巴克禮博士的生平 1.巴克禮博士 對府城的貢獻 2.巴克禮博士 的獻身契.

Slides:



Advertisements
Similar presentations
歐幾里得與 《幾何原本》. 歐幾里得 歐幾里得( Euclid of Alexandria; 約公元前 330  約公元前 275 ) 歐幾里得的《幾何原 本》是用公理方法建 立演繹數學體系的最 早典範。
Advertisements

社会工作过程中的实务技能 —— 澄清. 学习结束后,你将: ◇ 理解 “ 澄清 ” 在社会工作实务中的作用 ◇ 掌握 “ 澄清 ” 的适用情况及基本步骤 ◇ 能正确使用 “ 澄清 ” 得到清楚、具体、深入的信息 目标 第 2 页.
资料来自 chenym_4 3 点击翻页 更多精彩请点击这里访问
北京安贞医院 北京市心血管疾病防治办公室 姚崇华 社区慢病防治的可持续性发展. 慢病管理应融到全科医生的日常 诊疗工作中.
第七講 荀子. 荀子時代與稷下學派 荀卿(約周郝王二年 313BC -秦始皇九年 235BC ),名 況,字卿,趙國人,戰國後期著名思想家、教育家。 漢朝人避宣帝諱,又稱其為孫卿。 荀子曾經遊歷燕國,可惜卻沒有受到燕王的賞識,而 後荀卿遊學齊稜下學宮,後來勸諫齊閔王無效,離齊 到楚。齊襄王( 283BC.
企业定价决策 教材:《定价策略与技巧 —— 赢利性决策指南》 Thomas T.Nagle Reed K.Holden 清华大学出版社 参考书:《定价策略》 骆品亮 上海财经大学出版社.
結婚前 結婚後 成長與改變 任兆璋 著 財團法人任兆璋修女林美智老師教育基金會 TEL: —0703
英语专业学科内涵、专业规范及教材建设 上海外国语大学 梅德明.
行為觀察與紀錄報告 觀察新生兒:出生到一個月
马克思与《资本论》 厦门大学 庄宗明 2016年6月21日.
走近科学家.
华发网络教育资源云平台 走近科学家.
運輸節能科技人才培育資源中心 大專人才培育計畫101年第二次工作會議
页眉 心理压力与情绪管理.
第三节 软骨的慢性损伤.
美联储7月利率决议内刊.
聰明父母心--關愛、溺愛與錯愛 3 社團法人台灣國際身心靈研究發展學會 理事長 林俊良.
设计史论第二讲 绅士与嬉皮士——英国设计 英国当代设计的启示
觀光學概論 第一章 社會發展與觀光事業.
第八讲、技术时代的课程与教学变革 罗儒国.
現代人的壓力與情緒管理 台北市立療養院 (松德醫院) 湯華盛醫師.
急性血源性化脓性骨髓炎.
Bellman bible study.
教會的創立與特徵 天主教達拉斯耶穌聖心堂 石 鏗.
货币银行学 主讲人:朱平安.
楊允言 Iûn Ún-giân 花蓮大漢技術學院 資訊工程系
香港浸會大學附屬學校王錦輝中小學 如何成為子女的最佳拍擋 香港青年協會青少年評估及發展中心 廖麗英姑娘 (註冊社工)
简·奥斯汀(Jane Austen,1775—1817)是世界上为数极少的著名女性作家之一,介于新古典主义和浪漫运动的抒情主义之间的“小幅画家”和“家庭小说”家,被二十世纪的文学评论家们和文学史家们誉为真正伟大的英国小说家,因为她使英国小说更臻完美,因此她的小说是最具经典意义的小说。英国著名文学家和评论家基布尔(T.T.Kebble)说“简·奥斯汀是一位喜剧艺术家”,并认为她“在纯粹喜剧艺术方面仅次于莎士比亚”。英国十九世纪著名史学家、诗人和政论家托马斯·马科莱(Thomas.
作 者: Thomas L Friedman(湯馬斯.佛里曼)
第一課: 聖靈充滿的重要性 第七課: 聖靈的恩賜 第二課: 聖靈的本質 第八課: 如何探測聖靈恩賜 第三課: 聖靈的名稱和象徵
