清.孔尚任

作者:孔尚任 孔尚任（1648-1718），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙。 1699年6月，《桃花扇》 “三易稿而书成”， “时有纸贵之誉。”

《桃花扇》之情节背景 明末复社成员承东林遗志，与阉党作继续斗争。 1644年清兵入关，定都北京。 5月，凤阳总督马士英等人拥戴福王朱由崧于南京即位，年号弘光，史称南明。

赠扇 撕扇 溅扇 桃花扇 画扇 寄扇

思想内容 以戏曲的形式，展现了明末复杂的社会矛盾和民族矛盾，评价了南明的历史，寄寓了深刻的黍离之悲，及对明末清初这一“天崩地解”的巨大历史变革所作的沉思与考量。

桃花扇一剧，皆南朝新事，父老犹有存者。场上歌舞，局外指点，知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣。 ——《桃花扇小引》

《桃花扇》是历史教科书 ？ 王国维《〈红楼梦〉评论》：《桃花扇》之作者，但借侯李之事以写故国之戚，而非以描写人生为事，故《桃花扇》，政治的也，国民的也，历史的也。 文学从来没有真实反映历史的使命。 历史也者，不过是侯李爱情故事背后的构设场景。

中国戏曲强调演出时的间离效果，浓厚的历史色彩使观众在这艺术距离中易产生一种真切的投入感，更能与「历史人物」同喜同悲。 无可否认，孔尚任在《桃花扇》中抒发的是一种浓烈的历史感情，他塑造了现实人物的艺术形象，为的是达到更有力的抒情效果，所以即使人物形象的虚实曾交织在作者的创作思维里，我们通过作品讨论的一定是虚构出来的那一个李香君，而不管其中有多少真实成分，因为那已经毫不重要。

“借离合之情，写兴亡之感；实事实人，有凭有据。”这正是作者“艺术地掌握世界”的匠心所在。 那么作者是怎样借传奇中男女主角侯方域、李香君的离合之情，写南明一代兴亡之感的呢？

对《桃花扇》的文学解析 李香君形象分析

香君本事 《板桥杂记》中卷:李香,身躯短小,肤理玉色,慧俊婉转,调笑无双,人名之为“香扇坠”。余有诗赠之曰:“生小倾城是李香,怀中婀娜袖中藏。何缘十二巫峰女,梦里偏来见楚王?”武塘魏子中为书于粉壁;贵阳杨龙友写崇兰诡石于左偏,时人称为“三绝”。由是香之名盛于南曲,四方之士,争一识面以为荣。

香君本事 《板桥杂记》下卷:李贞丽者,李香之假母,有豪侠气,尝一夜博输千金立尽。与阳羡陈定生善。香年十三,亦侠而慧,从吴人周如松受歌。《玉茗堂四梦》皆能妙其音节,尤工《琵琶》。与雪苑侯朝宗善。阉党阮大铖欲纳交于朝宗,香力谏止,不与通。朝宗去后,有故开府田仰以重金邀致香。香辞曰:“不敢负侯公子也。”卒不往。

香君本事 侯方域《壮悔堂文集·李姬传》：(姬)亦侠而慧,略知书,能辨别士大夫贤否。张学士溥,夏吏部允彝亟称之。…… 在这些关于李香君的记载中,除提到她擅长琵琵外,其人似无更能擅名动人之处。

李香君是我国戏曲舞台上最光辉的底层妇女形象之一，是《桃花扇》剧作的核心人物 。 剧中专写李香君的高风亮节的场次有五出：却奁、拒媒、守楼、寄扇、骂筵。

《却奁》赏读 联系关键语句，整体感知人物形象。 侯方域《李姬传》（《壮悔堂文集》卷五）称李香君“侠而慧”、“风调皎爽不群”，在剧中何由见得？ 这出戏突出运用了什么手法刻写人物？

《却奁》的出场人物 末 ——杨文骢，字龙友，侯、李之友人 小旦 ——李贞丽，老鸨，李香君之养母。 生 ——侯方域，字朝宗，落第书生。 末 ——杨文骢，字龙友，侯、李之友人 小旦 ——李贞丽，老鸨，李香君之养母。 生 ——侯方域，字朝宗，落第书生。 旦 ——李香君，秦淮名妓，侯朝宗之妻。

李香君形象解读

（旦）俺看杨老爷虽是马督抚至亲，却也拮据作客，为何轻掷金钱，来填烟花之窟？在奴家受之有愧，在老爷施之无名。今日问个明白，以便图报。 ——聪慧机警

（旦怒介）官人是何说话！阮大铖趋附权奸，廉耻丧尽，妇人女子无不唾骂。他人攻之，官人救之，官人自处于何等也？ ——深明大义

官人之意，不过因他助俺妆奁，便要徇私废公。那知道几件钗钏衣裙，原放不到我香君眼里。 ——气节高尚 （拔簪、脱衣介）脱裙衫，穷不妨，布荆人，名自香！ ——气性刚烈 （语言、动作、神情刻画）

香君天姿国色，今日插了几朵珠翠，穿了一套绮罗，十分花貌，又添二分，果然可爱。 俺看香君天姿国色，摘了几朵珠翠，脱去一套绮罗，十分容貌，又添十分，更觉可爱。 ——秀外慧中 （侧面描写、对比手法）

李香君的“侠而慧”形象 秀外慧中 聪慧机警 深明大义(明辨是非、坚定正直) 气节高尚 气性刚烈 坚守反对权奸﹑反对邪恶势力的正义立场﹐表现出不为利诱﹑不畏强权的斗争精神。

在李香君的形象上，坚贞的爱情和反对权奸的政治态度紧密结合在一起； 在李香君的经历中，爱情的不幸遭遇和国家的覆亡命运紧密联系在一起。 作者把李香君为了本身幸福所进行的斗争，跟当时统治阶级内部政治斗争很自然地结合了起来。

“堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。出身希贵宠，创业选声容，后庭花又添几种。” “东林伯仲，俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用，绝不了魏家种。”

《桃花扇》在明清两代政权更替的历史大背景下，将才子佳人的爱情故事同社会政治的兴亡变迁结合起来，以艺术的形式回顾了明朝末年的政治状况，对历史与人生展开深切的反思，希望能够从中总结出历史的发展规律和经验教训，这不能不是寄托了作者的艺术匠心。

艺术特色 历史真实与艺术真实完美统一，具有“场上歌舞，局外指点”的效果。 人物塑造相当成功 结构新颖 语言慷慨而幽美

《桃花扇·凡例》：“朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全天假借。至于儿女钟情，宾客解嘲，虽稍有点染，亦非乌有子虚之比。” “剧名《桃花扇》则‘桃花扇’譬则珠也，作《桃花扇》之笔譬则基也。穿云入雾，或正或侧，而龙睛龙爪，总不离乎珠。”

孔尚任称：“桃花扇何奇乎？妓女之扇也，荡子之题也，游客之画也，皆事之，鄙焉者也……其不奇而奇者，扇面上桃花也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守贞待字，碎首淋漓不肯辱于权奸者也；权奸者，魏阉之余孽也；余孽者，进声色、罗货利、结党复仇，隳三百年之帝基者也。帝基不存，权奸安在？惟美人之血痕，扇面之桃花，啧啧在口，历历在目，此则事之不奇而奇，不必传而可传者也。人面耶？桃花耶？虽历千百春，艳红相映，问种桃之道士，且不知归何处矣。”

“至文词之妙，其艳处似临风桃蕊，其哀处似看雨梨花”（梁廷丹《曲话》）