白居易-與元微之書 製作:國文科邱寶惠老師

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卖炭翁卖炭翁 (唐)白居易. 白居易 ( ) ,字乐天,自 号香山居士,是杜甫之后,唐朝 的又一杰出的现实主义诗人,是 唐代诗人中作品最多的一个。他 主张 “ 文章合为时而著,诗歌合 为事而作。 ” 倡导了 “ 新乐府运动 ” ,强调继承《诗经》的优良传统 和杜甫的创作精神。他曾将自己.
向耶和華唱新歌 全地都要向耶和華歌唱 要向耶和華歌唱 稱頌祂的名 祂的名 天天傳揚祂的救恩 詞:詩九十六:1~4 曲:啞歌
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白居易-與元微之書 製作:國文科邱寶惠老師

▲關於白居易 一.  白居易之名取自《中庸》:「君子居 易以俟命。」;字「樂天」則取自《易經.繫辭》:「樂天知命故不憂。」 二.  出生書香世家,早慧,生6、7月便能辨識「之」、「無」二字。18歲時,以 詩:「離離原上草,一歲一枯榮。 野火燒不盡,春風吹又生。」得到顧況的讚譽。 三.  讀書至勤,自言:「晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息,以至於口舌生瘡,手肘生胝。」

早年:初入仕途,充分體會民間疾苦,和 元稹提倡「新樂府運動」,寫下: 1.「足蒸暑土氣,背灼炎天光。」(觀刈 麥詩) 2.「兩鬢蒼蒼十指黑。……可憐身上衣正 單,心憂炭賤願天寒。」(賣炭翁) 3.「是歲江南旱,衢州人食人。」(輕 肥) 4.「一叢深色花,十戶中人賦。」(買 花) 5.「此臂折來六十年,一肢雖廢一身全。 至今風雨陰寒夜,直到天明痛不眠。 痛不眠終不悔,且喜老身今獨在。」 (新豐折臂翁)

中年:貶江州司馬,思想轉為「養志忘名,安於獨善。」寫信給元稹時曾表示自己:「身覺浮雲無所著,心同止水有何情?」此時,並寫下膾炙人口的琵琶行。

晚年:效法陶淵明《五柳先生傳》作《醉吟先生傳》,將委心世外之情道盡;之後,常與香山寺僧如滿往來,自稱「香山居士」。 他的詩歌現存近3000首,在唐代首屈一指。他曾將自己的詩分為諷諭、閒適、感傷和雜律四類。他最為重視的是諷諭詩。 死後:唐宣宗曾以詩弔之: 「綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。浮雲不繫名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思f卿一愴然。」

古詩與樂府詩的比較 作者 句法 合樂 風格 內容 格式 古詩: 贈衛八處士 飲酒詩 正氣歌 多為士大夫之作 句法整齊,多五七言   作者 句法 合樂 風格 內容 格式 古詩: 贈衛八處士 飲酒詩 正氣歌 多為士大夫之作 句法整齊,多五七言 只可誦,不可歌 尚溫雅 以言情為主 皆不限字數、句數、平仄、押韻、對仗,並皆可換韻,形式自由。 樂府詩: 琵琶行 飲馬長城窟行 長干行 多為民間作品 多為長短句,以五言較突出 可歌(可入樂) 尚遒勁 以敘事為主

▲樂府詩 1. 秦代已有樂府官,掌管國家的祭典、樂制。 2. 漢武帝時,正式設置樂府官署,負責收集民間歌謠。因此,後人將樂府所採集的詩歌稱為樂府詩。 3. 樂府詩產生於兩漢,發達於南北朝,沒落於隋唐。白居易創「新樂府」之名,樂府便失去原來面目。 4. 宋.郭茂倩編樂府詩集,網羅漢、魏~五代的樂府詩共100卷,為我國第一本樂府總集。本書將樂府分為12類,為後代論樂府者之圭臬,12類為: 郊廟歌辭、燕射歌辭、舞曲歌辭(入樂,貴族樂府);鼓吹曲辭、橫吹曲辭(入樂,胡樂漢辭樂府);相和歌辭、清商曲辭、雜曲歌辭、近代曲辭、琴曲歌辭(入樂,平民樂府);雜謠歌辭、新樂府辭(不入樂,各地歌謠及唐代新歌)。 5. 後凡可入樂者皆稱樂府,如:蘇東坡的詞集稱東坡樂府,張可久的散曲集稱小山樂府。

