4.2认识运动 把握规律.

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4.2认识运动 把握规律

哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 1.运动的含义 哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 机械运动;化学运动;生命运动;社会运动;思维(精神)运动.

机械运动

化学运动

生命运动

结论:世界上一切事物都处于运动和变化中 斗转星移,海陆变迁 离离原上草,一岁一枯荣 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰 自然界是不停运动的 斗转星移,海陆变迁 离离原上草,一岁一枯荣 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰 小时四条腿,长大两条腿,老了三条腿 奴隶社会——封建社会——资本主义社会 ——社会主义社会…… 马列主义——毛泽东思想——邓小平理论——“三个代表”重要思想——科学发展观 人类社会也是不停运动的 人类的认识也是不停运动的 结论:世界上一切事物都处于运动和变化中

流水不腐,户枢不蠹 原文:“流水不腐,户枢不蝼,动也。” 解释:流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。  解释:流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。 由此,我们可以得出运动和物质之间有怎样的关系?

一、物质与运动的关系 1、运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。

慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误? 不是风动、不是幡动、仁者心动 慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误? 由此,我们可以得出运动和物质之间有怎样的关系?

一、物质与运动的关系 1、运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。 2、运动是物质的运动,物质是运动的承担者。

刻舟求剑者在物质和运动关系上又犯了什么样的错误?

古希腊有一个叫欧布里德的人,有一次他借了邻居的钱,长时间不还,还装作若无其事的样子。邻居很生气,向他要账。他却振振有词地说:“一切皆变,一切皆流,现在的我已不再是当初向你借钱的那个我了。所以我没欠你的钱。”邻居气得打了他一顿。二人闹到法庭,法官问欧布里德:欠债还钱,乃天经地义,你为什么借钱不还?他把他的理由又陈述了一遍。法官听了觉得很在理,又问邻居,为什么要打人?邻居说:“一切皆变,一切皆流,现在的我已不再是打他的我了,我没打人。”法官无言以对,只好不了了之。

3、静止的含义: 一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有变化; 静止是运动的一种特殊状态 一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有变化; 二是指物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件下和范围内没有进行某种特殊的运动。

送瘟神 绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何。 千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。 牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。 一九五八年七月一日,读六月三十日人民日报,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂熙,旭日临窗。遥望南天,欣然命笔。 绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何。 千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。 坐地日行八百里, 巡天遥看一千河。 牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。 红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。 天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。 借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

议一议 “人不能两次踏进同一条河流”。 —赫拉克利特 “人一次也不能踏进同一条河流”。—克拉底鲁

王夫之: “ 静者静动,非不动也”,  “静即含动,动不舍静。”

4、运动和静止的辩证关系: (1)区别: 运动是绝对的、无条件的、永恒的 静止是相对的,有条件的、暂时的 (2)联系:物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

二、运动是有规律的 1.规律的含义: 规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。

地球绕着太阳转 苹果落地 讨论:以上说法是规律吗? 种瓜得瓜

守株待兔 为什么这位宋人后来再也没有等到兔子,他究竟错在哪里呢?

(2)规律具有普遍性 原理: (1)规律具有客观性 2.规律的普遍性、客观性原理及方法论要求 A.客观性:是不以人的意志为转移的,它既不能被创造也不能被消灭。 B.普遍性:自然界、人类社会、思维,在其运动变化和发展过程中,都遵循其固有的规律。 方法论:要求我们必须必须遵循规律而不能违背规律。按客观规律办事

讨 论 水从高处向低处流,但现代水利设施却可以把水从低处引到高处,灌溉农田;人们可以克服地球引力,把神州飞船准确地送上太空;认识了生物变化规律,就能自觉地培育农作物的新品种。 这些是否说明人们可以改变或创造规律?

人们能够认识并利用规律 认识了水的流动规律,变害为利(如:三峡大坝) 掌握了化学规律,能在能制造各种化工产品(如:晶体胰岛素) 认识了引力规律,克服地球引力,发射火箭、卫星、飞船为人类服务(如:卫星上天)

特别注意 在客观规律面前,人不是无能为力的。