大學國文選 詞 選.

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大學國文選 詞 選

題 解 詞是韻文之一體,興起於唐,發揚於五代,而盛行於宋。它的興起和音樂有密切的關連,性質和樂府詩基本上是相近的,都是和樂可唱的文學形式,故而詞亦有「樂府」之稱;詞接續著詩而發展,故又稱「詩餘」;詞的創作是先有曲調,然後再按調填詞,亦名「曲子詞」,由於句式長短不一,又稱「長短句」。

填詞必需依據詞牌(也稱詞調),詞的單位為「闋」,通常以其字數多寡可分為小令(五十八字以內)、中調(五十九字至九十字)、長調(九十一字以上)等三類;其中每調的片(闋)數、句數、字數、甚至連平仄、用韻,都有一定的格式。如依據詞的片數分,則有單調、雙調、三疊、四疊等四類。 本課所選〈更漏子〉、〈虞美人〉、〈定風波〉皆是詞牌名,都是作者所選用的音樂形式,除少數作者以詞牌本意為創作外,通常詞牌與文學的情感內涵並沒有直接關連;故而蘇東坡之後乃多有於詞牌後附上小序以說明作意者。

溫庭筠〈更漏子〉即所謂夜曲,本詞為歌詠本意,詞中刻畫一位女子於夜闌之時,聞更漏聲而觸發的情愁。 李煜〈虞美人〉一詞是亡國後的作品,也是他作品中最為膾炙人口的一篇,在「春花秋月」的良辰美景之中,作者懷想故國,感喟而發為悲詞。 蘇軾〈定風波〉一詞作於宋神宗元豐五年,被貶黃州後三年,詞牌後的小序才是作者本意,表面上寫的是旅途中遇雨的偶感,然而卻暗示著對人生風雨的無懼,與悠然自適的人生哲理。 蔣捷〈虞美人〉一詞,作者借著聽雨的主題,呈現人生的三個階段,並以映象的手法刻畫三種心境,將人生歷程中的起落滄桑演示出來

作 者-2 李煜(西元937~978年)字重光,初名從嘉,號鍾隱,五代時為南唐國主,世稱「李後主」。西元九七五年宋兵攻破金陵,出降為宋太祖所俘,封違命侯,太宗即位,改封隴國公,李煜以亡國之痛,感慨益深,後以詞句有「故國不堪回首月明中」,招太宗所忌,中牽機藥而死。 大抵李煜詞作以亡國為其風格之分界,前期大都描寫宮廷遊宴之樂,輕快華麗;亡國之後,深心抒寫對昔日生活之懷念,吟歎身世,沈痛滄涼。 在題材與意境上,超越了晚唐、五代詞以描繪艷情為主的窠臼,後世尊為「詞聖」,王國維《人間詞話》:「詞至後主而境界始大,感慨遂深。」王國維輯有《南唐二主詞》。

作 者-3 蘇軾(西元1037~1101年),字子瞻,宋眉州眉山人。自幼聰穎,母程氏親授經史;仁宗景祐二年,試禮部,主考官歐陽修見其文曰:「吾當辟此人出一頭地」,擢置第二,復以《春秋》對策,列第一;論政雖力主革新,又與王安石新政不合,遂調杭州通判,其間疏濬西湖淤泥,築堤於湖畔,遍植楊柳,「蘇堤春曉」至今仍為西湖勝景。 後以詩文譏評時政,貶黃州團練副使,築室於東坡,自號東坡居士。於古文、詩、詞、書、畫無所不精;古文名列「唐宋八大家」之一,與父洵弟轍並稱「三蘇」; 詞則開創「豪壯」之風;書法更是名列宋代「四家」之首;詩與黃庭堅齊名,並稱「蘇、黃」;可以說是一代文學藝術的宗師。思想融合儒、釋、道諸家,出入自得,曾自評:「吾為文如萬斛泉源,不擇地皆可出……常行於所當行,常止於所不可不止。」有《東坡全集》傳世。

作 者-4 蔣捷(西元1245~1310年),字勝欲,陽羨人,南宋恭帝德佑年間進士,宋亡隱居于竹山而不復出,學者稱之為竹山先生;元成宗大德年間,朝廷欲舉薦為官,終不就,有《竹山詞》一卷行世,存詞九十餘闋。

