葉約翰牧師 PhD 維吉尼亞神學院 茉莉道恩斯新約講座教授 耶穌喜愛的門徒（1） 葉約翰牧師 PhD 維吉尼亞神學院 茉莉道恩斯新約講座教授

耶穌的母親馬利亞 (2:1-11)： 熱心助人，謙卑事主

大綱 1. 歷史事件（AD30）：文學，歷史研究方法（五大問題） 2. 福音敘述（AD90）：上下文脈，特殊語詞，編修，敘事 OT Jesus oral John History of Effects Today ----------- ---- ---- ------------ ------------------ 1. 歷史事件（AD30）：文學，歷史研究方法（五大問題） 2. 福音敘述（AD90）：上下文脈，特殊語詞，編修，敘事 3. 詮釋效應史（2-20 世紀）：時代，傳統，神學，文藝 4. 當今應用 (2013, 北加州)：神學，靈性，教會，社會

1. 歷史事件 1. What? 娶親的筵席 2. Where? 加利利的迦拿 3. Who? 馬利亞, 耶穌, 門徒, 僕人, 管筵席的

歷史事件 4. How? 馬利亞告訴耶穌沒酒了。 耶穌回說與她無關。 卻又將水變酒。 5. Why? 「婦人」(2.4)。 耶穌似乎對母親無禮。 我的「時候」還沒有到。

思考問題 1. 馬利亞是甚麼樣的人? 她為什麼告訴耶穌婚筵缺酒? 她為什麼叫用人照耶穌的話去做? 從馬利亞身上，我們可學到什麼? 2. 耶穌為什麼叫馬利亞「婦人」? (2.4;4.21;19.26) 他為什麼說「我與你有什麼相 干?」(cf. 路2.49) 「我的時候還沒有到」是什麼意 思? (2.4)

2. 福音敘述 1. 敘事脈絡 2.4「我的時候還沒有到」。「我的時候」是什麼意思? 「時候還沒有到」(7.6,8,30;8.20)。 1. 敘事脈絡　　 2.4「我的時候還沒有到」。「我的時候」是什麼意思? 「時候還沒有到」(7.6,8,30;8.20)。 「時候已到」(12.23-24)。『耶穌說:「人子得榮耀的時候到了。」我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。』 「得榮耀」指耶穌的死與埋葬(林前1.22-25)。 2.11 這事顯示了他的榮耀。甚麼「榮耀」？　　

福音敘述 2. 特殊用語 2.11「頭一件神跡」(sēmeion: 象徵，記號)，顯示他的「榮耀」。 2.1「婚筵」象徵彌賽亞來臨的喜樂與祝福 (太22.1;25.1)。 2.6 為什麼提到「六」口石缸；猶太人作為「潔淨」之用? 2.8 水變酒。水作潔淨之用，「酒」又象徵什麼?

福音敘述 3. 接續下文 2.13-22 耶穌潔淨聖殿。 2.13 逾越節，耶路撒冷。 2.18 「還顯什麼神蹟?」 2.19 「三日再建」。 2.21 以他的「身體」為殿。

思考問題 1.將水變酒的神跡不只解決婚家的需要，也成為特殊的象徵記號。那麼，這頭一件的神跡啟示的是什麼？ 2.這件神跡讓人看到耶穌是誰(1.36)?　他的榮耀是甚麼？ 3.這件神跡對約翰的教會，面對猶太會堂挑戰時，有什麼特別意義?

3. 詮釋效應史

（1）奥古斯丁 (354-430) Homilies on the Gospel of John, Ch. II.1-11, IX 「主接受邀請來參加婚宴，除了奧秘的 意義之外，是希望我們確知婚姻是他所 設立的。」（婚姻是聖禮） 「 現在，讓我們開始來揭開這些奧秘的隱意，就是按著他賜給我們的能力，奉他的名承諾要做的。古時有預言，沒有一個時代沒有預言的。不過，因為基督不在裏頭，預言就好比是水。但酒是存在水裡的。」（喻意式解經）

奥古斯丁 「最初，亞當和夏娃是萬國的始祖，不只是猶太人的。在亞當裡，所有代表基督的，無疑地都與萬國悠關。萬國是在基督裡得救。關於第一個水缸的水，我的說法哪能比使徒談到亞當與夏娃的說法更好呢？」（六口水缸代表聖經歷史六個時代，第七個時代是耶穌的酒） ＊奧古斯丁的詮釋是甚麼方法？他最關切的是甚麼？

（2）加爾文 (1509-1564) Commentary on John, 2:1-11 「這確實是一段值得注意的經文。因為他（耶穌）在許多場合答應很多人的請求，但卻拒絕自己的母親？而且，不僅僅拒絕她，還不稱呼她為母親，把她降級為一般的婦女。耶穌這話公然明確地警告人們應該警惕，不要迷信，過度高舉童女馬利亞作為耶穌母親的榮耀，把原屬上帝的榮耀歸給了她。因此，基督以婦女稱呼他的母親，是要向各時代訂下一個永遠有效的通則，即他神聖的榮耀不應讓他母親過度的尊榮給遮掩了。」(辯駁中世紀聖母崇拜)

加爾文 「我的時候還未到」他的意思是說，此前，他並未粗心大意延誤他的任務；同時，也間接宣布，適當的時候到臨時，他會處理此事的。他一面責備母親操之過急，一面也表明他將行神跡。聖童貞女明白這兩層意義，因為她不再逼耶穌行動。當她吩咐僕人遵照他的命令行事時，也顯示出她期待耶穌將會辦事的。」（馬利亞的信德值得學習） ＊加爾文的詮釋是甚麼方法？他最關切的是甚麼？

（3） 婦女神學 Gail O’Day (Women’s Bible Commentary): 「耶穌的母親是這個神跡故事的關鍵人物。」她告訴耶穌婚家缺酒。她不以耶穌的回答為忤，還吩咐僕人按耶穌的指示作事。「因此，他的母親是個模範門徒：她相信耶穌必會採取行動，也任他自由行動。」（以婦女為中心的讀法）

（4）繪畫藝術 1 畫家選故事中哪個時點作為畫布上的永恆點? 2 畫家以哪個人物作為畫面的中心或視線焦點? 3 每個畫家想要表達的是故事中哪個重點意涵? 4 若需講道，你會選哪個重點來講？為什麼？

4. 當今應用 1. 信靠。像迦拿的婚家一樣，我們在喜樂中也會遭遇困難窘境。但是，感謝上帝，耶穌能夠而且願意幫助我們。 * FUM 教會與社會所缺的酒是什麼？ 2. 代禱。像馬利亞一樣，我們應樂意助人，將他人需要帶到耶穌面前。而且虛己，按照耶穌的時間與吩咐來行。 * 基督徒與教會如何成為北加州社會的馬利亞？ 3. 感恩。耶穌知道自己的身分與使命。他的榮耀來自十架。他的神跡指向寶血與聖杯所象徵的犧牲大愛，要讓我們因他的死，罪得洗淨，得享永生。 4. 在北加州，我們FUM如何有效傳揚這樣的救主耶穌基督？