美学十五讲 第十三讲:艺术的“不用之用”

“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨”.

一、艺术具有多功能性

举例之一：

举例二：

萨士比亚的四大悲剧之一《李尔王》 小女儿科底丽雅、爱德伽 伽力克等人的改编本

举例之三： 卢梭 十八世纪启蒙思想家 瑞士的日内瓦

“不用之用”（鲁迅语） “无用便是大用”（丰子恺语） 艺术的审美功能

二、艺术功能的研究概况和最新进展 第一阶段：50年代以前的多元阐释阶段 第二阶段：50——70年代的模式化、固定化阶段 第三阶段：80年代以后在新的理论层次上的系统阐释阶段

第一阶段：50年代前多元阐述阶段 以开放的姿态，积极吸纳西方研究成果 阐述艺术多种功能：审美功能、认识功能、自我表现功能、暗示功能、净化功能、补偿功能、社会组织功能、交际功能、娱乐功能等 缺点：片面性、机械性、没有突出艺术各种功能的特殊性

第二阶段：50——70年代的模式化 叶以群的《文学的基本原理》 将艺术的作用缩减为：认识作用、教育作用、审美作用 缺点：没有考虑到艺术功能的丰富性和特殊性 疑问：为什么只有三种功能？ 认识和审美功能=科学的认识功能和政治思想的灌输？ 将艺术审美功能=认识和教育功能?

第三阶段：新理论基础上的系统阐述 国外的艺术功能的研究成果被大量译介到国内 要研究艺术的功能，首先应研究艺术所由组成的各种因素和它们在结构上的相互关系

制约艺术的因素 艺术的功能 审美因素 审美功能 认识功能 表现功能 教育功能 交际功能 净化和补偿功能 娱乐功能 反应因素 创造因素 制约艺术的因素 艺术的功能 认识功能 表现功能 教育功能 交际功能 净化和补偿功能 娱乐功能 反应因素 创造因素 教育因素 符号因素 心理因素 游戏因素

在不同的历史时期艺术的某种功能可发挥特殊功能 不同的艺术门类擅长不同的功能 不同的艺术接受者对某些艺术功能也情有独钟

三、若干艺术功能描述

１、补偿功能 含义：知觉者从艺术那里补充了精神上不存在的东西，是潜意识愿望的满足 两种倾向： 一种是成为生活的良药，有益于人的健康 一种是成为特殊的麻醉剂，使人怡然慰藉，丧失生活意志 20世纪最强调艺术补偿功能的是弗洛伊德

弗洛伊德（S.Freud,1856-1939) 奥地利精神科、神经科医生、精神分析学派的创始人 他的主要著作有： 《歇斯底里研究》　　(1895)、 　　《梦的解释》　　　　(1900)、 　　《性欲三论》　　　　(1905)、 　　《论无意识》　　　　(1915)、 　　《自我与本我》　　　(1923)、 　　《焦虑问题》　　　　(1926)、 　　《自我和防御机制》　(1936)。 人的潜意识欲望和意识处在不可调和的冲突中 梦和艺术作品是欲望的化装,是幻想的表现形式

梦是幻想的形式之一. 例：“黄粱美梦” “白日梦”（朱光潜《变态心理学》） 普通人藉助白日梦满足深层欲望，艺术家则通过艺术创作满足深层欲望。 　　“白日梦”（朱光潜《变态心理学》） 普通人藉助白日梦满足深层欲望，艺术家则通过艺术创作满足深层欲望。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－弗洛伊德

观众对艺术的补偿功能感兴趣： 西厢记 牡丹亭

艺术创作对艺术家的补偿功能也很明显 【莎士比亚，W. 】（William Shakes beare 1564～1616） 英国著名戏剧家和诗人。 《哈姆莱特》中的莪菲丽雅

法国女友波丽娜·维阿尔达 屠格涅夫

歌德

对创作者的补偿功能 对读者的补偿功能

２、净化功能 含义：现存的、压抑精神世界的那些东西的释放。 争论： “借引起怜悯与恐惧来使这些情绪得到净化”。 －－亚里士多德《诗学》 　　“借引起怜悯与恐惧来使这些情绪得到净化”。　　　　 　　　－－亚里士多德《诗学》 　问题：什么是净化？ 　　　　什么得到净化？

