數碼年代的福傳契機 福傳新空間 容若愚 PhD, MPh, BEd, STB. 香港母佑會 6th August 2000.

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數碼年代的福傳契機 福傳新空間 容若愚 PhD, MPh, BEd, STB. 香港母佑會 6th August 2000

提要 一.我們的新空間(理論部份) 二.我們的回應(實踐部份)

提要 一.我們的新空間(理論部份) -- 數碼空間  由教會角度看數碼空間 新媒體 新文化 新思維

提要 二.我們的回應(實踐部份) -- 福傳的危機抑契機 對個人靈修的啟發 對團體共融的利弊

第一節 我們的新空間

誰若在基督內,他就是一個新受造物, 舊的已成過去,看,都成了新的. (格後 5:17)

福傳 新空間 新天地 地球村 新人民廣場

天主教看傳媒 德日進的新天新地 麥魯漢的地球村 教宗的新人民廣場

德日進 連結兩極空間 ... 德日進 Teilhard de Chardin的宇宙空間理念把物理與精神空間連結起來. <基督徒把整個現實世界的一切, 貫連在一個同心軸上, 軸線的一端是天主 … >

德日進引用保祿在 Areopagus的宣講 : … 神人一線 … 天主而人的基督進入歷史,基督將把整體受造物帶回完美的境界. 德日進引用保祿在 Areopagus的宣講 : “... 祂四面八方地包容著我們, 就如世界包容著我們 ..."

麥魯漢 的 <地球村> … 大眾傳媒令地球縮小了, 尤其人造衛星及電視把地球上 的距離縮短, 令地球變成村落般的小團體

麥魯漢 的名句 … 地球村 媒體是人的伸延 Media are extension of mankind The global village 媒體是人的伸延 Media are extension of mankind

麥魯漢 … 媒體就是訊息 Medium is message 媒體也是按摩 Medium is also massage

<新人民廣場> (New Areopagus) 教宗提出了<新人民廣場>概念: 「是一個大論壇, 透過它人人可交換真理、 意見、價值觀, 從而建設社會。」

<新人民廣場> ... Areopagus乃雅典的人民廣場, 當日保祿宗徒到此宣揚其 “未知之神” ...

新人民廣場

教會很快了解:互聯網將成為 新紀元的新傳教區 ...

教宗指的也許正是 今日的超級資訊大道 – 一個充滿神秘的數碼空間

為進入新人民廣場,必須先跑出目前建制

福傳 新空間 新空間 新文化

由空間說起 …

空間理論的演進 靈性空間 物理空間 天國空間 相對論空間 多維空間 網路空間

到現代數碼空間 …

到我未 ? 數碼文化中的年青一族

由 電視 的衰落 到 電腦 的興旺

上網滲透率:以美國家庭為例

電視觀眾的流失

由 電視 到 電腦 由 電腦 到 多媒體

多媒體 具備 … 整合性 個人性 互動性 互聯網及多媒體的時代終於來臨 !

由多媒體說起 … 結合電視,電腦,及遙距傳播 成為傳播的新平台 (teleputers); 以提供互動的 (interactive) 互聯網及多媒體 結合電視,電腦,及遙距傳播 成為傳播的新平台 (teleputers); 以提供互動的 (interactive) 資訊及娛樂

晶片科技之實力每年半倍增 (Moore’s Law) 闊頻傳送及數碼科技令效率飛昇 互聯網絡以幾何級數遞增 (Metcalfe’s Law) 今日多媒體文化 (1) 晶片科技之實力每年半倍增 (Moore’s Law) 闊頻傳送及數碼科技令效率飛昇 互聯網絡以幾何級數遞增 (Metcalfe’s Law)

今日多媒體文化 (2) 大部份廣告重視網址 半數以上個人電腦有數據機裝置 上網人數遠勝租帶

今日多媒體文化 (3) 電訊市場愈趨開放 港澳流動電話擁有量已達 49%, 比芬蘭及瑞典為高

今日多媒體文化 (4) 多間國際內容網站 (ICP) 均以香港為亞洲區中心 本港集團已進軍國際市場, 爭奪 3G流動電話牌照

今日多媒體文化 (5) 資訊流通即時,一時,剎時化 “太多,太快”(富裕綜合症) 終身學習,不進則退 資訊鴻溝 (IT divide)無可避免

今日多媒體文化 (6) 數碼空間的疏離感 數碼空間的虛擬現實 產生一定混亂

網上 新文化 互聯網的互動文化甫起, 人類迅速進入新的認知層面: 首次體驗電子人民廣場 ...

