國立臺灣海洋大學 教育研究所暨師資培育中心 吳 靖 國 中華民國102年3月10日

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國立臺灣海洋大學 教育研究所暨師資培育中心 吳 靖 國 中華民國102年3月10日 海洋教育的未來與可行性 國立臺灣海洋大學 教育研究所暨師資培育中心 吳 靖 國 中華民國102年3月10日

討論重點 從定義看海洋教育內涵 國外的海洋教育案例 海洋教育可能更好玩嗎 海洋教育的未來

海洋教育的界定及其內涵

marine education C.M. Stepath (2006) :海洋教育的目標乃是教育人們獲得一種敏銳判斷影響人類活動的公民能力,並助長有關生態環境上的感受練習。 —讓學生獲得一種公民能力 —影響人類的活動:生存的、生活的、生計的、生命的 —培養判斷能力:理性的 —培養感受能力:情意的 —人與生態環境之間的互動

marine education L. Picker (1980) :海洋教育被描述為一種跨學科的活動取向課程,它鼓勵學生去閱讀、書寫、從事行動與技藝、歌唱、烹調,以及思考有關海洋的議題。 —跨學科的:協同教學 —活動取向課程:課程統整 —能力培養:思考、行動 —教學活動:閱讀、書寫、技藝、歌唱、烹調

marine education J.W. Butzow(1982) :海洋教育以一種多元學科途徑(multi-disciplinary approach)來讓學生學習有關於海洋環境如何影響人們以及人們如何改變與影響海洋環境。 —多元學科途徑 —海洋環境如何影響人們 —人們如何改變與影響海洋環境

marine education 吳靖國(2009) :海洋教育的目的是為了讓人與海洋之間擁有一種適切的互動關係。 —人與海洋共同處在生態系統之中 —互動關係:人在影響海洋,海洋也在影響人 —適切:教育的作用 —人與海洋的適切互動:和諧的、永續的

marine education Butzow & Kane(1982) :透過海洋教育來發展一個有海洋教養的公民(a marine literate citizenry),也就是說,教育我們的學生獲得這個根本性的重點:能夠將人類文化連結於海洋和水域環境。 —具有海洋教養的公民 —與海洋相連結的文化內涵 —文化:物質的、制度的、精神的

海洋教育的界定 透過各種教學歷程,來提供多元的海洋內容,以培養具有海洋教養的公民: 培養具有海洋教養的公民 —海洋教養:知識的、價值的、意境的 —公民能力:自己與環境的和諧互動關係 提供多元的海洋內容 —從海洋出發:自然海洋、社會海洋、人文海洋 —從學習者出發:生存的、生活的、生計的、生命的 透過各種教學歷程 —從教學活動來看:閱讀、採訪、體驗、實作… —從潛能開發來看:判斷、感受、欣賞、思考…

海洋教育的內涵 海洋教育 自然海洋 社會海洋 人文海洋 邏輯思維 能力 關係互動 靈性感悟 科學探究 適切行動 情感表達 對海洋的認識與省思(真)(知識) 對海洋的開發與保護(善)(價值) 對海洋的理解與欣賞(美與聖)(境界) 人與海洋的和諧發展 學科內容 開啟之能力 能力表現 學科目標 終極目標

美國緬因大學推動的海洋教育

海洋與海岸概念架構 Orono: University of Maine 覺知(Awareness) 態度(Attitude) 鑑賞(Appreciation) 海洋藝術 (Marine Art) 船舶與航運 (Boats, Ships & Navigation) 魚與漁業 (Fish & Fishery) 海洋歷史 (Marine History) 海洋植物 (Marine Plants) 海洋導航 (Marine Navigation Aids) 海洋地質 (Marine Geology) 海洋休閒 (Recreation) 水產養殖 (Aquaculture) 海洋生態 (Marine Biology) 海洋哺乳動物 (Sea Mammals) 海鳥 (Sea Birds) 潮汐與潮流 (Tides & Currents) 圖1 海洋教育:海洋與海岸概念架構 (取自Butzow & Kane, 1982: 5)

教材範圍 自然海洋:海洋哺乳動物、海鳥、潮汐與潮流、海洋地質、海洋生態、海洋植物 社會海洋:船舶與航運、魚與漁業、水產養殖、海洋導航、海洋休閒 人文海洋:海洋藝術、海洋歷史

教育的介入:學習主體 覺知(Awareness) —認知、理解:屬於知識的 —能知道 態度(Attitude) —喜好、傾向:屬於價值的 —能珍愛 鑑賞(Appreciation) —感受、品味:屬於意境的 —能欣賞

