像 唐代 白石 高 73 公分 日本永青文庫 重文

11 面觀音像 唐代 石灰岩 高 112 公分 ( 左 ) 日本永青文庫 重文，西安寶慶寺 11 面觀音像 唐代 石灰岩 高 101 公分 美國弗瑞爾藝術陳 列館，西安寶慶寺

11 面觀音像 唐代 石灰岩 高 112 公分 ( 左 ) 日本永青文庫 重文，西安寶慶寺

11 面觀音像 唐代 石灰岩 高 130 公分 美國克利蘭藝術館

盛唐的菩薩像，五官 眉目秀麗，身體扭曲 的三道彎立姿形式， 也就是Ｓ形的肢體曲 線，這種婀娜優美的 姿勢，具體呈現了唐 代菩薩的體態之美。

北齊 思惟菩薩唐代 思惟菩薩

唐玄宗時，大唐國勢發展到了最高峯，社 會上歌頌昇平繁華，競相誇耀豪奢。由於 受安史之亂的影響，佛像藝術顯著衰退。 唐玄宗時由善無畏、金剛智和不空等，傳 入印度密教。後由空海傳入日本。因此， 唐代留下少數精美的密宗造像。

降三世明王像 唐代 漢白玉 高 88 公分 降伏過去、現在、未 來三世的貪、瞋、癡 三毒。三頭八臂做忿 怒相，飾瓔珞，雙手 交叉作手印，其各手 持金剛杵、寶劍、箭 矢、三叉戟、絹索等

觀世音菩薩 唐代 漢 白玉 高 73 公分 菩薩頭束高髻，戴寶 冠，浮雕一坐佛，有。 菩薩面龐豐潤，眼微 開，神情莊重安祥。 胸前配掛著華麗的頸 圈瓔珞。左手握蓮蕾。 台座為高束腰蓮花式、 其中浮雕伎樂人物， 形象生動，雕琢細緻。

唐代晚期 造像雖仍因襲早期風貌， 但更強調妍麗華巧。菩 薩飾物瓔珞繁多。許多 佛像的臉豐滿碩大，甚 為福態。

唐代佛像 唐代帝王與老子同姓李，在宗教上，除了唐 武宗滅佛外，多佛道並重。唐武宗寵信道士 趙歸真，於會昌五年（八四五），下詔禁止 道以外的所有宗教存在，發動了中國歷史上 著名的第三次滅佛運動，強迫僧尼還俗，拆 毀寺院無數，許多隋唐的佛像便在這次黜佛 運動中被焚毀破壞，以致隋唐佛像流傳後世 的數量不多。第二年武帝崩，唐宣宗再興佛 法。然劫後的佛教元氣大傷, 造成佛教藝術 文化之漸衰。

完