指導:賴慧玲老師 國際商務學系 一年B班 第三組報告 「華語文學與思想」報告 伯夷列傳 司馬遷 指導:賴慧玲老師 國際商務學系 一年B班 第三組報告 伯夷 叔 齊

議程表 1.報告內容 6.課文翻譯 2.工作分配 7.史傳介紹 3.報告理由 8.司馬遷之生平 4.參考書目 9.司馬遷的故事 1.報告內容 6.課文翻譯 2.工作分配 7.史傳介紹 3.報告理由 8.司馬遷之生平 4.參考書目 9.司馬遷的故事 5.課文朗讀 10.影片欣賞

組員及工作分配 曾怡靜（資料搜尋，企劃書製作）9725006A 李羿萱（資料搜尋，資料整理，口頭報告）9725008A

郭怡伶（資料搜尋，主持人）9725018A 楊雯婷（資料搜尋，資料整哩，口頭報告）9725024A 甘竹榆（資料搜尋，PPT製作）9725026A 賴映蓉（資料搜尋，資料整理）9725042A

許嘉容（資料整理，課文翻譯報告）9725044A 邱念淇（資料搜尋，課文朗讀）9725100A 汪佳蓉（資料搜尋，資料整理，口頭報告）9725102A

報告理由 想要藉此更了解伯夷、叔齊之間的兄弟情誼。 為了深入了解當時的歷史背景。 因為司馬遷對中國史有很大的貢獻，讓我們更想了解他的為人及著作。

參考資料(按出版年代排列) 台北:志文出版,67年4月,再版。 台北:名人出版事業股份有限公司, 71年8月1日,再版。 1.鄭樑生«司馬遷的世界», 台北:志文出版,67年4月,再版。 2.梁實秋«名人偉人傳記全集», 台北:名人出版事業股份有限公司, 71年8月1日,再版。

3.白話史記編輯委員會«白話史記» 台北：聯經出版社 , 74年,初版 。 4.宋劍書«中國歷代史學家傳» 台南:大行出版社,78年10月,再版。 5.蕭黎、何茲全等著«中國古代史 學人物»,台北:久博圖書股份有 限公司,78年12月,再版。

6.張高評«史記研究粹編一、 二», 高雄:復文圖書出版社,81年,初版。 7.柏楊«中國人史綱»,台北:遠流出 版,91年,初版。

8.林聰舜«史記的人物世界», 台北: 三民書局,92年7月,再版。 9.杜維運 «中國史學史», 台北:三民書局,93年3月,再版。

課文朗讀

生難字詞 1.岳牧咸薦 : ㄒㄧㄢˊ 2.傳天下若斯之難也 : ㄔㄨㄢˊ 3.有卞隨、務光者 : ㄅㄧㄢˋ 1.岳牧咸薦 : ㄒㄧㄢˊ 2.傳天下若斯之難也 : ㄔㄨㄢˊ 3.有卞隨、務光者 : ㄅㄧㄢˋ 4.其上蓋有許由冢云 : ㄓㄨㄥˇ 5.其文辭不少概見 : ㄍㄞˋ

6.盍往歸焉 : ㄏㄜˊ 7.爰及干戈 : ㄩㄢˊ 8.于嗟徂兮 : ㄘㄨˊ 9.積仁絜行 : ㄐㄧㄝˊ 10.而卒蚤夭 : ㄗㄠˇ 11.盜跖日殺不辜 : ㄓˊ

12.暴戾恣睢 : ㄗˋ ㄙㄨㄟ 13.貪夫徇財 : ㄒㄩㄣˋ 14.聖人作而萬物睹: ㄉㄨˇ 15.名堙滅而不稱 : ㄧㄣ 16.閭巷之人 : ㄌㄩˊ 17.欲砥行立名者 : ㄉㄧˇ

課文翻譯

名詞解釋 載籍:書籍 «六藝»:即«六經»。指«詩»、«書»、«禮»、«樂»、«易»、 «春秋» «詩» «書»雖缺：相傳孔子曾經刪訂«詩經» 、 «尚書» ，經秦始皇焚書後，多有缺亡。

虞、夏之文：指«尚書»中的«堯典» 、 «舜典» 、 «大禹漠» ，其中詳細記載了虞夏禪讓的經過。 遜位:這裡指讓位。遜，讓，退位。 咸:全，都。 典職：任職。此指代理職務。典，主持。

