希臘 波斯 馬其頓錢幣(山羊) 波斯錢幣(綿羊)

希臘 波斯

希臘 波斯

亞歷山大擊敗波斯王大利烏三世(333BC)

亞歷山大擊敗波斯王大利烏三世(333BC) 亞歷山大 大利烏三世

亞歷山大大帝 336BC (20歲) 繼任為馬其頓王 331BC (25歲) 征服波斯 323BC (33歲) 暴斃 他給近東帶來文化上的統一，達一千年之久

亞歷山大出殯的場面

大角折斷 長出四角 四角之中，有一角長出一小角，漸漸成為強大

四角 亞歷山大死後約20年，帝國分成四部分： 馬其頓 卡桑德 色雷斯/小亞細亞 呂西馬加 長出小角 敘利亞/巴比倫 西流古 (北方王) 埃及 多利買 (南方王)

小角 安提阿古四世 西流古王朝的第八個君王(175-164 BC)。 自稱「伊皮法尼斯」(神的顯現)，以自己為希臘主神宙斯的化身；人卻稱他「伊皮曼尼斯」(狂人)。 他的哥哥西流古四世被大臣所弒後，他以幼主的監護人身分向別迦摩王借兵，殺了叛臣之後，卻自己登基作王。 他為了徹底實施希臘化，對猶太人極其殘暴，意圖消滅猶太信仰。 他掠奪聖殿財物，毀壞耶路撒冷，褻瀆聖殿，在祭壇上獻豬，灑豬血。 在殿中為宙斯設立祭壇。廢除在聖殿中之禮拜與常獻的燔祭。 禁止猶太人守安息日，禁止守節期，禁止受割禮，違者處死。 焚燒舊約經卷，私藏經卷者處死。拒絕吃豬肉或偶像之祭肉者處死。 他用各種嚴刑迫使猶太人放棄信仰。數萬猶太人遭屠殺，或被販為奴。

但9:24 為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。 要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封住異象和預言，並膏至聖者。

你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 但9:25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 七：七天或七年 亞達薛西王465 BC登基 亞達薛西王20年尼散月1日出令 445.3.14. BC 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 六十九個七 亞達薛西王二十年尼散月，在王面前擺酒，我拿起酒來奉給王。 ……我對王說：「僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大， 到我列祖墳墓所在的那城去，我好重新建造。」……於是王喜歡差遣我去。 (尼2:1-6)

你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 啟12:14 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人， 叫她能飛到曠野，到自己的地方， 躲避那蛇；她在那裏被養活 一載、二載、半載。 啟12:6 婦人就逃到曠野， 在那裏有神給她預備的地方， 使她被養活一千二百六十天。 但9:25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 亞達薛西王465 BC登基 亞達薛西王20年尼散月1日出令 445.3.14. BC 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 一年 = 360天 六十九個七 猶太曆法：69個 7年 = 483年 = 483 * 360日 = 173, 880日 西曆：173, 880日 / 365日 = 476年 + 116日 (閏年) + 24日

你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 但9:25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 亞達薛西王465 BC登基 亞達薛西王20年尼散月1日出令 445.3.14. BC 每4年一閏， 每100年不閏， 每400年要閏。 476 / 4 = 119 119 – 3 (每100年不閏) = 116 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 六十九個七 猶太曆法：69個 7年 = 483年 = 483 * 360日 = 173, 880日 西曆：173, 880日 / 365日 = 476年 + 116日 (閏年) + 24日

你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 但9:25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 亞達薛西王465 BC登基 亞達薛西王20年尼散月1日出令 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 主後28年 路3:1-2 該撒提庇留在位第十五年， 本丟彼拉多作猶太巡撫， 希律作加利利分封的王，… 亞那和該亞法作大祭司。 那時，撒迦利亞的兒子約翰 在曠野裏，神的話臨到他。 施洗約翰在28年開始服事。 主耶穌約在28年底或29年初受浸。 在曠野禁食40天之後，開始服事， 不久就到耶路撒冷守逾越節。 再經過三年，於32年逾越節被捉拿， 之後釘十架、復活。

