2014.6.6 陳閔翔 助理教授 國立臺中科技大學通識教育中心 網路主權 與公民論壇 2014.6.6 陳閔翔 助理教授 國立臺中科技大學通識教育中心

民主需要的是一個政治論辯與尊重的文化，而不只是多數決規則。 為天地立心，為生民立命， 為往聖繼絕學，為萬世開太平。 ~宋儒張載 民主需要的是一個政治論辯與尊重的文化，而不只是多數決規則。 ~美國哲學家德沃金 (1931-2013)

引言 臉書、學運與民主 1989六四25周年的意義：對華人世界有甚麼樣的影響呢？民主是什麼？第三波民主化浪潮→民主的全球化。 引言 臉書、學運與民主 1989六四25周年的意義：對華人世界有甚麼樣的影響呢？民主是什麼？第三波民主化浪潮→民主的全球化。 1990年野百合學運→觸發了國會全面改選，啟動台灣民主化。 2008年野草莓學運→網路參與動員的嘗試，啟動草根民主的第一步。 2014年太陽花學運→臉書民主(大支太陽花)http://www.youtube.com/watch?v=jbeMtOe-SaQ

一 數位民主的發展 新媒體與數位民主時代：網路使用權 與控制權→新的資訊政治→新的社會 /自由/法律/倫理觀。 一 數位民主的發展 新媒體與數位民主時代：網路使用權 與控制權→新的資訊政治→新的社會 /自由/法律/倫理觀。 時代年度風雲人物：1982個人電腦 1988瀕危的地球 2006you 2008(2012)歐巴馬 2010馬克祖克柏(fb) 2011示威者 2013教宗方濟

一 數位民主的發展 第五權：網路權或使用部落格進行言 論與行動，具有互動式媒體特徵，傳 統媒體仍有過濾與監督功能，但較為 單一/向，網路權更批判與能動性。 第五權是一種文化權：多元文化，文 化公民權與公民社會的交織。 網路共和國？網路世界的壟斷vs專營 →誰統治?(到底誰統治誰?)誰瀏覽？ 誰被偷窺？例如彎彎出軌事件。

二 網路民主化與自由化 全球化下新主權關係/邊界：媒體，市場與民主共構(生)。民主化隱含新獨裁形式，自由化隱含新壟斷內容。 二 網路民主化與自由化 全球化下新主權關係/邊界：媒體，市場與民主共構(生)。民主化隱含新獨裁形式，自由化隱含新壟斷內容。 協同過濾(collaborative filtering)：網站架設者透過系統統計與引導，將資訊統合與過濾，並嘗試把資料媒合。例如在亞馬遜購書，它會自動根據你的搜尋把和你相同品味人的產品顯示給你→思考：系統整合的優缺點。

二 網路民主化與自由化 電子化：線上投票，電子化的優點是它可以記錄所有的東西，包括文字、數字，並可以快速進行統計分析。 二 網路民主化與自由化 電子化：線上投票，電子化的優點是它可以記錄所有的東西，包括文字、數字，並可以快速進行統計分析。 資訊超載危機：太多選擇、太多話題、太多觀點。當資訊氾濫成災，過濾就成為必要手段，判斷成為必備能力。它通常透過縮小化的方式來避免超載→事實上超載危機與過濾需求是相伴相生的。

二 網路民主化與自由化 問題不是資訊過多，而是人的認知與判斷能力是否成熟到足以分析過濾。 二 網路民主化與自由化 問題不是資訊過多，而是人的認知與判斷能力是否成熟到足以分析過濾。 媒體素養：不只是使用媒體的基本能力，更是網路特性的規範認知，及對媒體訊息保持開放，批判思考(網路的媒體素養)能力與對網路社會的道德爭議做理性判斷(網路倫理素養)。 重新定義知識：維基百科，奇摩知識家，關鍵字，御宅學與髒話文化。