目擊社會問題日益嚴重,遂承 杜甫社會寫實風格,提倡用 「新樂府」描寫民生疾苦。 二. 主張:詩歌要「補察時政,洩 導人情」,並提出:「文章合 ▲關於「新樂府運動」 一.  起源:中唐政治腐敗,詩人們 目擊社會問題日益嚴重,遂承 杜甫社會寫實風格,提倡用 「新樂府」描寫民生疾苦。 二.  主張:詩歌要「補察時政,洩 導人情」,並提出:「文章合 為時而著,詩歌合為事而 作。」 三.  「新樂府」是唐人自立新題的 樂府詩,不入樂。

▲白居易詩作欣賞 一. 諷喻詩(作於元和元年~元和10年) 1.代表作:秦中吟10首與新樂府50首。 2.特色:態度嚴肅,敘事真切,題材關涉政教,敘 議結合,批評尖銳。 《賣炭翁》 賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢 蒼蒼 十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上 衣正單,心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千餘斤,官使驅將惜不得。半匹紅紗 一丈綾,繫向牛頭充炭直。

觀刈麥 田家少閒月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南崗。 白居易 田家少閒月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。 婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南崗。 足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。 復有貧婦人,抱子在其傍。右手秉遺穗,左臂懸弊筐。 聽其相顧言,聞者為悲傷。家田輸稅盡,拾此充飢腸。 今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有餘糧。 念此私自愧,盡日不能忘。 觀刈麥

二、感傷詩(作於元和10年~元和14年 貶謫時期) 1.產生背景:隨感遇而形於詠嘆 者 100首。 2.代表作:琵琶行、別舍弟後月 夜。 《別舍弟後月夜》 悄悄初別夜,去住兩盤桓。行子孤燈店,居人明月軒。平生共貧苦,未必日成歡。及此暫為別,懷抱已憂煩。 況是庭葉盡,復思山路寒。如何為不念?馬瘦衣裳單。 《花非花》 花非花,霧非霧,夜半來,天明去。 來如春夢幾多時?去似朝雲無覓處。

三、閒適詩(作於回朝後) 1.產生背景:或退公獨處、或移病閒 處、知足保和、吟玩性情而作100首。 2.代表作:適意2首、歸田3首。 《適意》 十年為旅客,常有飢寒愁。三年作諫官,復多尸素羞。有酒不暇飲,有山 不得遊。起無平生志,拘牽不自由。 一朝歸渭上,泛如不繫舟。置心世事外,無喜亦無憂。終日一蔬食,終年 一布裘。寒來彌懶放,數日一梳頭。 朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不過適,適外復何求。

雜律詩 1.代表作:賦得古草原送別、問劉 十九 《河南經亂,兄弟離散,望月有 感,聊書所懷》 時難年荒世業空,弟兄羈旅各西 東。田園寥落干戈後,骨肉流離 道路中。 弔影分為千里雁,辭根 散作九秋蓬。共看明月應垂淚, 一夜鄉心五處同。

元白詩情 把君詩卷燈前讀,詩盡燈殘天未明。 眼痛滅燈猶闇坐,逆風吹浪打船聲。 知君暗泊西江岸,讀我閒詩欲到明。 ※本詩作於元和十年貶江州途中,元稹有〈酬 樂天舟泊夜讀微之書〉,二詩表現手法頗為 相似。 (錄自白居易〈舟中讀元九詩〉) 知君暗泊西江岸,讀我閒詩欲到明。 今夜通州還不睡,滿山風雨杜鵑聲。   (錄自元稹〈酬樂天舟泊夜讀微之書〉)

設問 誇飾 譬喻 ◆今夜封書在何處?廬山庵裡曉燈前。 修辭舉隅 【提問】 ◆見雲水泉石,勝絕第一。 ◆籠鳥檻猿俱未死。(借「籠鳥檻猿」比喻 白居易與元稹謫居在外,不得回返朝廷, 如籠中鳥、檻中猿不得回返山林)【借喻】 譬喻 ◆今夜封書在何處?廬山庵裡曉燈前。  【提問】 設問 ◆見雲水泉石,勝絕第一。  (「第一」極言景致之絕妙) ◆平生故人,去我萬里。  (「萬里」極言相隔之遙遠)

借代 對偶 層遞 修辭舉隅 ◆置於胡 越之身。(「胡 越」借指相隔遙遠) ◆形骸且健,方寸甚安。(「方寸」借指心) ◆人生幾何?離闊如此!況以膠漆之心,置於  胡 越之身  。 ◆上報疾狀,次敘病心,終論平生交分。 ◆此句他人尚不可聞,況僕心哉! 層遞 ◆置於胡 越之身。(「胡 越」借指相隔遙遠) ◆形骸且健,方寸甚安。(「方寸」借指心) 借代 ◆喬松十數株,修竹千餘竿。【單句對】 ◆山猿谷鳥,哀鳴啾啾。 (山猿哀鳴,谷鳥啾啾) 錯綜 ……