认识中医脾胃 组长：顾音菲 组员：唐慧莲、严濛奇、曹添福、范帆、万冰、叶宏宇、李贵龙、王国震、刘乃少
目 录 ·古代中医脾胃研究代表人物 ·脾胃主要的生理功能 ·脾和胃的相互关系 ·常见脾胃疾病及症状 ·中医脾胃的保养
古代中医脾胃研究代表人物
张仲景 （约公元150～154——约公元215～219） 名机，字仲景，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。 张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
《伤寒论》是一部阐述外感病辨证论治的经典著作。然而，仲景的“顾胃存津”思想却贯穿于该书的始终。张仲景认为脾胃六经病的发生，必因正气虚弱而引起。而正气虚弱原因当中，胃气虚损、津液受伤是主要因素。胃强津伤，病从热化；胃气虚弱，阳气受伤，病从寒化。胃气强弱对伤寒六经病的发展及传变起关键用。 胃气存亡与疾病的预后有密切关系，胃气强或胃气得以恢复则预后佳。正因脾胃对外感病的发生、发展和预后有着重要意义，所以《伤寒论》以“顾胃存津”为其立法施治之本。 《伤寒论》 “顾胃存津”思想
李杲，字明之，真定（今河北省正定）人，晚年自号东垣老人，生于1180年，卒于1251年。 他是中国医学史上“金元四大家”之一，是中医“脾胃学说”的创始人，他十分强调脾胃在人身的重要作用，因为在五行当中，脾胃属于中央土，因此他的学说也被称作“补土派”。
学术观点 脾胃为元气之本，是人身生命活动的动力来源，突出强调了脾胃在人体生命活动中的重要作用。 认为胃气是元气之异名，其实一也。人身之气的来源不外两端，或来源于先天父母，或来源于后天水谷。而人生之后，气的先天来源已经终止，其唯一来源则在于后天脾胃。 脾胃为人体气机升降的枢纽。精气的输布依赖于脾气之升，湿浊的排出依赖于胃气之降。 李氏认为，只要元气充足，则百病不生，而元气虚损，多因脾胃之气不升而致。 学术观点
叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生。约生于清代康熙五年（公元1666年），卒于乾隆十年（公元1745年）。江苏吴县（今苏州）人，其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州，居上津桥畔，故叶桂晚年又号上津老人。 清代名医，四大温病学家之一，与薛雪等齐名。
其脾胃理论之精髓具体体现在脾胃异治、胃阴虚、护胃阳三个方面。 叶天士《临证指南医案》： 对脾胃思想的创新阐发
脾胃主要的生理功能
胃主要生理功能 胃主受纳水谷，是指胃气具有接受和容纳饮食水谷的作用。 饮食入口，经过食管（咽）进入胃中，在胃气的通降作用下，由胃接受和容纳，故胃有“太仓”、“水谷之海”之称。 胃主要生理功能
主运化 主升清 主统血 脾主要生理功能
主运化 运，即转运输送；化，即消化吸收。 脾主运化，是指脾具有把水谷(饮食物) 化为精微，并将精微物质转输至全身的生理功能。 脾的运化功能，可分为运化水谷和运化水液两个方面。
主升清 “清”，是指水谷精微等营养物质。 “升清”，即是指水谷精微等营养物质的吸收和上输于 心、肺、头目，通过心肺的作用化生气血，以营养全身。 故说“脾以升为健”。
主统血 统，是统摄、控制的意思 即是脾有统摄血液在经脉之中流行，防止逸出脉外的功能。 脾的运化功能健旺，则气血充盈，而气的固摄作用也较健全， 而血液也不会逸出脉外而致出血； 反之，脾的运化功能减退，则气血生化无源，气血虚亏， 气的固摄功能减退，而导致出血。
脾和胃的相互关系
脾胃的表里关系 脾与胃通过经脉相互络属而构成表里关系，脾主运输而胃主受纳消化。因此，脾病及胃影响运输消化功能，就会出现院腹胀满、消化不良。 饮食人口，皆容纳于胃，故又称胃为“水谷之海”。但是，胃虽有受纳和腐熟水谷的功能，但必须有脾的运化功能配合，才能使饮食物变化成人体能吸收的营养物质，转化成人类赖以生存的气血津液，以供养全身。 脾与胃二者之间只有如此一纳一运互相配合，才能协调完成饮食物的受纳腐熟，消化吸收及转输。故称脾胃为"后天之本"。 脾胃的表里关系
脾胃的病理关系 如果脾为湿困，运化失职，清气不升，即可影响胃的受纳与和降，出现食少、呕吐、恶心、脘腹胀满等症。 反之，若饮食失节，食滞胃脘，胃失和降，常可影响及脾的升清与运化，出现腹胀泄泻等症。 脾胃的病理关系
常见脾胃疾病及症状
1.口味异常 2.胃炎 3.胃黏膜脱垂症 4.消化性溃疡 5.功能性消化不良 6.幽门梗阻 7.上消化道出血 8.胃癌
中医脾胃的保养
动为纲 素为常
酒少量 莫愁肠
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