定 风 波 苏 轼 制作人:张亮 任课教师:刘晓明.

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定 风 波 苏 轼 制作人:张亮 任课教师:刘晓明

一、教学目标: 1.知识与能力: 引导学生有感情地朗诵并背诵这首词。 2.过程与方法: 了解苏轼的生平事迹及本词的写作背景,能够用“知人论世”的方法赏析这首词。 3.情感态度与价值观: 学习作者借生活中的一件小事来抒发人生哲理的方法,领悟苏轼面对困境豁达、乐观的精神

定 风 波 苏轼 三月三日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。 莫听穿林大叶声,何妨吟笑且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。 定 风 波 苏轼

三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。 沙湖:在黄冈东三十里处。 狼狈:进退都感觉困难。 宋神宗元丰五年(1082)的三月七日,时苏轼谪居黄州(今湖北黄冈县) 已第三年。因自然现象,谈人生哲理。即景生情,而非因情造景。《东坡志林》说:「黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间,因往相田。」途中遇雨,便写出这样一首词来,于简朴中见深意、寻常处生波澜。

意象分析 这首词写作者在去沙湖的路上遭遇风雨的情景。从字面上看像是一幅田间写照,出行遇雨,本是司空见惯的事,然而这一切对于作者感受却与众不同。自然界的风风雨雨,如同人生经历的坎坷不幸,所以古往今来,人们总是很自然的把人的一生叫风雨人生。怎首词揭示出的正是这样一种人生哲理。

雨点穿林打叶,发出声响,是客观存在,说「莫听」,就有外物不足萦怀之意。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音,不妨一边舒适地吟诗、长啸,一边慢慢地走去。 雨点穿林打叶,发出声响,是客观存在,说「莫听」,就有外物不足萦怀之意。 吟诗、长啸,表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》:「登东皋以舒啸,临清流而赋诗。」

拄着竹杖,穿着草鞋,比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕?虽只有一件蓑衣,任凭一生风雨都不在意 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。 拄着竹杖,穿着草鞋,比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕?虽只有一件蓑衣,任凭一生风雨都不在意 芒鞋:草鞋。 竹杖草鞋——步行所用,属于闲人。用到竹杖芒鞋,即所谓我是世间闲客此闲行。 马——则是官员或忙人的坐骑,即所谓“行人路上马蹄忙”者。

带着寒气的春风将我的醉意吹醒了,微微感到点冷。 雨后放晴,前面山头上的夕阳普照, 好似在招手欢迎我。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 带着寒气的春风将我的醉意吹醒了,微微感到点冷。 雨后放晴,前面山头上的夕阳普照, 好似在招手欢迎我。 料峭春风:带几分寒意的东风。 「斜照相迎」,也透露着喜悦的情绪。词序说:「已而遂睛,故作此。」七个字闲闲写下,却是点睛之笔。「已而遂睛」,仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛,引出了怎样的感触来呢?

回头望望刚才遇雨的地方,真是晴雨无常!回去吧,不管风吹雨打也好,阳光四照也好。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 回头望望刚才遇雨的地方,真是晴雨无常!回去吧,不管风吹雨打也好,阳光四照也好。 萧瑟处:指遇雨的处所。萧瑟,风雨吹打树林的声音。

上阕写途中遇雨的情景。 下阕写雨过天晴后的心理感受 词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事,但从中表达了作者洒脱、放达的人生态度,更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情! 上阕写途中遇雨的情景。 下阕写雨过天晴后的心理感受

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江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处:明月夜,短松冈。