第十九讲 道德教育有效性问题研究 问题一 您们对我国 学校德育 的效果怎 样评价? 原因？

“嗨！老生谁一开学就来图书馆？还不是考试那几天才来!” 请看材料1 《你是新生》 小四是刚跨入大学校门的新生，军训刚结束，今天又是星期天的下午，他打算到图书馆看看。校园很大，景色如画，图书馆掩映在红花绿阴之中。一脚刚踏进图书馆，管理员就说：“你是新生吧？” 小四挺纳闷：“你咋知道？” “嗨！老生谁一开学就来图书馆？还不是考试那几天才来!”

小四一听挺窝囊的，他最怕别人看出自己是新生，新生见嫩，会被老生瞧不起。他没精打采地出了图书馆，这时都五点多了，小四径直往餐厅走去。餐厅门口站着几个刚吃完饭的人，他们看到小四笑了，有人说：“新生吧？” “你咋知道？” “老生哪有现在才来吃饭的,不到四点半就来了!” “哦。”小四又长了见识。进了餐厅，买饭的队伍排得长长的，小四舒了口气，排到了最后。旁边一个人问：“新生吧？”小四纳闷了：“你咋知道？”“嗨，老生哪有排队买饭的！”

“哦。”小四明白了，径直走到窗口前，递上饭卡，“我要二两饭。” “新生吧？”窗口的人笑了。 “你咋知道？” “老生哪有这么罗嗦的，你说个‘二两’就行了。” “哦。”小四有学了点东西。 小四随便找了个位置坐下，屁股还没坐稳，旁边就有人问：“新生吧！”真是奇了怪了，小四心理疑惑，可嘴里还硬：“谁说的！”

“哦。”于是小四在吃饭时就一直没出声，哪怕碰到苍蝇、虫子也决不吐出一个字。 “嗨，老生哪有你这样规规矩矩坐着吃饭的，得象我这样。” 小四见那人一只脚踏在凳子上，就学起了他的样子，这一来果然舒服了许多，总算找到了一点当老生的感觉。正吃着，小四大叫道：“哎呀，这饭里有沙子！”“新生吧！”背后一人冷冷地说道。“怎么了？”“呵呵，老生只有饭里没沙子时才叫！” “哦。”于是小四在吃饭时就一直没出声，哪怕碰到苍蝇、虫子也决不吐出一个字。

“老生哪有对老乡会感兴趣的？积极的还不都是那些新生！” 吃完饭后，小四回宿舍，忽然在路上的公告栏内看到一个“老乡会”的活动通知，他正看着，旁边一个伙计说道：“新生吧！” 小四听了，奇怪地眨巴着眼睛。 “老生哪有对老乡会感兴趣的？积极的还不都是那些新生！” 小四闹心得要死，回到宿舍倒头便睡，什么也不理了……

第二天，小四被一阵闹钟声吵醒了，一看钟，6点40分了，连忙收拾收拾，然后去吃早餐。 “是新生吧！”食堂的服务员说。 “你又怎么知道？” “嗨，老生哪有吃早餐的，都是午餐早餐一起吃！” 小四一听，早餐也没吃，又回到宿舍躺下，可怎么也睡不着，就这样一直耗到7点50分，“哎，还是去上课吧！” 小四想，现在去教室刚好，8点20分上课，还可以预习一下。怎么想着，他就走出了宿舍，正走在路上，却见搞清洁的一个大姐笑了：“新生吧？” “你……你怎么知道的？” “呵呵，老生哪有怎么早去上课的，多是8点20分才起床，然后才慢吞吞地去上课！”

小四无奈地笑了笑，就在最后一排找了个位置坐下，一看黑板上乱七八糟的没人擦，于是就拿起了黑板擦…… 小四听了直挠头，正苦笑着，教师到了，小四径直走向第一排，“新生吧！”正在准备多媒体教学设备的教务处叔叔说。 “你怎么也知道？” 小四有点不自在了。 “嗨，老生哪有一开学就坐第一排的！” 小四无奈地笑了笑，就在最后一排找了个位置坐下，一看黑板上乱七八糟的没人擦，于是就拿起了黑板擦…… “新生就是新生！”说话的是一个刚进来的老师。 小四感到有点羞愧：“为什么这样说？” “哎，老生哪有擦黑板的？还不都是老师擦！” 小四就又回去坐了，整节课一句话也没说。

