《论语》六则 论 语 论 语 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

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教学目标 1. 积累文言词语,熟读背诵 2. 理解文中关于学习的名言警句。 3. 联系自身学习经历,体会 课文丰富精彩的内蕴,端正 学习态度,改进学习方法。
复习 1 、孔子是春秋时期 人,是我国古 代著名的 、 。是 学派 的创始人。 2 、《论语》是怎样的一本书? 3 、背诵《论语》八则第一则。 鲁国 教育家思想家儒家.
《论语》十则 1 、了解孔子和儒家思想。 2 、畅读课文,并且背诵 各则语录。 3 、理解各则语录。 4 、整理积累语言材料。 5 、学以致用。 学习目标:
《论语》十二章 一、作者与作品简介 孔子 —— 前 551 -前 479 , 名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国陬 邑(今山东曲阜 东南)人。
走近《论语》 27 《论语》二则 子曰: “ 温故而知新 ,可以为师矣。 ” 子曰: “ 学而不思则罔,思而不学则 殆。 ” wéiwéiyuē yǐ wǎng dàidài.
孔子 孔子 ( 前 551~ 前 479) : 名丘,字仲尼,春秋时期 鲁国人。 我国古代伟大的 思想家、教育家,儒家学 派的创始人,世界十大思 想家之首。他的主要思想 是 “ 仁 ” ,他被誉为 “ 万世师 表 ” 、 “ 至圣 ” 、 “ 圣人 ” 。
1 、了解并记忆古代文化常识。 2 、理解课文词语句子的含义。 学习目标: 3 、掌握重要文言词语的意义及用法 。 4 、学习古人端正的学习态度,改进 学习方法。
孔子 孔子 ( 前 551~ 前 479) , 名丘,字仲尼。 我国古代伟大的思 想家、教育家,儒家学 派的创始人,被誉为 “ 万 世师表 ” 、 “ 千古圣人 ” , 世界十大思想家之首。
《〈论语〉十则》选自于我国儒家经典 著作《论语》,是一本记录孔子及其弟子言 论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部 巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国 几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大 的影响。即使在今天,对人们的人生抉择和 价值取向也有着重要的影响。课文中所选的 《〈论语〉十则》 ,着重叙述了学习态度、
你知道下列成语吗 ? 不亦 ( ) 乎 温 ( ) 知新 ( ) 而好学 不耻 ( ) 问 学而不 ( ) ( ) 人不倦 举一 ( ) 三 择 ( ) 而从 乐故 敏下 厌诲 反 善.
语文版七年级上册第六单元第二十一课 《论语》六则 孔子(前 551— 前 479 ),名丘,字仲 尼,春秋时期鲁国人。他是我国古代的 大思想家、政治家、教育家。儒家学派 代表人物。 《论语》是 “ 语言的论纂( zuăn )” ,是 语录的意思,记录了孔子及其弟子的言 行,共 20 篇,语录体散文。南宋朱熹把.
《论语》十则 ( 公元前 公元前 479) ,名丘, 字仲尼, 春秋时期鲁国陬邑 ( 今山东曲阜市 ) 人。他是我国古代著 名的思想家、教育家、哲学家中国儒家学派的创始人。 相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子还是一位古文.
《论语》六则 寻梦课件 21 《论语》六则(前三则) 请同学们说出一些自己知道的有关 学习的方法、态度、名言、格言、谚 语,每说出一个加一分,看哪一小组 说得又多又好。 第一组:得分 第二组:得分 下一页.
荀子 墨子 韩非子 孙膑 墨家 法家 兵家 孔子 老子 庄子 道家 孟子 儒家 诸子百家出现在哪一时期? 背景如何? —— 春秋战国.
《论语》. 孔子 —— 至圣先师、万世师表 孔丘,字仲尼,出生于鲁国人,春秋末期著名 的思想家、政治家、教育家。 孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创 始人。 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修 订了《六经》 ( 《诗》《书》《礼》《乐》 《易》《春秋》 ) 。 弟子三千,贤人七十二人。孔子去世后,其弟.
华丰中学 李培珍老师 2 关于《论语》 2 1 关于孔子 3 字词解释, 内容理解 《论语》十则 (1,2,3,4,4, 5,6,7,8,9,10) 4 练习 返回 6 文言文翻译方法 文言文翻译方法 5 讨论.
为了纪念一位伟大的思想家、教育家, 他的故里 ––– 山东曲阜每年都要举行盛大的 祭祀活动。
《论语》 《论语》是儒家的经典著 作之一,由孔子的弟子及 再传弟子编撰而成。它以 语录体和对话体为主,记 录了孔子及其弟子的言行 。相传,宋朝名相赵普死 后,人们在他的书籍中发 现只有半部《论语》,所 以世有 “ 半部《论语》治天 下 ” 之说。 《论语》与《大学》《中 庸》《孟子》并称 “ 四书.
