《论语》六则 论 语 论 语 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
孔子，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
四书：《论语》《孟子》 《中庸》《大学》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 四书：《论语》《孟子》 《中庸》《大学》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
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诵读《论语》 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
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关于《论语》 《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之一。 《论语》的体裁：语录体 《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之一。 《论语》的体裁：语录体 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
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第一则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，《论语》中是指孔子。 曰：动词，说。 时：副词，时常，常常。 习：动词，温习，复习。 说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。 乎：相当于“吗”。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 朋：文章中指同一师门的师兄弟。 愠 （yùn） ： 怨恨，心里不满。 君子：文章中指道德修养高的人。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：学而时习之，不亦说乎？ ——好好学习，享受学习。 有朋自远方来，不亦乐乎? ——学友互相激励，探讨。 人不知而不愠，不亦君子乎？ ——有君子的风度。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
第二则 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温：动词，温习。 故：旧，指学过的知识。 知：这里有理解、领会的意思。 为：动词，做。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温：动词，温习。 故：旧，指学过的知识。 知：这里有理解、领会的意思。 为：动词，做。 矣：相当于“了”。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
第三则 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 罔：通“惘”，迷惑不解。 殆：危险。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 罔：通“惘”，迷惑不解。 殆：危险。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
第四则 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 好：动词，喜爱。 乐：愉快，快乐。这里的意思是“以……为乐”。意动用法。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
第五则 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 三：表示数量少，不是确数。译为：几个 其：代词，他的，他们的。 从：采纳，听从。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
第六则 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 有：通“又”，用在整数与零数之间。 立：成就，意即有所成就。 惑：疑惑。 耳：听觉。 逾矩：超越法度。逾，超越，超过。矩，本指木工用的曲尺，引申为法度。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁有所成就，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
孔子在学习方法和态度上有哪些主张？ 学习方法 学习态度 认真思考 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 学习态度 三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
明确：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 认真思考 孔子终身学习，取得了哪些效果？ 明确：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
为成语流传下来了，你能说说有哪些成语吗？ 讨论交流：本文中有很多语句现在已凝固 为成语流传下来了，你能说说有哪些成语吗？ 温故知新 敏而好学 不耻下问 学而不厌 诲人不倦 三人行，必有我师 择善而从 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
“而”字的用法 而：连词。 1.表承接，如“学而时习之”。 2.表转折，如“人不知而不愠，不亦君子乎？” 而：连词。 1.表承接，如“学而时习之”。 2.表转折，如“人不知而不愠，不亦君子乎？” 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲…… 1、学而时习之 而：连词，表承接。 2、人不知而不愠 而：连词，表转折，却。 3、温故而知新 而：连词，表承接。 4、学而不思则罔，思而不学则殆 而：连词，表转折，却。 5、择其善者而从之，其不善者而改之 而：连词，表承接。 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲…… 而：连词，表承接。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
练习： 一、注音： 说 愠 罔 殆 识 诲 哉 焉 dài yùn wǎng zhì huì zāi yān yuè 说 愠 罔 殆 识 诲 哉 焉 dài yùn wǎng yuè zhì huì zāi yān 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
练习二、解释画线的字 1、学而时习之，不亦 说乎？ 2、不知而不愠， 不亦君子乎？ 3、温故而 知新， 可 以 为师矣。 1、学而时习之，不亦 说乎？ 2、不知而不愠， 不亦君子乎？ 3、温故而 知新， 可 以 为师矣。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。 同“悦”，愉快。 时常、经常 也 怨恨 指道德上有修养的人 理解、领会 可以 凭、凭借 做 这里指学过的知识 迷惑不解 学业上陷入困境 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
5.孔文子何以谓之‘文’也？ 6.不耻下问， 是以谓之‘文’也。” 7.默而 识之，学而不厌， 诲人不 倦 8.择其善者而从之 凭什么 因此 6.不耻下问， 是以谓之‘文’也。” 7.默而 识之，学而不厌， 诲人不 倦 8.择其善者而从之 凭什么 因此 认为可耻 暗暗，私下 记住 教导 满足 厌倦 采纳，听从 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
三、选择题 1．画线词解释完全正确的一项是：（ ） A．默而识之（记住） 学而不厌（厌倦） B．不耻下问（耻辱） 可以为师矣（凭） 1．画线词解释完全正确的一项是：（ ） A．默而识之（记住） 学而不厌（厌倦） B．不耻下问（耻辱） 可以为师矣（凭） C．择善而从（采纳） 诲人不倦（教导） D．学而不思则罔（迷惑不解） 思而不学则殆 （懒惰） C 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
A．孔子是战国末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。 四 ．下列句子说法有误的一项是：（ ） A A．孔子是战国末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。 B．成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善而从、都出自于《论语》。 C．“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我们要学思结合，辨证对待学思之间的关系。 D．“温故而知新，可以为师矣。”讲的是知识的继承与创新。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
A．温故而知新 B．不耻下问 C．敏而好学 D．必有我师焉 五．画线词语活用的一项是（ ） B A 4．画线词语是通假字的一项是（ ） 五．画线词语活用的一项是（ ） A．温故而知新 B．不耻下问 C．敏而好学 D．必有我师焉 B A 4．画线词语是通假字的一项是（ ） A．不亦说乎 B．诲人不倦 C．不亦乐乎 D．择其善者而从之 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
复习了学过的知识，获得了新的理解和体会， 就可以做老师了。 练习六、翻译： 1、温故而知新，可以为师矣 。 复习了学过的知识，获得了新的理解和体会， 就可以做老师了。 2、三人行，必有我师焉。 几个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。 3、择其善者而从之，其不善者而改之。 选取他们好的东西加以学习、采纳，他们 （身上）不好的东西（自己身上如果有，就） 加以改正。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
春秋 丘 仲尼 思想 教育 儒 儒 语录体 大学 孟子 中庸 1.孔子名_____，字_____，______末期鲁国人。 练习： 七、文学常识： 1.孔子名_____，字_____，______末期鲁国人。 我国古代伟大的_____ 家、____家、 家 _____家学派的创始人。 2. 《论语》属_______散文，____家经典之一。 3.四书是《 》《 》 《 》《 》 春秋 丘 仲尼 思想 教育 政治 儒 儒 语录体 大学 论语 孟子 中庸 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。
作业： 1、背诵并默写一遍《〈论语〉 2、课外阅读《论语》一书。 本资源来自初中学科网（www.3641.com），欢迎使用更多本站资源。