上课时，老师提了个问题，小四正想举手，惊动了旁边一个正在睡觉的家伙：“新生吧？” 第三、第四节课是公选课，要换教室，小四进了教室，看了看黑板，就朝最后一排走去…… 上课时，老师提了个问题，小四正想举手，惊动了旁边一个正在睡觉的家伙：“新生吧？” 小四满脸通红，心想：“怎么还是被人看出来了？” “嗨，老生上课时谁会理老师，又不是在点名！”

“嗨，老生谁上课听课，不是睡觉，就是四处看MM,哪有盯着老师看的，又不靓！” 小四决定以后再也不回答问题了，他想：“还是听课吧。” “新生吧？”另一个家伙说道。 “你又怎么知道？” 小四差一点跳了起来。 “嗨，老生谁上课听课，不是睡觉，就是四处看MM,哪有盯着老师看的，又不靓！”

有了以上的经验，小四发誓再也不能让人看出自己是新生了，于是后一节课也没上就走了，去餐厅打了个包回来，刚走到门口，就听一个串门的家伙对小四的室友说：：“你们窝刚刚搬近来的那个是新生吧？” 小四冲了进来：“谁说的？” “看看你的被子吧，老生哪有叠被子的！”

材料2 小学生的“灰色童谣” 1、一年级萝卜头，二年级灌酱油，三年级游击队，四年级往后退，五年级的情书满天飞，六年级的鸳鸯成对对。 材料2 小学生的“灰色童谣” 1、一年级萝卜头，二年级灌酱油，三年级游击队，四年级往后退，五年级的情书满天飞，六年级的鸳鸯成对对。 2、日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店，口水流了三千尺，一摸兜里没有钱。 3、墙角数支梅，请问你爱谁？如果你不说，就是你同桌。为了下一代，你俩谈恋爱。 4、床前明晃晃，疑是美人降，举头望美元，低头思英镑。

有人用下面这几句话来评价德育的效果,对此您怎么看? * 一手硬，一手软。说起来重要，干起来次要，忙起来不要。 * 老办法不管用，新办法不会用，硬办法不能用，软办法不顶用。 * 教育者的反感，受教育者的逆反。 * 幼儿园讲共产主义,小学生讲社会主义,中学生讲爱国主义,大学生讲集体主义,成年人没有主义.

材料3： 1994年12月8日傍晚，新疆的克拉玛依市「友谊馆」，举行「两基」教 育汇报演出，不幸的在现场发生大火，造成325人死亡，136人烧伤。 灾后鉴定报告里显示，死者中有288人是学生，其中独生子女占98%。据医生鉴定，死难者中有近百名孩子是被人挤死或踩死的。

在许多孩子弱小的尸体上，有成年男人的大皮鞋印，也有成年女人细 若尖刃的鞋跟所踩下的血洞。还有目击者声称，一个被踩破肚皮的小男孩 ，当卡车运往殡仪馆时，肠子还拖在地上...... 当时在友谊馆参加活动的，有该市15所学校的中小学生，以及教职员 工796人；另外还有自治区教委「两基」教育验收团的25人，和克拉玛依 市20多名副处以上的官员。

在如此巨大的灾难中，和孩子们同场遇险的克拉玛依市20几位大小官 员，竟「奇迹」似地无一人伤亡。而且当时他们都坐在最前排，离火源最 近，而离唯一的逃生门最远，然而他们大多数人却最先逃出，出来后一个 个也还都衣冠楚楚。 据一名被老师举上窗台逃生的五年级男生回忆，当他上完洗手间，回 到剧场时，场内已是另一番情景：

我抬头一看舞台，无数的火花往下掉，一个领导模样的大人，拿著 话筒喊：『不要乱、不要动，让爷爷叔叔们先走！』另一位在火灾中带出12名学生，自己五年级的儿子却葬身火窟的舞蹈 教师说： 「当时市教委的一位领导，举著话筒喊：『孩子们，都别动，让领导 们先走......』在场的最高长官、新疆石油管理局副局长方天＊，从塞满孩子的唯一出口离开后，一头钻进小轿车直奔医院，中间经过消防队也不下车报案， 他很不幸，被火星烧焦了几荆白发。

