13 等待戈多 (节选)

1．字音识记 zhēng xī bǎo kuī duò fèn qí jué qué tuò liě

2．字形识别 喘 疆 踹 僵 湍 缰 揣 惴 惴 渡 嬉 镀 禧 踱 嘻 嘻

②万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的过程为一劫，后 用“万劫不复”表示永远不能恢复，一般作贬义词用。 3．词语积累 ①心血来潮：形容突然产生某种念头。 ②万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的过程为一劫，后 用“万劫不复”表示永远不能恢复，一般作贬义词用。 ③趁热打铁：比喻做事抓紧时机，加速进行。 【忏悔 懊悔】 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 懊悔：做错了事或者说错了话，心里自恨不该这样。 例：①假如有一天，父母们因为终于等不及而撒手而去， 我们是否会因为我们的慵懒而充满无尽的 呢？有一位作家 懊悔

就这样 ：我不曾问过自己为什么爱戴并继续爱着我的双亲， 尽管他们早就与世长辞。但是，我要说，在他们仙逝之后，我 忏悔 就这样 ：我不曾问过自己为什么爱戴并继续爱着我的双亲， 尽管他们早就与世长辞。但是，我要说，在他们仙逝之后，我 反而对他们爱得更加深沉与浓烈。 【以致 以至】 以致：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因 所形成的结果(多指不好的结果)。 以至：连词，①表示在时间、数量、程度、范围上的延伸； ②用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程 度很深而形成的结果。 例：②由于他没有把所学的一个个词语 整篇整篇的文 章背下来， 考试时一个字也不会写。 以至 以致

派戏剧的一部经典作品。全剧共两幕，只有一个场景和六个人 物。戈多是“焦点人物”。人物望眼欲穿地盼着他到来，但他 《等待戈多》写于 1952 年，是贝克特的代表作，也是荒诞 派戏剧的一部经典作品。全剧共两幕，只有一个场景和六个人 物。戈多是“焦点人物”。人物望眼欲穿地盼着他到来，但他 始终未露面。他是什么人，要来干什么，人们为什么等他，都 是一个个谜。这样的人物，这样的剧情，似乎荒诞不经，却含 有很大的隐喻性，象征西方当代人的某种精神状态及西方社会 的某些特征。课文节选的是其中的第一幕，内容可以下面的结 构图表示：

1．知人论世 萨缪尔·贝克特(1906－1989) 作者 简介 法国作家，原籍爱尔兰。他是西方荒 诞派戏剧的创始人和代表作家。1906 年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产 阶级家庭。1927 年毕业于柏林的三 一学院，1937 年定居巴黎。 主要 作品 《等待戈多》(1952)是贝克特的成名作。他的主要剧作还有《终局》(1957)、《最后一盘磁带》(1958)、《啊！美好的日子》(1961)和《喜剧》(1964)等。

贝克特的作品描绘了第二次世界大战后西方社会人 类生存状况。他笔下的人物大多是无家可归的流浪 汉、坐以待毙的残废者、浑浑噩噩的糊涂虫。他们 生活在凄惨冷寂的环境中，在孤独、绝望的折磨下 走向死亡。贝克特“因为他那具有新奇形式的小说 和戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振奋”而 荣获 1969 年诺贝尔文学奖。为了表现世界的荒诞与 人生的痛苦。贝克特在创作上打破了传统戏剧的陈 规，使剧本没有完整连贯的情节，没有明确的时间、 地点，结尾是开端的重复，终点又回到起点，可以 周而复始地演下去。 文学 成就

首先，所有的人物都是“抽象化的 2.荒诞派戏剧 概况 荒诞派戏剧是 20 世纪 50 年代兴起的一种现代 派文学，源于法国，尔后迅速风靡欧美等国， 在 20 世纪世界文学领域中占有重要的地位。 代表作家 萨缪尔·贝克特、尤奈斯库、阿达莫夫 代表作品 《等待戈多》、《最后一局》、《快乐时光》 主题意义 生存的 尴尬 首先，所有的人物都是“抽象化的 人”；其次，大量引用宗教性隐喻和 类比；最后，大量运用反讽的方法。

艺术形式 游戏、 虚幻、 时间 人物动作滑稽，对话、独白喋喋不休、毫无意义。 拥抱的是一个虚幻的梦。 时间无情地把人、世界推向宿命的终 点。 荒诞实质 现实 的真 反映人的精神危机、道德危机和人们 间的隔绝与分离，要人们正视现实， 从不断的幻想和失望中解脱出来。