… 繼而進入後資訊時代  資訊/媒體由小眾而趨個人化 大眾媒體愈來愈大,同時愈來愈小 媒體愈來愈關心個人的喜好

… 進入後資訊時代  資訊傳播跨越地域空間 不佔空間的地址:電郵 遙距教學,辦公,施手術 … 多站式與一站式的組合

… 進入後資訊時代 資訊傳播超越時間 異步文化甫起:電話錄音,語音郵件,秘書台,錄影,電傳,電郵 ...

… 進入後資訊時代 隨選資訊的年代  on demand 由推至拉  broadcatching 由廣播至廣捕  重質不重量

後資訊的媒體具備… 高度整合性 極端個人性 跨時空的互動性

媒體的高度整合性… 電腦,互聯網,衛星傳訊, 都擅於統攝其他媒體... 從而衍生多媒體及不少新媒體

媒體趨向極端個人化… 因為人要求選擇權, 於是新媒體提供無數的選擇; 甚至依您的喜好為您選擇...

後資訊的媒體必須互動… 閱聽人採取主動, 要控制媒體 - 是民主自由年代的必然趨勢

後資訊的媒體具備… 高度整合性 極端個人性 跨時空的互動性

後資訊的媒體 改變了傳統時間空間的概念… 時序異步化 ... 距離改觀了 ... 後資訊年代終於來臨 !

新媒體 帶來 新語言 …

網上 新語言 … :-) smiling :-( sad

網上 新語言 … u r you are icu I see you sup? what’s up? *bb* bye-bye *b4* before *ttyl* talk to you later

 新資訊 … 每刻更新 全球的知識寶庫每五年增加兩倍 哈佛大學圖書館花了275年 才收藏了一百萬冊書, 最近 5年,藏書增加到二百萬冊

新資訊渠道 … 每刻生產 八十年代至今,全球書籍出版增加一倍 每份日報包含十萬字元及數以百計圖像 電台廣播每分鐘平均生產240個字 電視頻道每分鐘播送 3000 - 3600個影像 互聯網的資訊更以億兆及分秒地激增

新媒體帶來新語言 ,新文化; 亦帶來 …

福傳新空間 數碼 新一族

數碼文化中的新一族 New Breed in Cyber Culture

網上 新一族 … … 擅長互動的網上科技及文化 建立數碼族類 building virtual communities 網上 新一族 … … 擅長互動的網上科技及文化 網上聊天 cyber chatting 建立數碼族類 building virtual communities 享受虛擬交往 enjoying cyber relationship

- 你掉了你女友? - 對,她認真起來了... ...她居然問我要真名字!

數碼年代青少年 活於較長的青少年期

腦衝擊 用五句子形容現代青少年的特徵 …

網上 新一族素描…(1) 高度獨立 high independence  工作小組化 molecularization

Intellectual openness 網上 新一族素描…(2) 情緒及智慧開放 emotional & Intellectual openness  開放型工作模式 openness in work

collective leadership 網上 新一族素描…(3) 接受異族 a culture of inclusion  合作, 集體領導 collaboration, collective leadership

網上 新一族素描…(4) 表達自由, 意見強烈  網絡工作促進團體意識 free expression & strong views net-working for organizational consciousness

網上 新一族素描…(5) 活在創新氣候中  事事求創新 a culture of innovation innovation in everything

網上 新一族素描…(6) 渴望成熟  成功在成績 preoccupation with maturity people judged on contribution

a culture of investigation 網上 新一族素描…(7) 事事尋根究底 a culture of investigation  權威沒有專利 new authorities

the real-time working pattern 網上 新一族素描…(8) 事事講究即時 immediacy  即時性工序 the real-time working pattern

