以 弗 所 书 第 五 章 1-2 像蒙爱的儿女,凭爱心行事 神是爱 (约一4:8) 3-7 悖逆之子 8-14 行事为人,像光明的子女

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以 弗 所 书 第 五 章 1-2 像蒙爱的儿女,凭爱心行事 神是爱 (约一4:8) 3-7 悖逆之子 8-14 行事为人,像光明的子女 神是光 (约一1:5) 15-20 谨慎行事,像智慧人 主是智慧 (林前1:30)

淫词(obscenity):指放荡、淫秽、猥亵、可耻的言谈。 妄语(foolish talk):指不合时、无意义、无用的言谈,特别是荒诞不经的糊涂话,不知事之究竟,就随便说、随便传。 戏笑的话(coarse joking):不但是指粗鄙的言语,同时也指无聊的闲话;这里特指人们以污秽的事互相取笑,和常常彼此贬抑,把自己的愚妄表露无遗。

你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。… 教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 (弗5:22,24)

A. 不良的习惯或教养方式 对于丈夫的以下行为或决定,妻子该不该顺服? 丈夫坚持过邋遢、散漫的生活,妻子得视而不见。 丈夫坚持吃不健康的垃圾食物,妻子得做给他吃。 丈夫缺乏时间观念,每次和人相约总是迟到,妻子还催不得。 丈夫花钱随便,以致家里总是没有积蓄。 丈夫溺爱儿子,对于儿子的偏差,不仅不纠正,还助长他。丈夫经常和沉溺于game中的儿子一起打game。儿子要期中考了,还找儿子陪他一起看影碟。 丈夫有家暴倾向,动辄拳脚相向,妻儿苦不堪言。

B. 不智的决定 对于丈夫的以下行为或决定,妻子该不该顺服? 丈夫一直梦想住大房子,虽然夫妻俩收入有限,家中也只有两口人,没有住house的必要,丈夫却决定背负沉重贷款,买一栋house。结果妻子得负责打扫、维护,并招待丈夫四处邀来的亲友,累垮自己。

B. 不智的决定 对于丈夫的以下行为或决定,妻子该不该顺服? 丈夫找一个车商朋友买新车,经过试开之后,却得知另一车商可以卖他同款新车,价钱便宜200元。丈夫贪小便宜,决定向后者买,虽然如此会伤害到他和前一个车商朋友的友谊。

B. 不智的决定 对于丈夫的以下行为或决定,妻子该不该顺服? 虽然家用已经足够,丈夫为了多赚一些钱,决定跳槽到外地的公司工作,与妻子儿女分居两地。 丈夫面对一件头痛但重大的问题,采取逃避的态度,不愿和妻子讨论这件迟早必须处理,但愈晚处理就愈糟的问题。

C. 违背圣经的原则 对于丈夫的以下行为或决定,妻子该不该顺服? 丈夫未信主,不让妻子去教会聚会。 丈夫虽信主,却不愿将家里收入的十分之一奉献给神。 丈夫要求妻子对外说谎(或大或小),以掩饰一些事实。 丈夫决定和不信主的人合伙做生意。

妻子要顺服丈夫 不是叫妻子放弃自己的理性和直觉,盲目顺服。 妻子乃是丈夫的帮助者,要补丈夫的不足,提醒丈夫未见之处。 丈夫扮演指挥官的角色,妻子扮演幕僚,不是小兵。 夏娃乃是用亚当的肋骨(成为丈夫的心腹)造成,不是用头骨(高高在上辖管丈夫)或脚骨(被丈夫踩在脚底)所造。

丈夫要爱妻子 丈夫不可自以为是,以为天纵英明,自己的意见必然优于妻子,爱是不张狂。(林前13:4) 丈夫不可依自己的喜好作决定,不顾妻子的感受,因为爱是不求自己的益处。(林前13:5) 丈夫要体贴妻子的感受,理解妻子的观点,因为丈夫要按情理(知识)与妻子同住。(彼前3:7) 你们作丈夫的,也要按情理(原文是知识)和妻子同住;因她比你软弱,(比你软弱:原文作是软弱的器皿)与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。(彼前3:7) Husbands, in the same way be considerate as you live with your wives, …

丈夫要爱妻子 丈夫不可自以为是,以为天纵英明,自己的意见必然优于妻子,爱是不张狂。(林前13:4) 丈夫不可依自己的喜好作决定,不顾妻子的感受,因为爱是不求自己的益处。(林前13:5) 丈夫要体贴妻子的感受,理解妻子的观点,因为丈夫要按情理(知识)与妻子同住。(彼前3:7) 丈夫要担任一家的祭司,从神得着启示;祭司若失职,神可能就兴起妻子作先知。 丈夫愈尊重妻子(彼前3:7),就愈被妻子尊重(弗5:33)。 权柄不是自己宣称来的,而是在爱、见识和能力中自然形成的。