半部《论语》治天下 宋朝宰相赵普曾赞颂说. 子曰: “ 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不 愠,不亦君子乎 ?” (《学而》)
孔孟学习论. 孔子(前 511- 前 479 ), 名丘,字仲尼。 鲁国人。 春秋末期思想家、政治家、 教育家、 儒家学派 的创始 人。《论语》是孔子 弟子 及其再传弟子关于孔子 言 行 的记录,共二十篇。它 是研究孔子思想的主要依 据。南宋时,朱熹把它 《大学》《中庸》《孟 子》合为 “ 四书 ”
《论语》十二章. 《论语》 《论语》是儒家的经典 著作之一,由孔子的弟 子及再传弟子编撰而成。 它以语录体为主,记录 了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并称 “ 四书 ” ,共二十篇。
中共咸宁市委党校 邓如松. 孔子是一位历史巨人,《论语》是孔子等人的言论 汇集,是孔子思想和言行的写照,是儒家经典,是 可以发掘利用的思想宝库。我们应当学习研究孔子 和《论语》,从中吸取知识和思想营养。
第 1 课 “ 百家争鸣 ” 和 儒家思想的形成. 一、 “ 百家争鸣 ” 局面的出现 具体原因: ( 1 )政治上:周王室衰微,士大夫阶层的崛起; ( 2 )经济上: 生产力的发展,井田制的崩溃 ; ( 3 )思想文化:从 “ 学在官府 ” 到 “ 学在民间 ” ; 1. 背景: 根本原因:春秋战国时期,社会大变革.
孔子:  名丘,字仲尼,春秋时期鲁 国陬邑人。我国古代伟大的 思想家、教育家, 儒家学派 的创始人。  孔子思想核心是: “ 礼 ” 、 “ 仁 ” 。
复习专题 文言文 (09 年)一、童趣 二、字词解释 余余  明察秋毫  故时有物外之趣  物外之趣  夏蚊成雷 私拟作私拟作  昂首观之  项为之强  徐喷以烟 果如鹤唳云端 怡然称快 以虫蚁为兽 神游其中 怡然自得 方出神 盖一癞蛤蟆 鞭数十 驱之别院 一、相关文学常识,文中注释,全文翻译.
走进经典名句 — 五年级中华经典晨诵. 1. 子曰: “ 学而时习之,不亦说 乎 ? 有朋自远方来,不亦乐乎 ? 人不 知而不愠,不亦君子乎 ?” 2. 子曰: “ 温故而知新,可以为 师矣。 ” 复习.
2 关于《论语》 2 1 关于孔子 3 字词解释, 内容理解 《论语》十则 (1,2,3,4,4, 5,6,7,8,9,10) 4 练习 返回 6 文言文翻译方法 文言文翻译方法 5 讨论.
学习目标: 4 、学习古人端正的学习态度, 改进学习方法。 2 、理解课文词语句子的含义。 3 、掌握 “ 而 ” 字的用法。 1 、了解并记忆古代文化常识。
《论语》十则.
文化的长河 1.黄帝和孔子 白鲨小队 张熙童、钱逸洲、胡睿阳、郁海屹.
《论语》十二章 复习. 一、常识 ( 1 )孔子: 孔子, 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟 大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私 人讲学之风,主张 “ 有教无类 ” 和 “ 因材施教 ” , 起到了 普及文化知识的作用。他向往西周的 “ 太平盛世 ” ,倡导 施行 “ 仁政.
教学总结与反思教学总结与反思 by 张 Andy. 观念转变 教学设计 教学评价 期末考试 名言警句 教学总结与反思 学而不思则罔,思而不学则殆。 —— 《论语》 To learn without thinking, one will be lost in his learning. To think.
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第10课 思想的活跃与百家争鸣.
曲阜孔府. 曲阜孔府 曲阜孔府 曲阜孔庙 曲阜孔林 一、大思想家、大教育家孔子 孔子是儒家学派的创始人。 思想上:提出“仁”的学说。 教育上:创办私学、注意     “因材施教”、主     张“温故而知新”。
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10、《论语》十二章.
《论语》十二章 点此播放教学视频.
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从前有位老师,他学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答个问题才让路。问题是:“鹅的叫声为什么大?”他答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子说:“青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”他无言以对。他惭愧地对他的学生说,我不如那个孩子,他可以做我的老师啊!
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《论语》六则 教 学 说 课.
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孔子,名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