柳絲長,春雨細。花外漏聲迢遞[1],驚塞燕,起城烏,畫屏金鷓鴣[2]。 香霧薄,透簾幕。惆悵謝家[3]池閣。紅燭背,繡簾垂。夢長君不知。 <更 漏 子> 溫庭筠 柳絲長,春雨細。花外漏聲迢遞[1],驚塞燕,起城烏,畫屏金鷓鴣[2]。 香霧薄,透簾幕。惆悵謝家[3]池閣。紅燭背,繡簾垂。夢長君不知。 1] 迢遞 音ㄊㄧㄠˊ ㄉㄧ ˋ。遙遠的樣子,形容聲音之悠遠。 [2] 鷓鴣 音ㄓㄜˋ ㄍㄨ, 鳥名,世俗模擬其鳴聲為「行不得也哥哥」。 [3] 謝家 指女子所居之所。詞義似從「謝娘家」衍出,韋莊〈浣溪沙〉:「小樓高閣謝娘家」,此省去「娘」字。另唐人李德裕曾悼亡妓而有〈謝秋娘曲〉,後代詞人亦有以謝娘為歌妓之代稱,如此則「謝家」為妓館之別名。

<虞美人> 李煜 春花秋月何時了[4],往事知多少?小樓昨夜又東風,故國不堪[5]回首月明中。雕闌玉砌[6]應猶在,只是朱顏[7]改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 [4] 了 音ㄌㄧㄠˇ,結束。 [5] 不堪 不能忍受。 [6] 雕闌玉砌 雕刻精美的欄杆,玉石砌成的台階。砌,音ㄑㄧˋ。 [7] 朱顏 猶言紅顏,指青春年華

<定風 波> 三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽, 余獨不覺。已而遂晴,故作此。 蘇軾 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯[8]且徐行[9]。竹杖芒鞋[10]輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭[11]春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟[12]處,歸去,也無風雨也無晴。 [8] 吟嘯 吟詠呼嘯。 [9] 徐行 緩步而行。徐,慢也。 [10] 芒鞋 草鞋。 [11] 料峭 音ㄌㄧㄠˋ ㄑㄧㄠˋ,風寒貌。 [12] 蕭瑟 形容風吹樹木的聲音;有景色淒涼之意。

<虞美人. 聽雨 > 蔣捷 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低斷雁[13]叫西風。 而今聽雨僧廬下,鬢已星星[14]也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。 [13] 斷雁 孤雁、失群之雁。 [14] 鬢已星星 鬢髮已白。星星,斑白貌。

賞析 -〈更漏子〉 本題即所謂夜曲。 本篇所刻劃的正是一位女子於長夜之中,忽聞更漏之聲而觸發的相思與惆悵。 上片的文思全都扣合於「漏聲」來寫,起首三句「柳絲長,春雨細。花外漏聲迢遞。」特地以柳絲之長與春雨之細並提,疊合視覺形象與聽覺感受來烘托漏聲,使靜夜思人的氛圍顯得更加綿邈、更加悠遠,也使得情景得以交互滲融,表現出輕柔、纖細、雋永、迷惘的情調。繼以「驚塞雁,起城烏。畫屏金鷓鴣」,由漏聲,直接訴諸聽覺,說漏聲驚起塞雁、城烏引起淒清的鳴聲,放大了主觀的想像,卻呈現出女主人徹夜難眠的敏感神經,然後視覺一轉,拈出屏上鷓鴣「行不得也」無聲悲啼的聯想,以暗示手法,將相思之情,又往深處推進一層。

下片,隨著視覺流轉,由室外渡到室內,以「香霧薄,透簾幕」來描繪室內靜寂,女主人「惆悵」的情緒,「透」過簾幕的纖柔美感而呈現在讀者面前。 「紅燭背,繡簾垂。夢長君不知。」刻畫女主人終在黯然落寞中上床欲眠,背對紅燭,低垂繡簾,只盼尋夢來稍慰相思,只不知所思之人是否能夠夢與我同呢?獨守空閨之憾恨,終以「悠悠相思之夢而君竟不知」作為感慨。行文至此,戛然作收,使得讀後猶蕩漾一股低迴綿邈的韻致。 縱觀本篇,作者以「金鷓鴣」、「香霧」、「紅燭」、「繡簾」等用詞,表現雖綺豔而實含蓄,詞中空間由室外而室內,感官上融合了視覺和聽覺,情景交融,是溫詞的代表作。 王國維就曾以「畫屏金鷓鴣」一句來形容溫庭筠的詞品與風格,實在深有見地。