什么是净化？ 第一，挖掘净化的伦理学涵义，认为净化作用在于改造人的不良习性，培养道德规范。 第二，从医学观点解释净化，主张悲剧净化和胃净化一样，排除和宣泄灵魂中不必要的积淀，净化对灵魂起治疗作用，就像药物对身体起作用一样。 第三，从宗教观点解释净化，“净涤”、“洗涤”不洁净的心灵是宗教活动的目的。 第四，把净化看作为一种审美快感。 各有可取之处和一定的片面性。

综合各家观点，我们认为： 艺术净化就是通过艺术作品，舒缓、疏导和宣泄过分强烈的情绪，恢复和保持心理平衡，从而产生一种精神上的快感即美感。

什么得到净化？ 亚里士多德：悲剧净化的是怜悯和恐惧 只谈到悲剧和音乐的净化 莎士比亚悲剧 表现的情绪是嫉妒和悔恨 净化的情绪是怜悯和恐惧

巴黎圣母院 (哥特式建筑)

３、教育功能 含义：艺术培养人的审美价值取向、激发人的审美创造能力的作用。 艺术教育 政治教育 法律教育 劳动教育 不同点 综合性 渗透性 　艺术教育　　　　政治教育　法律教育　劳动教育 　　　　　不同点 　　综合性　　　　　　　　　　　　渗透性 艺术教育不是对个性的某一方某一领域的教育，而是对个性的综合教育，其目的是培养全面地、和谐地发展的人。　 艺术教育作为审美教育的重要手段，渗透在其他各种教育中，揭示它们的审美因素。

柏拉图是西方明确地把道德教育效果当作艺术评价标准的第一人. 在我国,强调文艺“劝善惩恶”的道德内涵的传统更为强大。 　文学“载道”，绘画“明劝戒，著升沉”，戏曲小说以惩劝为旨。

以艺术和道德的关系为准，艺术品分为： 有道德目的者 　　比如：中西方的宗教艺术 一般人所认为不道德者 　　比如：《金瓶梅》 　　　　　《查泰莱夫人的情人》（英劳伦斯） 有道德影响者 　　比如：荷马史诗(《伊里亚特》《奥德赛》） 　　　　　希腊悲剧 　　　　　中国第一流的抒情诗

中世纪基督教艺术 圣母子 基督降架

镶嵌画 十字架

敦煌壁画 伎乐飞天 中唐 献花飞天 宋 反弹琵琶 飞天二身 西魏

《诗经·秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。　蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。洄徊从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

艺术发挥教育功能的真谛： 　艺术教育功能把艺术的其他功能如安慰情感、启发性灵、洗涤胸襟、关照人生的深广等综合在一起，因为艺术的根本目的是培育人的精神完整性和丰富性。

这种想象世界和现实有联系，又要超脱现实； 对想象世界的态度是即信又不信，是一种“佯信” ４、娱乐功能 含义：艺术填充闲暇时间，使人像体验休息一样体验到娱乐的作用 “艺术的雏形是游戏.”　　　 　　　　　　　　　　—朱光潜《文艺心理学》 　　艺术 　　　游戏 　　　　　　　　　类似点 在现实之外另造一个想象世界； 这种想象世界和现实有联系，又要超脱现实； 对想象世界的态度是即信又不信，是一种“佯信” 能够产生快感的自由活动

艺术的娱乐功能不仅是心理学问题，也是社会学问题。 亚里士多德《政治学》： 　　　　　　　　　　时间 　　　劳作时间　　　　　　　　　闲暇时间 　　　　　　　　　　社会闲暇时间　　　　个人闲暇时间 　　　　　　　　　　　　　　　　“全部人生的唯一本原” 　　　“人的本性谋求的不仅是能够胜任的劳作，而且是能够安然享有闲暇”。

亚里士多德的闲暇概念对于艺术理论具有重要的意义。 首先：闲暇把艺术、审美和自由联系在一起。 　艺术和审美“既不立足于实用也不立足于必需，而是为了自由而高尚的情操”。 　艺术创作四在社会自由的闲暇时间中实现的，艺术欣赏是在个人自由闲暇时间中进行的。 其次：闲暇的概念涉及到艺术的娱乐功能。 　娱乐是为了松弛，而松弛必定带来享受，它是医治劳苦的良药。

总结 本讲讲解了艺术的多功能性，并着重分析了艺术的补偿、净化、教育和娱乐功能。 对艺术功能全面深刻理解不仅可以深化我们对艺术的认识，还能帮我们更好地欣赏艺术，去领略它的佳妙之处。