恩典更新 羅15:1-13.

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恩典更新 羅15:1-13

引言 我們耳熟能詳一句名言:“人不為己,天誅地滅”。 特別最近台灣發生的學運,表面看似單純的學生不滿政權所表達的反對,實質上卻深藏了政黨間的暗鬥。 新聞炒作得沸沸揚揚的,令人暈眩。

引言 基督徒生活在如此的世代中,我們脫離不了關係,然而,我們卻看見有超越其上,更在萬有之上掌權、施行護理的上帝。

引言 羅馬書被稱為是聖經書卷中的一顆鑽石,若說聖經是一頂皇冠,羅馬書就是其正中央的這顆鑽石。 羅馬書的信息告訴我們福音的本質,福音帶來的恩典更新,使人不再以自我為中心,而看清楚以神為中心。

羅馬書整卷的中心信息 福音本是神的大能,要救一切相信的人。 福音的本質就是(羅1:3,4): 神藉基督的道成肉身、捨身十架拯救人 基督勝過死亡權勢、死裡復活永遠得勝 福音的內涵乃是,得蒙上帝揀選、拯救的人,在基督裡經歷身分、地位的更新 (羅1:16,17)。

羅馬書整卷的重點(一) 經歷恩典更新的人,在身分地位上的改變如下: 在基督裡罪得赦免,基督的義歸算給他 受洗歸入主,與基督同死、同復活 成了義的奴僕,不再是罪的奴僕 在基督裡,被神接納成為屬神的兒女

羅馬書整卷的重點(二) 在基督裡被更新的人,乃是因為(羅8:28-30): 在基督裡被更新的人,全然是靠神的恩典。 神的預定(神的預知) 神的呼召 因信稱義 與基督同得榮 在基督裡被更新的人,全然是靠神的恩典。

羅馬書整卷的重點(三) 與神的關係:有聖靈的內住,引導人隨從聖靈而活,體貼神的心意。 與人的關係:在基督裡成為基督身體(教會)的肢體,與眾人配搭服事。 與國度的關係: 在上帝的國中,是屬神的子民。 在地上的國中,是國家的公民。

經文 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。 我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行。 因為基督也不求自己的喜悅,如經上所記:辱罵你人的辱罵都落在我身上。 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。 但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心,效法基督耶穌, 一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父! 所以,你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與神。 我說,基督是為神真理作了受割禮人的執事,要證實所應許列祖的話, 並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所記:因此,我要在外邦中稱讚你,歌頌你的名; 又說:你們外邦人當與主的百姓一同歡樂; 又說:外邦啊,你們當讚美主!萬民哪,你們都當頌讚他! 又有以賽亞說:將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的;外邦人要仰望他。 但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。

一、恩典的更新, 使人效法基督的謙卑vv.1-7 a.人不當求自己的喜悅,當求鄰舍的喜悅 b.基督不求自己的喜悅,單求父的喜悅 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。 我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行。 因為基督也不求自己的喜悅,如經上所記:辱罵你人的辱罵都落在我身上。

一、恩典的更新, 使人效法基督的謙卑vv.1-7 “堅固的人”所指的,乃是信心上能夠按照真理判斷並生活的人,他們孰悉自己是在基督救贖的恩典中經歷了拯救,因此倚靠基督而行事為人。 按照西敏信條20章,”基督徒的自由與良知的自由“,第2條提到—”人所有的教訓都違背上帝的真道,特別是在信仰和敬拜的事上,--若要求人絕對、盲從,這就是摧毀人良知和理性的自由。”

經文 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。 我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行。 因為基督也不求自己的喜悅,如經上所記:辱罵你人的辱罵都落在我身上。

基督如何不求自己的喜悅? 腓2:5-8, 你們當以基督耶穌的心為心: 他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的; 反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式; 既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。 所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,…”

基督如何不求自己的喜悅? 基督順服天父的旨意,降世為人、取了奴僕的形象、卑微以至於死。 祂捨己的降伏在天父救贖的計畫中,以此彰顯: 祂求的不是掌控自己的權益, 而是為了愛天父, 而愛世人(世上屬乎祂的人),為了我們的好處而捨命十架。

基督徒當如何彼此對待? 以基督的心為心, 思想基督是為何而捨己的 思想自已是如何蒙恩的 思想為了他人信心的緣故當如何行(為了他人對神的認識、得拯救、委身於主)

一、恩典的更新, 使人效法基督的謙卑vv.1-7 a.聖經賜下忍耐和安慰,使人有盼望 b.上帝賜下忍耐和安慰,使人效法基督

上帝藉著話語(聖經)的啟示: 引導人認識神和他的旨意,最終得到拯救(節錄自西敏信條1:1)。 為了使教會更好保存和傳揚神的真理,因此聖經著作成書。 更是為了幫助教會有效的被鞏固和得安慰,以致能夠防範肉體的軟弱、對抗撒但和世界惡毒的攻擊。

經文 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。 但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心,效法基督耶穌, 一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父! 所以,你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與神。

上帝藉著話語(聖經)的啟示: 幫助我們認識三位一體的真神 認識道成肉身的基督,因為整本聖經是為祂做見證 認識我們自己,我們人的被造、墮落、無法自救、真正的需要。 使我們看見在基督裡蒙受的恩惠,以致委身渴慕基督,效法基督。

二、恩典的更新, 使人將榮耀歸給上帝vv.8-13 2.1 基督做了猶太人的僕人,使人稱頌 天父上帝 我說,基督是為神真理作了受割禮人的執事,要證實所應許列祖的話, 並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所記:因此,我要在外邦中稱讚你,歌頌你的名;

二、恩典的更新, 使人將榮耀歸給上帝vv.8-13 2.2 基督也憐憫了外邦人,使人因祂而 榮耀神 又說:你們外邦人當與主的百姓一同歡樂; 又說:外邦啊,你們當讚美主!萬民哪,你們都當頌讚他! 又有以賽亞說:將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的;外邦人要仰望他。

二、恩典的更新, 使人將榮耀歸給上帝vv.8-13 經歷恩典更新的人,格外蒙受上帝所賜的恩福: 他們愈發看見自己是在上帝恩典中進入了神的國,這國的特質乃是: 滿有神的公義、和平、並聖靈中的喜樂(14:17) 眾人以反射出神的榮耀為生活、生命的目標 眾人更是樂意將頌讚都歸給上帝

結語: 這個世界都在勸人: 要有正面思想,只要這麼做,人定勝天 要自立自強,天助自助者 要避開(製造)衝突,以求自保、自己的好處 要有自愛,這樣才能愛人

結語: 活在這末世的我們,當愈發的要提醒自己, 基督已經完成了救贖的大工,我們在祂恩典中蒙受的是何等大的拯救。 我們在基督裡當如何靠主而活。 我們在基督裡當如何效法基督。