實習輔導計畫書 規劃人:高雄市七賢國小 鄭秀萍.
第六章 政策合法化 政策合法化是政策制定的最后阶段,也是政策决策过程的公开化阶段,因此这一过程吸引着媒体和大部分政治学者的关注。参与政策合法化过程的主体都是“最直接的决策者”,由于在这一阶段政策的目标和方向都已经确定,最直接的决策者也只能围绕决策的方法而不是公共政策的目标。和其之前的过程一样,合法化过程也是一个在利益集团和政府官员之间进行交易、竞争、说服和妥协的过程。(DYE,2004,P39)
光杠杆镜尺法测定钢丝的杨氏弹性模量 ——微小长度变化的测量
临床麻醉学杂志 2004年4月第20卷第4期 长时间输注丙泊酚可能的风险 -丙泊酚输注综合征 报告人 罗俊.
第三章 幼兒氣質評量與輔導.
铝价高位震荡,后市看淡 淳利
哲學概論 課程網頁:
如果你需要PPT 上面的文字大纲 请发电邮到恩言辅导中心索取
組員名單:陳瑋濠(2),韓安琪(11),李穎兒(23),曾柏文(31),黃怜蓉(37),黃寶強(38),姚寶婷(42)
授課教師:莊明哲 通識教育中心副教授兼副中心主任
管理理論探討之基礎 大仁科技大學休管四技(夜) 全球經典名勝導覽備課資料( ) 管理之基石初探-連峰經營
20世纪文学(三) 第三节 后 期 象 征 主 义.
邏 輯 課程網頁: /
第二节 分波振面干涉 一、杨氏双缝干涉 1、杨氏简介 英国物理学家、医生和考古学家,光的波动说的 奠基人之一。
第三讲 近代欧洲哲学.
藝術社會學-品味的探討 案例分析.
哲學概論 單元十:生命有意義嗎? (III) 授課教師:王榮麟
勞資關係與勞工安全衛生 本章重點 本章架構 第一節 勞資關係的發展 第二節 勞資問題相關法令 第三節 勞工安全衛生
第一課 桃花源記 課文賞析 文章結構表 陶淵明生平介紹 問題與討論 後人評價 牛刀小試 陶淵明其他作品欣賞 圖源出處 中西理想世界比較
《现代货币金融学说》 课程演示文稿 安徽工业大学:刘立平 2001年3月.
CUHK FAA THOMAS CHEUNG SECONDARY SCHOOL
國際關係概述 教師:張晏豪.
哲學概論 課程網頁: 第八講:Science.
国际讲演会80区域L区 初级作业工作坊 作业八-助势添威
生涯楷模 資一1 6號 林源森.
粒線體部分父系遺傳 Paternal Inheritance of Mitoch By Laurie Barclay, MD
最大值或最小值的應用 自我評量.
SLASH HERO.
為台灣引進現代醫療的先驅──馬雅各.
第1課 民意表達與媒體政治 壹、民意的意義 貳、民意的表達 參、媒體與政治生活 肆、媒體的社會責任.
知识、视野、素质与经典阅读 ——以《时间机器》为例
講 題:「業務員」真好! ---內部創業 講 師: 黃俊文 日 期: 2008年11月28日
第七章 機率與賽局理論.
請安靜默禱 預備心 來敬拜永生的神 請務必將您的手機電話關機 謝謝
粒子物理与核物理实验中的数据分析 杨振伟 清华大学 第一讲:基本概念 24/05/2019.
渴慕上主者的詩篇       詩篇63篇1-11節 沙田浸信會  馬鞍山堂崇拜 2018年4月15日.
研究方法 課程說明 姚希聖.
←作者:湯馬斯‧佛里曼 號/蔡尹瑄(本人↑)
渴慕上主者的詩篇         詩篇63篇1-11節 沙田浸信會  瀝源座堂崇拜 2018年4月7、8日.
幼兒氣質及其學習行為問題之探討 研究生:陳玟靜 指導教授:吳俊憲 博士.
Presentation transcript:

巴克禮博士的生平 1.巴克禮博士 對府城的貢獻 2.巴克禮博士 的獻身契

巴克禮1849年生於蘇格蘭的格拉斯哥,其出生在一個虔誠的喀爾文教家庭。他在1875年來台,先在打狗(今高雄)學習臺語,後又移至府城。 26歲時的巴克禮牧師

巴克禮博士創辦了台灣第一所大學--台南神學院,將基督教聖經由原典翻譯成台語羅馬字,並推行羅馬字拼音白話字運動。

巴克禮博士又從英國引進現代製版印刷術,籌辦台灣教會公報社,發行台灣第一份報紙--台灣教會公報。 全台第一部印刷機

1895年因甲午戰爭失利,清國將臺灣割讓給日本,日本進軍臺灣企圖敉平臺人之反抗而取得台灣全境,當日軍南下欲進入府城之時,全城人心惶恐,府城陷入無政府狀態。

此時,府城士紳遂推請巴克禮代表台南市民,與日本乃木將軍談判,交涉日軍和平入城,讓全城市民免於戰事的破壞和流血事件,是守衛府城百姓的和平天使。

巴克禮博士在臺灣前後共達六十年,1935年病逝於台南。其一生宣教奉獻之精神,及保護台南府城免受戰火蹂躪之貢獻,令人緬懷感恩。  巴克禮博士在臺灣前後共達六十年,1935年病逝於台南。其一生宣教奉獻之精神,及保護台南府城免受戰火蹂躪之貢獻,令人緬懷感恩。 圖文摘錄自「府城風華錄人文篇」網站及巴克禮紀念公園紀念碑

巴克禮(Thomas Barclay1849—1935),是一位英國來台的宣教師。他不但在南台灣各地宣教,設立教會,而且創立了台南神學院,對於傳道事工也有極大貢獻。他一生的歲月有八十六年,竟將當中的六十年給了台灣。

當他念大學的第二年,十六歲生日(1865.11.21.)那一天,他把自己的生命完全奉獻給主,立誓永遠跟隨主。那天他簽上了一張「獻身契」,而且往後的七十年之間,每年的十一月廿一日,他都會在這張「獻身契」繼續簽上名字,表示對主的忠誠。

1893年,他與以利莎伯結婚,仍要求妻子與他一同簽名。1909年妻子先離世,留下他一人,獨自簽名到1934年11月21日,這是他最後一次的簽名。他過世後,人們才從他的遺物中發現這張「獻身契」。

「獻身契」的內容,摘錄如下:   永在至尊的上帝:我以謙卑順服的心靈,願意奉獻在你面前,我深深感覺自己是罪魁,實在不配來到萬主之主、萬王的王、至聖的上帝面前,更不配與你立約。

  然而我確信,這是出於你,你那無限的謙遜,已經藉著你的獨生子完成了這計劃,在你的恩典中,使我有這福分。 今天我以最嚴肅的態度,完全獻在你面前。

我立志與昔日管轄我的,脫離關係,並且奉獻自己在你面前。我的心思意念、身體、財物、時間、就是我一切所有的,都奉獻在你面前。為了榮耀你的名,願決志終身服從你的命令,願意永遠屬於你,將一生的主權交給你。

主阿,懇求你使用我,使我成為服事你的器皿。願成千成萬被你拯救的百姓,以及那天上所有的靈,就是你賜給他們有分於服事與福分的。願將那永遠的讚美歸與你及聖子、聖靈,阿們。 多馬‧巴克禮 主後一八六五年十一月廿一日 十六歲生日 摘自劉富理著「巴克禮及其教會增長原理」