四书:《论语》《孟子》 《中庸》《大学》 五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 四书:《论语》《孟子》 《中庸》《大学》 五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

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诵读《论语》 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

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关于《论语》 《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,是儒家的经典之一。 《论语》的体裁:语录体   《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,是儒家的经典之一。 《论语》的体裁:语录体 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

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第一则 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子:古代特指有学问的男人,是男人的美称,《论语》中是指孔子。 曰:动词,说。 时:副词,时常,常常。 习:动词,温习,复习。 说:通“悦”,形容词,愉快,高兴。 乎:相当于“吗”。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 朋:文章中指同一师门的师兄弟。 愠 (yùn) : 怨恨,心里不满。 君子:文章中指道德修养高的人。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”   孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:学而时习之,不亦说乎? ——好好学习,享受学习。 有朋自远方来,不亦乐乎? ——学友互相激励,探讨。 人不知而不愠,不亦君子乎? ——有君子的风度。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

第二则   子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 温:动词,温习。 故:旧,指学过的知识。 知:这里有理解、领会的意思。 为:动词,做。   子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 温:动词,温习。 故:旧,指学过的知识。 知:这里有理解、领会的意思。 为:动词,做。 矣:相当于“了”。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

孔子说:“温习旧的知识便能有新的理解和体会,可以凭(这个)做老师了。”   子曰:“温故而知新,可以为师矣。”   孔子说:“温习旧的知识便能有新的理解和体会,可以凭(这个)做老师了。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

第三则   子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 罔:通“惘”,迷惑不解。 殆:危险。   子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 罔:通“惘”,迷惑不解。 殆:危险。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑不解,只思考但不学习就会陷入困境。”   子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”   孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑不解,只思考但不学习就会陷入困境。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

第四则   子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”   子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 好:动词,喜爱。 乐:愉快,快乐。这里的意思是“以……为乐”。意动用法。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”   子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”   孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

第五则 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 三:表示数量少,不是确数。译为:几个 其:代词,他的,他们的。 从:采纳,听从。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”   孔子说:“几个人在一起走,一定有我的老师在其中;选取他们好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有,就)加以改正。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

第六则 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”   子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”   子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 有:通“又”,用在整数与零数之间。 立:成就,意即有所成就。 惑:疑惑。 耳:听觉。 逾矩:超越法度。逾,超越,超过。矩,本指木工用的曲尺,引申为法度。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”   子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”   孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁有所成就,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

孔子在学习方法和态度上有哪些主张? 学习方法 学习态度 认真思考 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 学习态度 三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

明确:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 认真思考 孔子终身学习,取得了哪些效果? 明确:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

为成语流传下来了,你能说说有哪些成语吗? 讨论交流:本文中有很多语句现在已凝固 为成语流传下来了,你能说说有哪些成语吗? 温故知新 敏而好学 不耻下问 学而不厌 诲人不倦 三人行,必有我师 择善而从 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

