自己"眼中的梁木" 与别人"眼中的刺".

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自己"眼中的梁木" 与别人"眼中的刺"

(太7:1)「你们不要论断人,免得你们被论断。(2) 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(3)为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?(4)你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:『容我去掉你眼中的刺』呢?(5) 你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

(太7:1)你们不要论断人,免得你们被论断 不要评断人, 上帝就不审断你们。(现代中文译本) 论断 “Judge”: 有〖审判〗与〖定罪〗之意。 论断人: 指〖挑剔别人的短处,宣判人家的罪状〗 你们不要论断人:乃是指〖人与人之间的论断〗 免得被论断:乃是指免得被上帝论断(审批). 秀才与船夫

秀才与船夫

淫妇的故事(约八章) 你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。 谁是罪人? 我们都是罪人。(罗2:3) 谁沒有罪? 只有耶穌基督是沒有罪的。

耶稣说,“我也不定妳的罪,去吧,从此不要再犯罪了。” 谁可以定人的罪(审判人)? 有罪的,將來受审批的不能定别人的罪。只有那无罪的基督才能定别人的罪。 谁有赦罪的权柄? 只有那无罪的基督才能赦免人。

(太7:2)因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 量器:指量别人〖是非〗〖对错〗的度量。 你对待别人的标准,也成为别人对待你的标准。 最不喜欢的同学 属灵生命越好的人,容忍心便会越大。

(太7:3)为什么看见你弟兄眼中有刺, 却不想自己眼中有梁木呢? (太7:3)为什么看见你弟兄眼中有刺, 却不想自己眼中有梁木呢? 梁木(beam)--房屋建筑中所用的梁木 刺(mote)--细小的木材削片 有些翻译本译为 “the grain of dust” 刺只会叫人“痛”,但是梁木会“压死人”。 “梁木”是“大问题” “刺”只是“小问题” 時常去批評別人的人,其實自己的問題最大 张太太喜欢批评隔壁家的陈太太: 衣服洗得不干净 作个好媳妇.

(太7:4)你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:“容我去掉你眼中的刺呢?” 自己的大问题要先解决,才能解決别人的问题。 当自己的属灵生命成长时,就不会到处去批评别人。 当自己愿意审查自己时,就不会如此随意去论断别人.

时常去批评论断别人的人是一个: 缺乏自我检讨的习惯--不认识自己。 自义的人。 太主观的人。(你住在那里?) 台南一個小鎮叫〖佳里〗。 高傲的人。以为自己最重要,做最多事的人 对人有偏见。常常轻视别人。 闲来无事做的人。话东家长西家短。 沒有爱心的人。 属灵生命低的人。

Henry Sloane Coffin 论断 宋尚节博士有“精神病” 1926 Autumn, Sung enrolled at Union Theological Seminary, New York. Principle Henry Sloane Coffin 论断宋尚节有“精神病”。 February 17, 1927, Sung 被迫进入 Bloomingdale hospital 193 天, 他把圣经读过40遍。 宋博士回顾,“I was enrolled in a seminary that taught a ‘God-is-dead’ theology, under the caretaking of a principal surnamed Coffin. But this seminary became a cemetery to my troubled soul.” Senior pastor of Riverside Church is William Sloane Coffin the son of Henry Sloane Coffin who receives homosexuals and lesbians into the Church and sanctions their election to high office.

最喜欢彼此论断的六组人 夫妻之间彼此论断 婆媳之间彼此论断 亲子之间彼此论断 雇主与工人之间彼此论断 长辈与晚辈之间彼此论断 牧者/长老与会友之间彼此论断 批评论断者与牧师

(太7:5)你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。 先解決自己的“大問題”,才能解決別人的“小問題”。 学习自我检讨。 谦卑--不要自义或自我绝对化或神化自己。 凡事以客观的眼光來看待人事物:肤色,长相 各人要看别人比自己强。不要轻看别人。 多欣赏别人的优点,接纳 别人的缺点。 多祷告,少报告。多报喜,少报忧。多服事,少说话。