市教委一名党委副书记况＊，凭借著对地形的熟悉钻进了厕所，又凭 著成年人的力气，把原本可塞三十人以上的厕所反锁顶上，任凭孩子们哭 喊也绝不开门；事后还骄傲的告诉记者，自己的逃生知识有多丰富。 另外还有十多名市局领导，没人出面维持秩序，没人向被大火包围的孩子们伸出援手。最后，领导依旧领导，很多学生却学不到生了。

材料4 1914年四月十日晚上，世上最大的邮轮「泰坦尼克号」满载 二千二百零七名搭客，由英国首航前往美国的纽约。「泰坦尼克号」被誉为「不沉的方舟」，救生艇当然不会太多。不料启航后四天，就在大西洋的黑夜里误碰冰山。当时建造该船的工程师也在船上， 经他详细的检查后，失望的告诉船长，船舱损毁严重，不久船将下沉。由于船上人多而救生艇不足，登时秩序大乱。

船长 大副 信号员 牧师 报务员菲利普斯和布赖德 全球最大的美斯百货公司创办人斯特劳斯：「在还有女人没上救生艇之前，我绝不会上」。 乐队领班亨利．哈特利和其它的乐手 世界著名的银行世家大亨古根海姆： 「这条船不会有任何一个女性因我抢占了救生艇的位置，而剩在甲板上。我不会死得像一 个畜生，会像一个真正的男子汉」。

「泰坦尼克号事件」，发生在20世纪初英国要往美国的大西洋上。「 新疆大火事件」，发生在20世纪末中国边境上的一个城市。 铁达尼号有生还者，新疆大火里也有生还者，但从生还者的口中，却听到了「不一样的故事」。

材料5 我是一名来自日本的教师，在中国某高校外语系教了两年日语。在这两年当中，我常常发现有学生作弊。更令我不解的是某些老师对作弊的态度。特别是最近发生的一件事情使我感到非常震惊。我所教过的学生中，有一位出色的女学生在暑假期间到一个日语讲习班去教日语，这个讲习班里的学生都是在职的中小学老师。在课程结束、进行最后的考试时，我的学生竟然发现她的全体学生几乎都在作弊！她流着眼泪废止了这次考试。在重新进行的考试中，没有人再作弊了。

　 国家二级人力资源管理师证书的考场上出现怪现象： 李女士说，此考试是国家职业资格考试，由国家劳动与社会保障部培训中心主持，考试及格的可拿到二级人力资源管理师证书。考生大都是各公司或政府的人力资源骨干，拥有大学学历和4-8年的工作经验。然而在昨天上午的《职业道德和理论知识》闭卷考试中，她周围的人都拿着书抄，有的甚至直接放在桌上。监考老师竟在开考时就声称“我不为难你们”，之后就用报纸遮面。在她提前做完试题把试卷交到讲台后，竟发现监考老师把她的考卷又放回了座位，而且答案朝上。

材料6 年轻女孩抢占了公交车上的老弱病残孕专座，一位老太太询问时，她竟然回答：“我还没到站，到站再说！” 在南京师范大学某BBS上有学生网民提出“老弱病残孕专座你会坐吗”的话题，在网上做了一个调查，同学们畅所欲言，调查结果一定程度上反映了现实社会中大学生的道德心理。

这项调查共有87人参与，其中6名学生表示自己坚决不坐。一位叫FISH的网友说：“我从来不坐那里的位子，因为坐了心虚心里不踏实，不如不坐。”“公主雯”说：“我宁可站着也不会坐那个位子。” 调查中另有3名网友表示了相反的意见：不但自己会坐专座，而且坚决不会让座。他们认为，座位都是给人坐的，公交车也没强行规定年轻人不能坐。特别是高峰时期，自己好不容易占到一个位子，干吗要让给别人呢？

材料7 在欧美一些国家，诸如血液、骨髓、眼角膜等的捐献量，已是中国的几十倍上百倍，这样的悬殊，的确让我们这张登记着13亿人口的庞大脸面有些挂不住。据国际组织“世界价值调查”统计，82%的美国人至少为一个（平均2.4个）公益组织提供志愿服务,这个比例在德国为68%,加拿大为65%,英、法分别为53%和39%。另据美国盖洛普民意研究所调查显示：年纪在14岁以上的美国人中，有占半数以上的人做过义工。

问题二 道德与个人的利益是对立的吗？即道德是为了什么？ 道德的本质就是通过限制个人的欲望以达到社会的秩序.它在本质上是反人性的,对个体来说,它甚至是罪恶的,因为它压抑着人的本原欲望.但从另一个方面来看,它对个体又是有益的,因为它在保障社会的秩序的时候,实质上也保护了个人的利益.