三 公共財 資訊是一種公共財：當一個人知道某事而傳播出去，其他人是會從中獲利的(知的權利？)。 三 公共財 資訊是一種公共財：當一個人知道某事而傳播出去，其他人是會從中獲利的(知的權利？)。 經濟學的觀念：資訊(如我們知道隔壁街正在火災或捷運上正在發生殺人搶案)，不只內化(internalize)益於我們，同時也積極外化(positive externalize)益於它人。 網路公共生活的特性：例如人肉搜索與侵犯隱私之間的界線。

四 公民論壇與公共學習 群體級化：團體成員一開始即有某些偏向，在商議後，人們會朝偏向的方向繼續移動，最後形成極端的觀點。 四 公民論壇與公共學習 群體級化：團體成員一開始即有某些偏向，在商議後，人們會朝偏向的方向繼續移動，最後形成極端的觀點。 健康的公共對話能避免級化/激情(單一化)，過濾錯誤的資訊，偏見的機制，從而能互相尊重與傾聽不同意見，進行公共學習與生活。 論壇，論談：公共領域(評論)與私人領域(八卦)。

四 公民論壇與公共學習 公民論壇(citizen forum)：一種審議民主討論議題的方式，有別於已發展出操作模式的公民會議與共識會議，包括線上公民論壇。 公民討論(對話)圈與共享原則：公共論壇的精神，是透過討論圈的理性形成，探詢真理與事實，它必須遵循開放原則，讓圈外人與圈內人能夠交流共享與知識傳播。

五 兩種網路主權概念 消費者主權(商業性)：屬於自由消費市場。個人對網路使用熱忱，強化過濾的力量。 五 兩種網路主權概念 消費者主權(商業性)：屬於自由消費市場。個人對網路使用熱忱，強化過濾的力量。 主權原則來自於價格系統，政治人物宣傳「意見」就是販賣「政見」，但它仍要由市場供需的力量來決定，消費者主權關鍵在偏好與選擇(從遙控器/鍵盤→滑鼠/手指，從bbs/msn →yahoo/google)。

五 兩種網路主權概念 政治主權(公共性)：自由政治市場。基於民主多元選擇(柯P參政) 五 兩種網路主權概念 政治主權(公共性)：自由政治市場。基於民主多元選擇(柯P參政) 它不認為個人偏好既定不變，反而，民主自治就是「透過討論來治理」，並且轉(改)變觀念在公共領域以理服人。若討論只簡化成各方角力的妥協物，它將喪失民主公共性的本意。 民主素養的重心是能修正錯誤，說服與被說服，並接納不同(更好)意見。

六 網路對民主發展的影響 現代公民最重要的是判讀訊息的媒體素養，而涉及訊息的公平與自由接收/使用與傳播的是民主素養與倫理素養的範疇。 六 網路對民主發展的影響 現代公民最重要的是判讀訊息的媒體素養，而涉及訊息的公平與自由接收/使用與傳播的是民主素養與倫理素養的範疇。 網路的民主價值：更直接，更即時與更快速地匯集言論，產生力量，改造社會。但也因為淺碟文化(無持續性)，停留在低頭族(刷手族即網路山頂洞人：按讚→留言→行動)。

六 網路對民主發展的影響 正面：我們的生活充斥各種媒介，人際溝通互動不再只是面對面，數位媒介成為當下公共生活發生的重要場域。這是當代社會生活的重要特徵。 反面：媒體形貌千變萬化與時俱進，媒體素養不應只聚焦於不同型式的媒介運作上，否則培育的只是轉瞬間就過時的技能(飛鴿傳書→電報→call機→智障型手機→iphone6→?)

七 結論 公民論壇是實踐，不是理論。 public good：公共財→公共善。 七 結論 公民論壇是實踐，不是理論。 public good：公共財→公共善。 公共行動需實踐智慧→溝通理性。新主權觀：媒體+市場+民主=公共人 思考： 1.數位隔離/區隔(落差)：沒有網路的人變成網路貧民。斷線的人變成網路災民→新的信任關係與新平等主義。 2.共時性：網站共通特徵與發展方式。

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