功用：業績，成就。 重器：寶器。此處用以象徵國家政權。 大統：帝位。 說者：指諸子雜記。 堯讓天下於許由，許由不受，恥之逃隠：許由、卞隨、務光雖見於諸子雜說，而《六經》中未曾言及，又根據什麼稱說呢？稱，讚許，表揚。

冢：墳墓。 其文辭：指《詩》、《書》裡記載的文字。少：稍微，略微。概：梗概。 怨是用希：即「怨用是希」。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同「稀」。稀少。 悲：此處引申為悲憐、歎服、同情。

軼詩：指下文《采薇》詩，該詩未收入《詩經》，所以稱之為軼詩。軼，通「逸」、 「佚」，散失。 可異焉：著實奇怪。因為前文《論語‧述而》說過「求仁得仁，又何怨乎？而歌辭中又有于嗟徂兮，命之衰矣」這種表示怨氣的話，所以感到著實奇怪。

其傳：《索隱》按其傳，蓋指《韓詩外傳》及《呂氏春秋》。 國人：指居住在國都，享有一定參與議論國事權力的人。 中（ㄓㄨㄥˋ，仲）子：古代兄弟排行案伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齊排行第三。中子，就是次子。

盍：何不。 木主：象徵死者的木製牌位。 號：追諡的尊號。 叩馬：勒緊馬韁繩。叩，通「扣」， 拉住、牽住。 爰：於是就。 干戈：古代常用兵器。干，盾。　戈，戢。　此處引申為戰爭。

弒（ㄕˋ，士）：古代下殺上稱之為弒。如子女殺死父母，臣殺死君。 左右：身旁的隨從人員。 兵之：用武器殺掉他們。 宗周：以周王室為宗主。 恥之：以之為恥。認為武王平暴，天下宗周是恥辱的事情。

義：堅持仁義、氣節。 薇：野豌豆，蕨類植物，草本，其葉與果可食。 暴：前一「暴」指暴臣，後一「暴」指暴君。易：換。 適：往。到…..去。 于（ㄒㄩ，虛）嗟：歎詞，表示驚異。

徂（ㄘㄨˊ）：通「殂」，死亡。 或：有人，有的人。 天道：指左右人類命運的天神意志。 無親：沒有私心，沒有親疏、厚薄之分。 積仁絜行：積累仁德，使行為高潔。

七十子：孔子受徒三千，通六藝者七十二人。七十，是舉整數而言。 空：空乏、窮困。 糟糠：借指粗劣的食物。糟：釀酒剩的陳渣。糠：糧食之皮。 不厭:吃不飽。厭，寫作「饜」，飽。

卒蚤夭：終於早死。相傳顏淵二十九歲白髮，三十二歲死去。蚤，通「早」。夭，過早地死。 盜跖：盜匪 肝人之肉：烤人肉來吃。 暴戾（ㄌㄧˋ，力）：粗暴乖張，殘酷兇惡。

恣（ㄗˋ，字）睢（ㄙㄨㄟ，隨）：任意胡為。 彰明較著：形容非常明顯，容易看清楚。彰、明、較、著，都是明顯、顯著的意思。 近世：實則當世，這是避免招致災禍的措辭。 擇地而蹈之：選好地方才肯邁步。不敢輕舉妄動。

行不由徑：不從小路行走，比喻光明正大。徑，小路。引申為邪路。 道不同不相為謀：主張不同，彼此不相商議、合作。為，與。－語見《論語˙衛靈公》。 富貴如可求：原文作「富而可求也」。—語見《論語˙述而》。

然後知松柏之後凋：句末有「也」字。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。 見：同「現」。顯露。 　 君子「疾」沒世而名不「稱」焉：疾，痛恨。稱，稱頌、讚許。語見《論語．衛靈公》

徇財：為了獲得財物的目的而犧牲性命。徇，通「殉」。為某種目的而死。 烈士：有志於功業的人。 夸者：矜誇的人。死權：為權勢而死。 眾庶：泛指百姓。 馮（ㄆㄧㄥˊ，平）：通「憑」，依靠，依據。

「同明相照，同類相求」「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹」：語見《易‧乾‧文言》，原文作「同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」說的是同類事物互相感應。作，起，出現，著述。 睹，顯露，昭著。

附驥尾：蒼蠅附驥尾而行千里；比喻追隨名人、受到名人的稱揚之後而成名。 驥，千里馬。 岩穴之士：在山野隱居的人。 趨：趨向，向前，取。舍：退隱。 堙滅：埋沒。 砥：磨刀石。引申為磨礪，鍛鍊。 青雲之士：德龍望尊、地位顯赫的人。