1．试分析爱斯特拉冈和弗拉季米尔这两个人物的形象。 要点：分析人物形象，鉴赏本文艺术特色 1．试分析爱斯特拉冈和弗拉季米尔这两个人物的形象。 【倾心点拨】分析人物形象要抓住人物的语言、动作和其 他细节，同时结合时代背景。 【探究整理】爱斯特拉冈和弗拉季米尔是剧中的两个主要 人物。作为两个流浪汉，他们卑微、低贱，迷离恍惚，浑浑噩 噩，没有自我，也没有尊严，属于被压在社会最底层的人物。

他们只会做脱靴子、摘帽子的无聊动作，说些支离破碎、莫名 其妙的梦呓之言，第二天见面时连头一天的事情都不记得了， 并且连自己苦苦等待的戈多究竟是谁都不知道。他们没有可以 识别的个性特征，更不是以往我们在现实主义优秀作品中见到 的那种典型人物或典型形象。他们只是一种平面人物，或类型 形象，是作者眼中西方社会人们精神状态的象征性符号，或者 是在西方社会这部大机器下完全失去了人性与个性的人的荒诞 的生存状态的写照。

2．剧中反复出现的对白中，“戈多”究竟是什么？ 【探究整理】我们可以从两个层面来理解： ① 从剧中两个流浪汉梦呓般的对话中时时出现的 “ 期 待”、“祈祷”、“乞求”、“救世主”、“得救”等词语， 可以看出戈多不是某一个具体的人，而是他们想改变这种处境 的一种希望，一种寄托物。但是他们对戈多是谁，谁也不清楚， 戈多也始终没有来，这就说明这只是一种虚无缥缈的不可实现 的希望。 ②既然是虚无缥缈的希望，又不可实现，但两个流浪汉都 在苦苦等待，这反映了西方社会中沦落为社会底层的一群人希 望改变自己的生活处境但又难以实现的绝望心理。扩展开来说， 这也是 20 世纪 50 年代西方社会不少人心理特征的写照。

3．《等待戈多》是怎样将喜剧与悲剧因素融合在一起的？ 【倾心点拨】要结合人物的语言、动作等来分析悲剧和喜 剧的内涵与审美价值等。 【探究整理】《等待戈多》表现的中心是人的存在、人与环 境的冲突。贝克特以闹剧的方式，随意涂抹马戏团小丑般的人 物。他们欲生不成，求死不得，行尸走肉般苟活，却还全然不 知，盲目乐观。因而，从理性的角度看，这是一幕人类的悲剧。 然而《等待戈多》的戏剧效果却不是这样。当看到爱斯特拉冈 在筋疲力尽地脱靴子时，读者或观众都不禁哑然失笑。

然而这种笑是一种凄然的笑，笑中含悲。因为其根本上表现的 是人类的痛苦境地。剧中有个非常典型的场面：弗拉季米尔和 爱斯特拉冈久等戈多不来，异常绝望，打算上吊自杀，这当然 是悲剧性场面，但两人又因体重不同而发生谁先谁后的争执， 又赋予场面以某种喜剧色彩。正是在这种悲喜交融、凄苦异常 的笑中，更好地表达了人生的悲惨。

【探究主题】比较探究荒诞性的表现 我们在此之前已学过几篇戏剧课文，知道戏剧有三大要素， 楼 即：戏剧要有曲折的情节、尖锐的矛盾冲突和戏剧的语言(包 括人物语言和舞台说明)。这一类戏剧是传统戏剧，而《等 待戈多》却是反传统的，根本的原因就在于其荒诞性。试通 过比较分析其荒诞性的具体表现。 第 1 传统戏剧一般都注重人物性格的塑造，人物有比较具体的社 会属性。如《茶馆》中的众多人物，他们生活的时代在他们 身上有鲜明的烙印。再看《等待戈多》，人物只有两个，在 他们身上并没有体现社会属性，人物也缺乏独特的个性。他 们实际上是作为人类生存的一种象征而存在的，象征着人类 生活的单调、困窘和无价值。

第 2 楼 整个剧本与传统戏剧不同，既没有开场、起伏、高潮、结局 的戏剧程式，也没有离奇曲折、引人入胜的故事情节，人物、环境、事件在杂乱无章中看不出任何进展和变化。两个主人 公重复、无聊的动作，语无伦次的对白，也表示不出逻辑上 的连贯性。话题常常是开了头却没有结局，胡言乱语中突然 还会冒出一句至理名言，给人以强烈的突兀感，幕启时两个 流浪汉已等了许多天，幕终时他们还要等待下去，舞台上似 3 乎什么也没发生，没有开头也没有结尾，只有无边的等待。