中央电视台新闻联播节目1990年某日报道了一个先进人物的典型事迹：兰州军区某部连指导员张某在随部参加军区的一次军事演习后，刚回到驻地就接到“父病危速归”的加急电报。此时他想，部队刚结束军事演习，接下来就是总结评比工作，作为指导员，这时怎能为了自己家中私事而影响连队工作呢？于是，他把电报悄悄藏了起来。过了几天，他又收到一封同样内容的电报，但他仍然没有声张。直到总结工作结束，他才告假返家，但此时他的父亲已经下葬了。他在父亲坟前痛哭了一场，感到很对不起父亲。对此，他的兄弟姊妹非常生气，很不理解他，说父亲去世前很想见他一面，最后是呼着他的小名闭眼的。

1991年，在联合国部队加紧准备攻打伊拉克之前，形势异常紧张，时任美国国务卿的舒尔茨频繁前往中东地区穿梭访问、斡旋，力图通过政治和外交途径迫使伊拉克无条件从科威特撤军。一次，舒尔茨刚抵达中东某国，获悉90高龄的老母突然去世，舒尔茨当即中断访问，回国向母亲告别。之后，又迅即返回中东。 2000年悉尼奥运会期间，开幕式刚结束，国际奥委会主席萨马兰奇便得知爱妻突然病逝，萨马兰奇将工作作了交待后立即回国，几天后又回到悉尼继续行使他的职责。

在我们的道德教育和道德宣传中，类似那位连指导员的事例举不胜举，这类事例集中体现了我国道德价值观核心，即无条件地牺牲个人私利。在这种道德价值观看来，个人与他人，特别是个人与集体、与国家之间，怎么能讲什么公平不公平呢，怎么能有个人利益的打算呢？社会主义的道德就应该是只讲奉献，不问回报，更不能讲索取，说到底，就是只讲义务，不讲权利。?

案例1：《贪生怕死还是见义勇为？》 　　据《齐鲁晚报》1997年12月22日报道：12月7日上午，刘海峰、王志利执行任务返回部队时，路遇6名歹徒抢劫，将两名乘客打得昏死。面对歹徒的嚣张气焰，刘、王两人想挺身而出保护乘客，但他们身体都很单薄，个子又矮，而歹徒个个人高马大，手中又有凶器。刘海峰急中生智，装着上前劝架稳住歹徒，王志利则找到附近的一家饭店打110报警。10分钟后，警车赶到，两人协助民警将歹徒制服。　

团党委研究给刘、王两人通报表彰时引起了争议。有的说，这两名战士贪生怕死，关键时刻不能挺身而出，给军人脸上抹了黑；有的说，明知不是对手，如果上去硬拼，不仅救不了乘客，还会造成不必要的伤亡，军人做事就应该讲点策略。该团靳政委总结说，这两名战士在危急之中既救了人，又抓了歹徒，还保存了自己，这是最好的结局。我们既要提倡舍己救人，也要讲究策略和效果，这两名战士的这一点很值得学习。

案例2：《为姚丽击鼓鸣冤！》 “姚丽事件”大致是这样的：大庆建设分行景园储蓄所于1999年7月9 日，遭两名手持铁锤、利刃的歹徒的抢劫。歹徒用铁锤打碎了防弹玻璃后狂叫：如不打开柜台门，我们进来便杀死你们。女营业员姚丽暗中按下了报警器，但警讯未能发出；这时，女营业员孙海波假装找钥匙以拖延时间，姚丽又暗中再按下报警铃，报警铃仍然失效。

在这种情况下，姚丽被迫点头示意孙海波把柜台门打开。歹徒进门后，一名手持利刃的歹徒胁逼姚丽打开钱箱，声言如不打开便宰了她。结果，歹徒从她的钱箱抢走13568.46元现金；还从孙海波的钱箱抢走了30190元现金。接着，歹徒又威胁姚丽打开保险柜，但姚丽哄开了他们，由此才使柜中的25万现金未受损失。歹徒逃离现场后，姚丽立即向“110”报警。翌日，姚丽从家里取出了1.3万元交还储蓄所，以弥补公家的损失。

