主讲：康复医学系 黄岩松 副教授 精神养生 形与神俱
第一节 精神养生的概念 精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过怡养心神，调摄情志，调剂生活等方法，保护和增强人的心理健康，达到形神高度统一，预防疾病，延缓衰老的方法。
第二节 精神养生的原理 一、形神统一 心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏所藏。 《灵枢》：生之来谓之精，两精相搏谓之神。 失神者死，得神者生也。
二、恬淡虚无，精神内守 夫善摄生者，要当先除六害，然后可以保性命，延驻百年，何者是也？一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒忌。去此六者，则修生之道无不成耳。
三、异常情志，导致疾病 怒则伤肝，喜则伤心，思虑伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾。 四、以情胜情，精神治疗 恐胜喜，悲胜怒，怒胜思，思胜恐，喜胜忧
第三节 精神养生的原则 一、恬淡虚无，乐观愉悦 二、善于运用，调摄情绪 三、顺应自然，调控形神
第四节 精神养生的常用方法 一、乐观愉悦法 1、恬淡虚无 美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕 第四节 精神养生的常用方法 一、乐观愉悦法 1、恬淡虚无 美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕 多思则神殆，多念则志散，多欲则损志，多事则形疲，多语则气争，多笑则伤脏，多愁则心摄，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不台，多恶则憔煎无欢。
2、乐观开朗 《素问》：喜则气和志达，营卫通利。 《老子》：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
3、怡情畅志 无恚之心：养性避之，以理抑之，排而移之。 无思想之患，以愉悦为务。
清代画家高桐轩：十乐 耕耘之乐，把帚之乐，教子之乐，知足之乐，安居之乐，畅谈之乐，漫步之乐，沐浴之乐，高卧之乐，曝背之乐。
二、调控七情法 以悲治怒，以怆恻苦楚之言感之；以喜治悲，以谑浪戏狎之言娱之；以恐治喜，以恐惧死亡之言怖之；以怒治思，以污辱欺罔之言触之；以思治恐，以虑彼忘此之言夺之。
三、清心养神法 四、节制私欲法
五、郁闷疏泄法 1、调气 调气时间：夜间子时到次日午时为佳 调气方法：取仰卧位，床褥略厚软，枕高与身平，舒展手脚；两手握大拇指，置于离身四五寸处；两脚间距四五寸；叩齿多次，咽下唾液，将气从鼻腔引入腹部；气吸足则停止，有余力可继续吸气；胸中闷气可从口中细细吐尽，自然清气再从鼻中细细吸入。
2、开郁 3、舒结：郁为病，有气、湿、热、痰、血、食六郁。 越鞠丸——行气解郁，舒结祛痰。 4、疏肝 5、言导
六、四气调神 1、春夏养阳： “动而向外” 2、秋冬养阴：“静而向内”