Do you know our marine fish? (5-9年級) J.W. Butzow & P. Kane (1982). 將海魚視為我們海洋中的重要生物,而從牠們所呈現出來美麗與複雜的相互關聯性來促進學生的知識與鑑賞力。

教師手冊目錄(一) 第一部分:背景資訊 —製作一條魚 —魚的外型 —魚的種類 —鯊魚 —硬骨魚 —魚飼 —商業釣魚 —休閒釣魚 —深海魚 —魚的老化與成長

教師手冊目錄(二) 第二部分:教室活動 —藝術與工藝的魚(創作—詩;拓印魚;魚的文學;雕塑魚) —廚房中的魚(買魚;你喜歡吃什麼魚?;魚的清洗與調味;吃魚;清理魚) —市場中的魚(捕魚的方法;推網漁人) —這麼一條魚!(魚的形狀;魚的行為;奇特的魚;外來魚種;食物網;老化的魚;鯊魚解剖;有骨魚解剖;魚的重點整理) 第三部分:教師資源 —漁業組織、單位 —指南與包裝魚商

教師手冊中的教學架構 海洋教育手冊 的網絡架構 戶外旅遊 (field trips) 藝術活動 (art activities) 身體技能發展 (physical skill development) 工藝 (crafts) 相關書籍 (related books) 領域內容資訊 (content fields related info) 寫作—詩 (writing-poetry) 戲劇—舞蹈 (drama-dance) 攝影 (photography) 價值澄清 (value clarification) 煮食 (cooking & eating) 社區居民 (community citizens) 訪問 (interviewing) 遊戲 (games) 圖2 海洋教育手冊的網絡架構 (取自Butzow & Kane, 1982: 23)

主題式的教學設計 主題—目的—架構—課程—教學 1.主題—魚 2.目的—覺知、態度、鑑賞 3.架構—人文的、社會的、自然的 4.課程—藝文的魚、廚房的魚、市場的魚、魚的知識 5.教學—遊戲、踏查、創作、煮食、攝影、閱讀…

讓海洋教育更好玩 兩個可能途徑 1.從生活世界出發的思考 2.從想像世界出發的思考

1.從社會實際出發的海洋教育 食—海產、健康食品、深層水… 樂—賞鯨豚、衝浪、浮潛、獨木舟… 育—海生館、海科館、海洋世界… 用—面膜、冷氣… 行—船運… 住—咾咕石建築、油漆、海洋能… 衣—…

讓海洋教育回歸生活世界

老天爺 今年脾氣很極端 雖然全年平均是「溫暖多雨」,但過程卻詭譎怪異,相對於往年,今年極端天氣確實明顯增多,年初日照時數創低、梅雨刷新近六十二年最多紀錄、七月熱浪天數創史上最多,秋末冬初累積雨量也打破紀錄…,出現「水深火熱」特殊現象! —中時電子報2012/12/29

本世紀結束前 恐增溫攝氏 5 度 科學家 2012 年 12 月 3 日指出,大氣層當中的二氧化碳濃度每年平均增加 3%,使地球愈趨暖化,在 2100 年前恐升高多達攝氏 5 度。 參與研究的國際氣候變遷與環境研究中心 (CICERO) 科學家表示,中國大陸去年碳排增加 10%,這多增加的 8 億多噸,相當於德國一整年的碳排。 — 2012/12/13國科會國際科技合作簡訊網

海平面上升速率超越預期 60% 新的衛星數據顯示,從 1993 至 2011 年,每年海平面上升的速率為 3.2 毫米 (約 0.1 英寸),較「聯合國政府間氣候變遷專門委員會」(U.N.'s Intergovernmental Panel on Climate Change,IPCC) 原本預期的每年 2 毫米,還要高 60%。 — 2012/12/13國科會國際科技合作簡訊網

教學主題 氣候、海洋、生活 對臺灣的影響 珊瑚全台海域可見 地球暖化為殺手 全球暖化災禍生 氣候異常人遭殃 全球暖化使得南、北極冰山及高山上的冰河不斷融化,海平面也逐漸上升。如果情況加劇,海拔高度較低的島嶼和沿海城市將會被淹沒,居住在沿海低地的居民,生活空間會越來越小。(NS12) 對臺灣的影響 珊瑚全台海域可見 地球暖化為殺手 全球暖化災禍生 氣候異常人遭殃