惡：怎，怎麼，哪。 施：延續、流傳。

史記介紹 司馬遷的《史記》被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」，它不但是一部體大思精、無與倫比的歷史名著，也是我國文學寶庫不可多得的珍品，影響巨大而深遠。

《史記》之所以能成為亙古未有的百科全書式的巨著，之所以能如此真實、深刻的反映社會歷史的某些本質，這是時代提供了條件，但也是司馬遷家學淵源、博覽群書，及其獨特的人生經歷和遭遇緊密相關。因此，我們說是時代造就了司馬遷，是司馬遷完成了時代的使命。

《史記》不以成敗論英雄，而是以在歷史上是否推動過社會的進步為著眼點來評價人物。例如:把曾經同漢朝開國皇帝劉邦爭奪天下而以失敗告終的項羽，列入主要記載帝王業績的「本紀」。

《史記》對不避艱險、忠心為國的賢臣名將、志士仁人也作了傾心讚揚。如禮賢下士的信陵君。更令人注目的是，不僅在許多傳記中頌揚了出身卑微的平民百姓，還專給這些後世官吏中沒有一席之地的下層人物作傳。如《刺客列傳》、《游俠列傳》。

一部《史記》，不僅有讚歌，有頌詞、有揭露、更有抨擊。司馬遷最為可貴之處在於敢於秉筆直書，還它歷史的本來面目。

司馬遷之生平 司馬遷，字子長，左馮詡夏陽（今陝西韓城）人。他的父親司馬談是個淵博的學者，所著《論六家要旨》一文，對先秦各家主要學說作了簡要而具有獨特眼光的評論。這對司馬遷的早期教育有重要意義。

十歲時，司馬遷隨就任太史令的父親遷居長安，以後曾師從董仲舒學習«春秋»，師從孔安國學習古文 «尚書»，這都奠定了他學問的基礎。二十歲那年，開始廣泛的漫遊，漫遊開拓了胸襟和眼界，使他接觸到各個階層各種人物的生活，並且蒐集到許多歷史人物的資料和傳說。這一切對他後來寫作«史記»起了很大作用。

司馬談臨終前，把著述歷史的未竟之業作為一項遺願囑託給司馬遷。元封三年（公元前１０８），司馬遷繼任太史令。孜孜不倦地閱讀國家藏書，研究各種史料，並參與了《太初曆》的製定工作。

李陵抗擊匈奴，兵敗投降，武帝大為震怒，朝臣也紛紛附隨斥罵李陵。司馬遷辯護，也觸怒了武帝。因此受到腐刑的懲罰，對司馬遷來說，是人生的奇恥大辱，比死刑更為痛苦。在這場事件中，他對專制君主無可理喻的權力，有了新的認識。

在太始四年，寫於這一年前的《報任安書》中，司馬遷對於自己的際遇和心情作了一個完整的交代，此後其事蹟不清，大概卒於武帝末年。

司馬遷的故事 西元前101年，中國派遣去匈奴汗國報聘的副史張騰密謀趁單于外出打獵時，殺掉匈奴的智囊衛律，並挾持單于的母親逃回中國，但事蹟敗露之後張騰投降匈奴，毫不知情的正史蘇武因不肯投降而放逐到北海。才剛剛恢復的邦交又開始以兵戎相見。

蘇武被放逐的隔年，中國大軍分兩路向匈奴進攻，一路是大將李廣利深入西域到天山時就被匈奴擊敗，一路是大將李陵，遭遇更慘，撤兵了還被匈奴窮追不捨，最後被俘，皇帝劉徹震怒加上大臣們的諂媚，一致認為李陵應自殺。

針對這件事皇帝就問了司馬遷的意見，司馬遷說 :「李陵非常愛護士兵，平時以殺敵報國為最大志願，如今他戰敗，一些沒上戰場的人卻在一旁挑剔他的過錯，而我相信他忍辱投降絕非出自本心，一定另有計謀來報效祖國的。」

聽完司馬遷對李陵的讚美，皇帝認定司馬遷犯了包庇叛徒的偽証之罪，最後處以腐刑，雖然痛苦又羞辱且有好幾次輕生的念頭，但他為了完成史記的巨著就勇敢的活下來了。

補充-腐刑 又稱宮刑、蠶室、陰刑,用刀閹割男子生殖器,從此喪失性能力。

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