“而”字的用法 而:连词。 1.表承接,如“学而时习之”。 2.表转折,如“人不知而不愠,不亦君子乎?” 而:连词。   1.表承接,如“学而时习之”。 2.表转折,如“人不知而不愠,不亦君子乎?” 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲…… 1、学而时习之 而:连词,表承接。 2、人不知而不愠 而:连词,表转折,却。 3、温故而知新 而:连词,表承接。 4、学而不思则罔,思而不学则殆 而:连词,表转折,却。 5、择其善者而从之,其不善者而改之 而:连词,表承接。 6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲…… 而:连词,表承接。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

练习: 一、注音: 说 愠 罔 殆 识 诲 哉 焉 dài yùn wǎng zhì huì zāi yān yuè 说 愠 罔 殆 识 诲 哉 焉 dài yùn wǎng yuè zhì huì zāi yān 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

练习二、解释画线的字 1、学而时习之,不亦 说乎? 2、不知而不愠, 不亦君子乎? 3、温故而 知新, 可 以 为师矣。 1、学而时习之,不亦 说乎? 2、不知而不愠, 不亦君子乎? 3、温故而 知新, 可 以 为师矣。 4、学而不思则罔,思而不学则殆。 同“悦”,愉快。 时常、经常 也 怨恨 指道德上有修养的人 理解、领会 可以 凭、凭借 做 这里指学过的知识 迷惑不解 学业上陷入困境 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

5.孔文子何以谓之‘文’也? 6.不耻下问, 是以谓之‘文’也。” 7.默而 识之,学而不厌, 诲人不 倦 8.择其善者而从之 凭什么 因此 6.不耻下问, 是以谓之‘文’也。” 7.默而 识之,学而不厌, 诲人不 倦 8.择其善者而从之 凭什么 因此 认为可耻 暗暗,私下 记住 教导 满足 厌倦 采纳,听从 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

三、选择题 1.画线词解释完全正确的一项是:( ) A.默而识之(记住) 学而不厌(厌倦) B.不耻下问(耻辱) 可以为师矣(凭) 1.画线词解释完全正确的一项是:( ) A.默而识之(记住) 学而不厌(厌倦) B.不耻下问(耻辱) 可以为师矣(凭) C.择善而从(采纳) 诲人不倦(教导) D.学而不思则罔(迷惑不解) 思而不学则殆 (懒惰) C 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

A.孔子是战国末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。 四 .下列句子说法有误的一项是:( ) A A.孔子是战国末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。 B.成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善而从、都出自于《论语》。 C.“学而不思则罔,思而不学则殆。”告诉我们要学思结合,辨证对待学思之间的关系。 D.“温故而知新,可以为师矣。”讲的是知识的继承与创新。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

A.温故而知新 B.不耻下问 C.敏而好学 D.必有我师焉 五.画线词语活用的一项是( ) B A 4.画线词语是通假字的一项是( ) 五.画线词语活用的一项是( ) A.温故而知新 B.不耻下问 C.敏而好学 D.必有我师焉 B A 4.画线词语是通假字的一项是( ) A.不亦说乎 B.诲人不倦 C.不亦乐乎 D.择其善者而从之 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

复习了学过的知识,获得了新的理解和体会, 就可以做老师了。 练习六、翻译: 1、温故而知新,可以为师矣 。 复习了学过的知识,获得了新的理解和体会, 就可以做老师了。 2、三人行,必有我师焉。 几个人一同走路,这里面一定有可以当我老师的人。 3、择其善者而从之,其不善者而改之。 选取他们好的东西加以学习、采纳,他们 (身上)不好的东西(自己身上如果有,就) 加以改正。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

春秋 丘 仲尼 思想 教育 儒 儒 语录体 大学 孟子 中庸 1.孔子名_____,字_____,______末期鲁国人。 练习: 七、文学常识: 1.孔子名_____,字_____,______末期鲁国人。 我国古代伟大的_____ 家、____家、 家 _____家学派的创始人。 2. 《论语》属_______散文,____家经典之一。 3.四书是《 》《 》 《 》《 》 春秋 丘 仲尼 思想 教育 政治 儒 儒 语录体 大学 论语 孟子 中庸 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。

作业: 1、背诵并默写一遍《〈论语〉 2、课外阅读《论语》一书。 本资源来自初中学科网(www.3641.com),欢迎使用更多本站资源。