進一步的教學設計 在教學歷程中融入某種生活世界中的核心價值 —關懷的 —批判的 —欣賞的 —體驗的

從想像世界出發的思考 海洋故事教學 —寓言 —神話 —小說 —繪本 —歷史 —經驗

故事只是一種教學途徑 更重要的是蘊含其中的目的 將「詩性智慧」融入海洋…

「海洋詩性智慧」怎麼來? 詩性智慧 海洋精神 融入 海洋教育 共構 海洋詩性智慧 的教學內涵

「詩性智慧」是什麼? 是人類社會起源的原動力,也就是原始社會的創始者面對自然現象時,透過自身的想像力(詩性)來領略天神意旨(智慧),進而用於啟發人類行為的歷程。 這些創建社會的人被稱為「神學詩人」。

詩人與天神的關係 詩人的職能不是在敘述已經發生過的事,而是敘述可能發生的事。(Aristotle, 1961: 68) 在古希臘傳說裡,最早的詩人乃是神的兒子;荷馬經常用於形容詩人的讚辭是theios,也就是「神一樣的」,這種讚譽只有王者、先知、祭司和詩人才得以有幸配載(陳中梅,2005b:275)。 Plato在〈伊安篇〉中指出詩人猶如一個長著一對輕飄羽翼的神明,在失去理智、陷入激情與迷狂之際,進而創作了詩歌,真正的詩歌來自於神力所賦予的靈感,詩人只是詩神的代言人。

人如何面對天神意旨? 神諭從來不是它們表面看起來的樣子。因為神諭要夠得上是神諭,就必須隱藏著些什麼。你愈以為自己明白它的內容,你不明白的可能性就愈大。這就是危險的所在。就像古希臘人所說的,神諭裡的話就像是種子:只有透過時間的孕育,它們所包含的意義才會變得顯明。…神的語言卻是充滿驚奇的,它們會從四面八方圍繞著你,在你冷不防的時候從你背後跳出來。(P. Kingsley;梁永安譯,2003:28)

「詩意的棲居」在於… 海德格—天(自然)、地(社會)、神、人的共處。 老子—《道德經》第二十五章中指出:「故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。」 詩性智慧在於獲得「詩意的棲居」—終極目標—和諧(天人合一) 基本要素—想像、奧秘、虔敬

詩性智慧的要素

想像:奔馳於無限視界的「繆思」 在希臘神話中,宙斯和記憶女神(Mnemosyne)生了九位女兒,分別掌管各種文藝:Clio掌管史學、Urania掌管天文、Melpomene掌管悲劇、Thalia掌管喜劇、Terpsichore掌管舞蹈、Calliope掌管史詩、Erato掌管愛情詩、Polyhymnia掌管聖歌、Euterpe掌管抒情詩,他們一起被稱為「繆思女神」(The Muses)。 若進一步讓詩性、想像、繆思彼此結合在一起,則所呈現的意涵可以包括:自由的沉思、多元的技藝、均衡的美感、創造的靈感等。

奧秘:面對「存有」的追問 「奧秘」,對人類而言,那是一個「謎」(mystery,或譯為「不可思議者」);面對它,所以有所「思」,所以開始「追問」,所以探求它的「可能性」。

虔敬:在善意中乍現靈光 人的虔敬之心如何形成,Vico的答案是—來自於宗教。 當人們面對「奧秘」而處在「虔敬」之中,其透過自身的想像力,將會讓自己沉浸於追問「存有」的情境之中,而由於內心所持的善意,遂讓追問存有的過程有了方向,這乃是一種「創造」的歷程,而且也同時讓創造蘊含著善意。

「海洋精神」是什麼?

海洋的「含納」精神 海洋呈現之特質如寬廣的、博大的、富饒的,故能夠包容萬物、善養萬物,人們面對這樣的特質進而產生開放、寬容、豪爽、曠達等氣質,並且促使人們得以目光遠大,且容易接受新事物與新觀念。據此,特別標示出海洋的「含納」精神。

海洋的「變易」精神 海洋呈現之特質如流動的、動態的、變化的,人們面對這樣的特質時,需要透過機智來加以應變,故能夠富有多元的思維。據此,特別標示出海洋的「變易」精神。

海洋的「開創」精神 接續上述海洋的「變易」精神,以及海洋呈現的流動特質也讓人們產生變幻無常、不可捉摸的神秘感,人們面對這樣的特質時,不但需要富有想像力,而且容易生成冒險犯難、開疆拓土的性格,進而養成積極進取、團結合作、勇於創新的特質。據此,特別標示出海洋的「開創」精神。

海洋的「奔放」精神 海洋呈現之特質如開闊的、浩瀚的、生機勃勃的,讓人感受到海洋的奔放不羈、自由自在、生命力和無窮希望,進而促使人們擁有熱情、開朗、浪漫、體驗的心靈。據此,特別標示出海洋的「奔放」精神。