你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 但9:25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷， 直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。 春分之後的 第一個滿月 亞達薛西王465 BC登基 亞達薛西王20年尼散月1日出令 耶穌騎驢 進耶路撒冷 獻 初熟莊稼 逾越節 除酵節 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 太21:4-5,9 這事成就是要應驗先知的話，說：「要對錫安的居民說：看哪，你的王來到你這裏，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」… 前行後隨的眾人喊著說： 「和散那歸於大衛的子孫！ 奉主名來的是應當稱頌的！ 高高在上和散那！」 有受膏君 日 一 二 三 四 五 六 6 7 8 9 10 11 12 13 32年4月 騎 驢 進 聖 城 咒詛 無花果 講論末日 最後晚餐 釘十字架 復活

但9:26a 正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。 過了六十二個七，那受膏者必被剪除，一無所有； 耶穌騎驢 進耶路撒冷 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 六十九個七

但9:26b 必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。 必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 六十九個七 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿

但9:27a 一七之內，他必與許多人堅定盟約； 一七之半，他必使祭祀與供獻止息。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 六十九個七 教會時代 最後一七 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息

但9:27b 那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上 （或作：傾在那荒涼之地），直到所定的結局。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 結局 六十九個七 教會時代 最後一七 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息

但11:31 他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障， 除掉常獻的燔祭，設立那行毀壞可憎的。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 結局 六十九個七 教會時代 最後一七 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息 在聖殿設立偶像

他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。 聖民必交付他手一載、二載、半載。 但7:25 他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。 聖民必交付他手一載、二載、半載。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 結局 六十九個七 教會時代 最後一七 敵基督 逼迫猶太人 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息 在聖殿設立偶像

你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意）。 那時，在猶太的，應當逃到山上；在房上的，不要下來， 可13:14-16 你們看見那行毀壞可憎的，站在不當站的地方（讀這經的人須要會意）。 那時，在猶太的，應當逃到山上；在房上的，不要下來， 也不要進去拿家裏的東西；在田裏的，也不要回去取衣裳。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 結局 六十九個七 教會時代 最後一七 敵基督 逼迫猶太人 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息 在聖殿設立偶像

你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。因為在那些日子必有災難， 自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。 可13:17-19 當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！ 你們應當祈求，叫這些事不在冬天臨到。因為在那些日子必有災難， 自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 結局 六十九個七 教會時代 最後一七 敵基督 逼迫猶太人 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息 在聖殿設立偶像

若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的； 只是為主的選民，祂將那日子減少了。 可13:20 若不是主減少那日子，凡有血氣的，總沒有一個得救的； 只是為主的選民，祂將那日子減少了。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 結局 六十九個七 教會時代 最後一七 敵基督 逼迫猶太人 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息 在聖殿設立偶像

他（假先知）因賜給他權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說： 「要給那受刀傷還活著的獸作個像。」又有權柄賜給他，叫獸像有生氣， 啟13:14-15 他（假先知）因賜給他權柄在獸面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，說： 「要給那受刀傷還活著的獸作個像。」又有權柄賜給他，叫獸像有生氣， 並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害。 耶穌騎驢 進耶路撒冷 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 445.3.14. BC 32.4.6. AD 173,880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 結局 六十九個七 教會時代 最後一七 敵基督 逼迫猶太人 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息 在聖殿設立偶像

可13:14 那行毀壞可憎的（敵基督），站在不當站的地方。 啟13:14 要給那受刀傷還活著的獸（敵基督）作個像。 但11:31 設立那行毀壞可憎的（敵基督）。 可13:14 那行毀壞可憎的（敵基督），站在不當站的地方。 啟13:14 要給那受刀傷還活著的獸（敵基督）作個像。 帖後2:3-4 並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來，他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的，和一切受人敬拜的；甚至坐在神的殿裏，自稱是神。 同 一 件 事 敵基督與 猶太人締約 （重建聖殿） 恢復獻祭 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 結局 六十九個七 教會時代 最後一七 敵基督 逼迫猶太人 70 AD 羅馬太子提多 毀滅耶路撒冷和聖殿 一七之半 祭祀與供獻止息 在聖殿設立偶像