第三章 進入田野 © Copyright 版權所有：學富文化事業有限公司。本光碟內容僅提供教師於教學上使用，非經本公司許可，禁止複製 (給學生)。感謝老師的配合。
壹、身分未被知悉的研究調查者 在這一節裡，我們來斟酌三種隱藏性研究類型。其中最不致引起爭議的類型，很可能是在公眾開放場景中進行的研究。若是在封閉場景中進行研究，而你已經是此場景中的成員，疑慮程度就可高可低。最受爭議的研究安排，是為了研究某封閉場景的私密目的，而在場景裡接下某一角色。
一、公眾開放場景 雖則這類研究是否確實違反倫理，的確尚有辯論的空間（畢竟，它就算並非真正犯下欺瞞之舉，也涉及省略所造成的欺瞞行為），然而，嚴肅的倫理論辯很少著眼於這種研究情境。理由之一可以推斷為，袪除欺瞞成分的作法即便不顯得荒唐滑稽，其可能性亦為零。
二、封閉場景 在封閉場景中私自研究的「間諜」本質，正是使得其適切性在社會科學中受到質疑之原因。事實上，正如我們在第二章所提及的，有些人主張，研究調查者若是為了秘密研究場景的目的而占有一個身分的話，他就犯下自然主義傳統中最不道德的研究行為。當然，女性主義者對於研究者與被研究者之間的平等、同情所賦予的高度價值，也被拙劣而毫不掩飾地折衷成私自研究所本來具有的知識失衡(knowledge imbalance)現象。
貳、身分已被知悉的調查者 自然主義方法論的作者大致上認為，身分已被知悉的研究調查者進入田野的主要問題在於策略，而非倫理考量，這個看法暗示著公開研究與私自研究之間是涇渭分明的。
一、參與研究者角色 參與研究者(participant researcher)的優勢在於他已經熟知「性格特質」。而外部研究者則必須找出誰可以詢問、對話，誰可以先詢問、對話，正式的許可是否需要，是否需要以信函知會等等。對參與研究者而言，諸如此類的知識是成員身分標記的一部分，很容易（即便並不總是得心應手地）拿來使用。
二、外部研究者角色 研究者處理的主題、場景與情境應有盡有，而可能阻止研究者進行研究的民眾類型多不勝數，因而，爭取對方或者讓對方理解的策略也過於繁複，實在無法簡明扼要加以分類。然而，這麼些年來，許多田野調查工作者的經驗告訴吾人，各位在進行協商時，如若能以人脈、說詞、知識和禮數做為後盾，那麼，各位在找尋門路上較有成功的可能。
1.人脈 他們（外部研究者）在朋友、熟人、同事等對象中想方設法，尋找那些握有門路控制權者所敬重、景仰的人士，或者找出可以把自己和這種人連結在一起的某位人士。這當然是訪談研究(interview study)所謂「滾雪球」抽樣(snowball sampling)或「連鎖式轉介」抽樣(chain-referral sampling)所包含的主要原則：這種方法「提出研究抽樣的途徑是，透過那些研究所感到興趣者，或者透過那些知道誰具備研究所感到興趣的特質者來進行轉介」。
2.說詞 不管你使用的是深入訪談法或是參與觀察法，你是在請求研究對象准許你進入他們的生命、心靈與情緒。他們有十足的理由來了解，為什麼他們應當允許你做這樣的打擾。從老練的田野調查工作者的證言來判斷，最理想的說詞是簡明扼要、比較開門見山，且對讀者而言是恰如其分的。
3.知識 要想在田野中和睦相處，一個經過試煉而靠得住的策略，是採取「學習者」甚或「力不足以勝任」的角色。既然你是在嘗試學習，照著此角色來依樣畫葫蘆也是說得通的；自命為萬事通或專家的人不太可能被「教導」。但是，如果過份強調學習者的角色，可能會帶來負面甚至是致命的後果。至於到底擁有多少知識才算足夠，各種情境當然不一而足。
4.禮數 請考慮以下四點： l 講究禮數的作法是，在尋求訪談時，透過寫信或致電（或者兩者兼而有之）給準受訪談者，請求對方合作，並詢問對方方便的時間與地點，而非未經知會就到受訪談者家中或辦公室登門拜訪。 l 講究禮數的作法是，知會對你的研究感到興趣的關係人，即便你不立即需要他們的合作，而他們不會是被研究團體的一分子亦然。 l 講究禮數的作法是，在取得你希望研究之受扶養人口(dependent populations)或從屬人口(subordinate populations)的允許（如兒童或住院的智能不足者）時，一如你在取得其管理人的許可時那麼的全力以赴。 l 講究禮數的作法是，透過人脈協助他人認識你，針對你想做的事情提供合情合理的說詞，並展現足夠的知識，暗示你的能力足以達成任務。
參、政治、法律與官僚體制的障礙 儘管近年來，政治、法律與官僚體制環繞著進入場景的議題所樹立的困局，無疑造成了負面結果，然而，自然主義者隨著這些困難的出現（也很可能是因為這些困難之故），強化其對研究活動倫理議題的關切，在某些例子中，其關切程度甚至到了誇大的地步。除了這個誇大的部分之外，我們大致上把它視為正向的事件。
肆、保密的問題 儘管保密的斗篷下有出現破綻的可能，保密對於身分已被知悉及未被知悉的研究者而言，都是標準作業程序。事實上，對已被知悉的研究者而言，向研究對象承諾保密（以及其所提供的保護），往往被視為「進入田野」的核心技巧；一旦進入田野的任務達成後，它還被視為神聖的信任感，即便被下獄或被威脅下獄也不致背信。