海洋詩性智慧的教學內涵

想像—寓意於海 也就是要透過教育的歷程來促使學生得以將「生命」的意象賦予海洋,並使用隱喻的方式來描述海洋的性質。

奧秘—以善頌海 「奧秘」要素蘊含著神聖、神奇的特質,其主要在釋放人類思維上的各種「可能性」,所以它讓「想像」擁有無限的發展空間,然而在「奧秘」中也同時蘊含著「善意」,它讓想像得以向善發展。 要在教育歷程中引發學生思考和欣賞海洋的神奇、宏偉與無窮力量。

虔敬—以誠贊海 「虔敬」的重點在於「誠」,這是一種自我修為之後的心靈境界,就人們面對大自然而言,「誠」表現在「贊天地化育,與萬物參」的作為。 也就是希望學生能夠了解海洋精神,並讓學生從海洋精神中領會自己與海洋的相處之道,並實踐自己與海洋的和諧互動。

核心 概念 基本思維 融入海洋精神的教學內涵 1. 想像 寓意於海: 引發學生賦予海洋生命力,並使用隱喻的方式描述和引申海洋的性質。 1-1能將海洋視為有生命者,並陳述出海洋的各種想法、感受、情感、希望等。 1-2能將自己的想法、感受、情感、希望等,連結到海洋的相關特質。 1-3能感受海洋之寬廣、流動、生意盎然等特質,並用於聯想和描述其他事物。 2. 奧秘 以善頌海: 引發學生思考、領略和欣賞海洋的神奇宏偉與無窮力量。 2-1思考、領略和欣賞海洋含納百川、滋養萬物的影響與意義。 2-2思考、領略和欣賞海洋動盪流變、深不可測的影響與意義。 2-3思考、領略和欣賞海洋充滿生機、無窮希望的影響與意義。 3. 虔敬 以誠贊海: 讓學生從海洋精神中領會自己與海洋的相處之道。 3-1和運用海洋的含納精神來啟發自己內在開放、寬容、豪爽、曠達之心靈。 3-2領會和運用海洋的變易精神來啟發自己內在機智應變、多元思維之心靈。 3-3領會和運用海洋的開創精神來啟發自己內在積極進取、團結合作、勇於創新之心靈。 3-4領會和運用海洋的奔放精神來啟發自己內在自由、開朗、熱情、浪漫之心靈。

海洋詩性智慧的教學設計模式 教 學 設 計 奧秘 想像 虔敬 主題活動 延伸活動 統整活動 人 與 海 洋 的 和 諧 發 展 教 學 設 計 奧秘 想像 虔敬 主題活動 延伸活動 統整活動 人 與 海 洋 的 和 諧 發 展 教學條件的理解與安置 教學方法的實踐與調整

海洋教育:海洋故事教學 第一篇 教學理念篇 第一章 緒論:海洋教育與故事教學…………………………吳靖國 第一篇 教學理念篇 第一章 緒論:海洋教育與故事教學…………………………吳靖國 第二章 海洋故事、詩性智慧與詩化…………………………吳靖國 第三章 海洋故事的類別與教學應用…………………………施心茹 第二篇 教學實踐篇 第四章 阿美族捕魚祭…………………………………………謝素月 第五章 小黑魚的故事…………………………………………謝素月 第六章 再見人魚………………………………………………謝素月 第七章 退走海水的老樹枝:海洋資源的適度擷取…鍾守惠‧楊欣蕙 第八章 退走海水的老樹枝:擅用科技永續經營……………何文婷 第九章 退走海水的老樹枝:過度擷取海洋資源的後果……張思涵 第十章 鮫人的珍珠淚:海洋之美—鮫人故鄉………………何文婷 第十一章 鮫人的珍珠淚:海洋保育—搶救珊瑚……………張思涵 第十二章 鮫人的珍珠淚:人與海的互利共生………鍾守惠‧楊欣蕙 第十三章 微笑海豚:愛護海洋生物—海豚保育……………張思涵 第十四章 微笑海豚:海洋故事創作…………………鍾守惠‧楊欣蕙 第十五章 不死心的精衛鳥……………………………………何文婷

海洋教育的未來

圖3 國家級海洋教育中心之組織架構與主要任務 諮詢委員會 國家級 海洋教育中心 蒐集與統整國內外海洋教育相關訊息 建構全國海洋教育網路學習平台 政策規劃組 整合傳播組 建置海洋教育人才庫及知識轉化平台 擬訂與推動各級學校海洋教育評鑑 協助政府規劃海洋教育政策 分析專業人才需求,建立長期資料庫 彙整、檢討與評估海洋教育實施現況 圖3 國家級海洋教育中心之組織架構與主要任務 整合社會資源促進全民海洋意識

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