8月，大庆分行的领导对姚丽做出了如下处分决定：姚丽“作为一个共产党员，在危急时刻，没有挺身而出，没有发挥共产党员的先锋模范作用，丧失共产党员应有的品质，决定给予行政开除公职，开除党籍处分。” 　　姚丽后向大庆市萨尔图区劳动争议仲裁委员会申诉。该仲裁委于1999年11月8日作出裁决，撤消大庆建行对姚丽开除公职的处分决定。大庆建行不服，向区法院提起诉讼。2000年1月26日，法院判处建行败诉。建行仍不服，上诉至市中级人民法院。

终审由该法院院长审理。审理的结果认为：景园储蓄所被犯罪分子抢劫，主要原因是该所未安装恐吓报警器和“110”报警装置失灵，使工作人员遭受侵害时不能及时报警，处于孤立无援状态，加之上诉人（建行大庆分行）未按规定男女比例配备人员（按：在场三个营业员全是女性），主要责任在上诉人，而不是被上诉人（姚丽）。

当被上诉人面对手持凶器的两名歹徒、人身安全受到威胁时，未能做到为保卫国家财产临危不惧，但为保卫金柜中25万元现金一直与歹徒周旋，使国家大额财产未受损失，亦尽到了一定的责任，不构成严重失职行为。案发第二天，姚丽从自己家拿钱将犯罪分子从自己钱箱中抢走的现金全部交给了单位，不能认为给上诉人造成重大损害，不具备开除公职的条件。法院终审判大庆分行败诉。

思考: 小英雄赖宁 北京市许多中小学纷纷摘掉了小英雄赖宁的画像，此举据说是为了避免误导缺乏自我保护能力的中小学生动辄“见义勇为”。那么，英雄少年赖宁的精神在今天的中小学生中还有没有榜样价值？摘掉小英雄的画像，会不会产生一些负面影响呢？ 见义勇为？———————见义智为？

李汝珍所写的《镜花缘》里“君子国”的故事，十分耐人寻味： 　　一个叫唐敖的人，由于宦途受挫，跟随他的妻弟林之洋到海外去游历。途中经过了许多国家，见识了许多奇风异俗。他们经过的第一个国家就是“君子国”。君子国里的人，个个都以自己吃亏让人得利为乐事。小说的第十一回描写了君子国里一名隶卒（在衙门里当差的小兵）购物的场景：隶卒手中拿着货物道：“老兄如此高货，却讨恁般低价，教小弟买去，如何能安！务求将价加增，方好遵教。若再过谦，那是有意不肯赏光交易了。”

卖货人答道：“既承照顾，敢不仰体！但适才妄讨大价，已觉厚颜，不意老兄反说货高价贱，岂不更教小弟惭愧？况敝货并非‘言无二价’，其中颇有虚头。俗云‘漫天要价，就地还钱’。今老兄不但不减，反要增加，如此克己，只好请到别家交易，小弟实难遵命。”只听隶卒又说道：“老兄以高货讨贱价，反说小弟克己，岂不失了‘忠恕之道’？凡事总要彼此无欺，方为公允。试问哪个腹中无算盘，小弟又安能受人之愚哩。”谈了许久，卖货人执意不增。隶卒赌气，照数讨价，拿了一半货物。刚要举步，卖货人那里肯依，只说“价多货少”拦住不放。

路旁走过两个老翁，作好作歹，从公评定，令隶卒照价拿了八折货物，这才交易而去。接着小说又描写了另一笔交易。这笔交易中的买方认为货色鲜美索价太低，而卖方则坚持自己的货色既欠新鲜，又属平常。最后成交时买者尽挑了次等货物，引起公众议论，说买者欺人不公，买方只好将上等货下等货各携一半而去。第三笔交易的双方是在银子的成色和分量上发生了争执。付银的一方硬说自己的银子成色欠佳，分量不足，而收银的一方则嫌成色超标，戥头又过高。无奈付银人已走远，收银人只好将他觉得多收的银子秤出，送给了过路的乞丐（乞丐是从外国来的，君子国里不可能有乞丐）。

问题三： 我们的社会真要是达到了 这种水平,就会没有道德问题吗?