賞析 -〈虞美人〉 〈虞美人〉是李後主亡國之後感懷故國的作品。 這闋詞以問答的形式展開,首句「春花秋月何時了?」凌空劈下,問得激越突兀而離奇,「春花秋月」本來是人間最美的景物,他卻要問天地,這份美好何時才能結束?如果不是他陷入一種無助的絕望與悲苦,情感怎會如此的反常,如此的不合邏輯﹗接著「往事知多少?」便切入此刻冷冷的現實中,對應著過去「春花秋月」的匆匆易度,難以重逢,反襯出對眼前「春花秋月」的悠悠難耐與悲苦不堪,這份情緒,令人矛盾地厭惡起春花秋月的無止無休,起手的短短二句充分透露出作者內心的悲吟,無怪乎王國維說李後主的詞乃是「以血淚書」。

在這闋詞之中,李後主的心緒早已摧折毀壞,偏偏「小樓昨夜又東風」,他已不能感動,也無法感動,眼前的美景對他來說只有逼人血淚而已,一句「故國不堪回首月明中!」直是放聲呼號!他完全將空間由汴京移到金陵的故宮裡,藉想像之筆虛寫「物是人非」的淒涼境況;「雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改」他刻意地說得淡然,卻難以掩飾心中的悵痛,這一份壓抑的浩歎,直接扣住讀者的共鳴;令人泫然欲淚; 最後兩句,自問自答,將空間又由金陵拉回汴京,「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。」採設問與譬喻的修辭技巧,把心中的萬斛悲苦之情傾洩而出,一發不可收拾,似乎那滔滔江水就是他衝決而出的滿懷悲憤,九字長句,一氣貫注而字字血淚,確實把感情在升騰流動中的深度與力度表現出來,千載之下讀來,李後主的詞果真動人魂魄。

賞析 -〈定風波〉 寫旅途遇雨而雨具匱乏的遭遇與心緒; 起首「莫聽」是一種斷然不受外務侵擾的傲然,當同行皆狼狽時,他卻能夷猶自在的「吟嘯徐行」,「何妨」二字寫來一派悠然,足見涵養之豁達,「一蓑煙雨任平生」直出於胸臆,淡泊自得。及至風吹酒醒,即使微冷,然而山頭斜照又復相迎,彷彿之中,一切困頓都只是擾攘一時,不足掛懷,當事過境遷,回首往事,盡管曾經多少蕭瑟,早已無物於懷,收句「也無風雨也無晴」語涉雙關,一則直寫眼前之景,一則曲寫胸中之事,手法高妙,胸次超然。 讀此,當知傲嘯人生風雨之道。

賞析 -〈虞美人〉「聽雨」 詞以聽雨為題,作者以獨特映象的手法,呈現出人生三種不同聽雨的場域與氛圍。 在「少年」、「壯年」的陳述告白之後,所謂的「而今」似乎已指向於鬢已星星也的「衰老之年」,表面上,作者只是冷靜的描寫三個不同的聽雨場域,透露出人生不同階段的不同心緒。 少年階段就在歌樓之上、紅燭昏羅帳之中荒唐虛度;壯年客舟之中,面對江闊雲低斷雁西風的渺茫悽然,行役之苦不言自現;末段的「而今」更是一種忽夢當年的回顧,卻自然地流露出無限的感喟,配合著「悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明」抒情,對於人生所經歷的一切悲喜,雖說「無情」,然而本文在字裡行間明明充滿感性,道是無情卻有情,只是經歷了人生況味的作者,傲然地不肯說苦道愁罷了!「一任」二字就這麼放縱的讓惆悵與無奈蕩漾開來……。

問題與討論 一、〈更漏子〉一詞描寫事物,何者為實?何者為虛?其手法對言情有何助益? 二、李後主〈虞美人〉一詞,以問句始,以問句終,二次設問手法有何差異?藝術效果有何不同? 三、〈定風波〉一詞中,蘇東坡面對風雨的態度如何?對你有何啟發? 四、蔣捷在〈虞美人〉詞中,他以什麼主題來貫串人生三個階段?他有什麼感觸?你是否可以選用另一個主題來代替?

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