網上 新一族素描…(9) 事事宏觀  網絡一族資本論 sensibility to corporate interest N-Gen capital

網上 新一族素描…(10) 事事求證求真  信譽及可靠 a culture of authentication trustworthiness & trust

進入廿一世紀 科技 日新月異 資訊 每刻更新 人 輕易迅速落伍

教育者很快失去掌管資訊的優勢 年青的上網一族取代為資訊掌門人

…而成功的媒體愈來愈友善 成功的媒介必須 令用戶感覺不到有介面存在 只想與人談天!> 而是個機械秘書.> <我根本不想撥電話, <大概,我們要的不是電話, 而是個機械秘書.>

…愈來愈有人性, 有人情味 Spatial Data Management System (1976)的目標是研究<一套讓將軍,CEO,和六歲孩童都能在30秒內學會操作的電腦介面 … >

…未來的媒體愈來愈有人性, 有人情味 未來的電腦介面將建基於<授權> 及<代理人>等智慧型號 ...

那末, 教會人士可以做甚麼?

第一節完

廣告時間

第二節 我們的回應

福傳 新空間 新傳媒文化 對教會的啟示

危機?契機? 新一代享受完全透明、即時、具人工智能的文化; 教會人士可能革新了技術,  思維上依然難以適應

危機?契機? 今日, 發訊者、收訊者、及訊息不再同步出現:異步文化衍生 非線性的思考及表達 ... 那末應否重整基督喜訊的內容 及其語言?

例如 … 教學目標將由“教授什麼”的模式調節至“教授如何”的模式 教學內容亦將由“套餐式 table d‘hole” 調校成 “自選式 a la carte”

危機?契機? 面對上網一族的 整合性 (要求包容) 個人性 (要求獨立) 互動性 (要求平權) 教會的牧民策略如何適應?

危機?契機?  面對互聯網文化的霸氣 歐美日文化無孔不入 一統江湖的氣焰 資訊鴻溝令分化日益嚴重 教會人士還雪上加霜?

危機?契機? 教會人士也有新思維? 面對數碼文化的虛擬現實 ... 真理是否要重新定義? 物性與靈性之間的界線模糊了,  面對數碼文化的虛擬現實 ... 真理是否要重新定義? 物性與靈性之間的界線模糊了,  數碼空間是否有其宗教元素? 教會人士也有新思維?

危機?契機?  雖說媒體愈具人性,有人情味, 卻往往試圖取代人類,疏離人類; 令人際關係最終也呈虛幻. 教會人士可也進退維艱?

可是必須同意 …  互聯網上的空間具有無限潛能, 對傳播福音更帶來一定驚喜 … 教會人士實在欲罷不能 …

互聯網兼具廣播與點播之長 令教會把天主的喜訊即時傳遍世界每個角落;落實往訓萬民的指令。

 … 還帶來不少遠景 下達堂區,促進平衡式交談 接觸大部份年青及專業人仕 跨越圍牆,直通國內

… 數不盡的教牧功能 宣傳本身資訊,進行選舉,交換訊息 進行廣播或點播 即時討論或貼出告示 福音短訊,聽聖歌,聽道,靈性增值... 談天,輔導,看影片,遊戲...

 教會人士 … 透過聲音、影像、 動畫、與及 宗教數據的整合,發揮互聯網的 多媒體功能,提供宗教及傳媒教育的 資娛性教材

網上禱告 Secret Space 每日禱告 繁忙的資訊大道旁,也有歇息小天地 ... www.jesuit.ie

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www.hkdavc.com 教區視聽中心的參與 <公教錄像> <1001隻羊> 網上宗教及傳媒教育教材 網上教牧雜誌<先頻道> 電影研究及指南 網上廣播 多媒體教材 www.hkdavc.com 教區視聽中心的參與

www.hkdavc.com 教區視聽中心 2000 進軍商營電視廣播兒童節目 向亞洲廣播公教節目 KAT Radio天主教網上電台全天候播送 KATV天主教網上電視台全天候播送 <始終係天主>上電視 www.hkdavc.com 教區視聽中心 2000

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結語

進入廿一世紀 科技 日新月異 資訊 每刻更新 人 輕易迅速落伍

我們對時間空間也 有嶄新的了解

山中方七日 世上已千年

無始無終  始終是天主

數碼年代的福傳契機 容若愚 PhD, MPh, BEd, STB. 香港母佑會 6th August 2000

謝謝分享