罗马书 罗马书

罗马书纲要 序：福音是甚么？ 罪人：每个人都是罪人 得救：因信称义 得胜：在生命中作王，胜过犯罪的天性 拣选：犹太人和外邦人的角色 教会生活 1 2 3 4 5 6 7 8 序 罪人 得救 得胜 罗马书纲要 序：福音是甚么？ 罪人：每个人都是罪人 得救：因信称义 得胜：在生命中作王，胜过犯罪的天性 拣选：犹太人和外邦人的角色 教会生活 问候

得胜：在生命中作王，胜过犯罪的天性(5:12-8:39) 罪性的由来：在亚当里，众人都死了。 得胜的根源：在基督里，众人都成为义。 4 5 6 7 8 序 罪人 得救 得胜 罗马书纲要 得胜：在生命中作王，胜过犯罪的天性(5:12-8:39) 罪性的由来：在亚当里，众人都死了。 得胜的根源：在基督里，众人都成为义。 地位上：与主同钉十架 经历上：靠圣灵，胜肉体  向着己、罪、律法死了。

旧人 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。(罗7:18-19) 肉体 = 罪性 = 旧人 = 旧生命 = 老我 = 己 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。(罗6:6) 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。(加2:20) 地 位 上 旧人

经历上 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。… 我觉得有个律(law)，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的人，我是喜欢神的律(law)；但我觉得肢体中另有个律(law)，和我心中的律(law)交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律(law)。 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？(罗7:18-24) 新人 旧人 旧人 信主后的挣扎

感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。… 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为生命之灵的律(the law of the Spirit of life)，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗7:25-8:2)

上升气流 地心引力

正如老鹰投身于上升气流，我们也随从圣灵而行，就胜过罪和死的律。 生命之灵的律 上升气流 随从 圣灵 罪与死的律 地心引力

正如老鹰投身于上升气流，我们也随从圣灵而行，就胜过罪和死的律。 生命之灵的律 上升气流 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。(加5:16) 随从 圣灵 圣灵领我们进入真理的实际中：祂带我们走上十字架的道路，使旧人(肉体)被治死。

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 生命之灵的律 上升气流 随从 圣灵 罪与死的律 地心引力

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐 生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱 离罪和死的律了。(罗8:1-2) 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也 常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你 们就不能做什么。(约15:5)

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 常常认罪悔改(消除沟通障碍) 常常读神的话(圣灵的宝剑--rhema) 常常敬拜、赞美、等候、祷告、思念神(神同在) 常常遵行神的话(主向这样的人显现) 全心全意爱神

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 要被圣灵充满 A. 圣灵内住： 耶稣又对他们说：「愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。」说了这话，就向他们吹一口气，说：「你们受圣灵！」(约20:21-22)

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 要被圣灵充满 B. 圣灵充满： 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。(徒2:2-4)

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 要被圣灵充满 C. 圣灵充满后的改变： 脱胎换骨，刚强壮胆(如彼得) 敏锐于圣灵的引导(使徒行传的榜样) 神的话变得新鲜活泼(约16:13) 服事见证神，大有能力(徒1:8)

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 要被圣灵充满 D. 如何被圣灵充满： 要渴慕、追求 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？(路11:13)

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 要被圣灵充满 D. 如何被圣灵充满： 要渴慕、追求 要认罪、悔改 后是膏油先是血，要得滋润先得洁；若非经过各各他，必不能到五旬节。 

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 要被圣灵充满 D. 如何被圣灵充满： 要渴慕、追求 要认罪、悔改 要舍己、顺服神 我们为这事作见证；神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。(徒5:32)

如何感受到圣灵的引导(上升气流)？ 在基督耶稣里(与主保持密切的关系) 要被圣灵充满 万军之耶和华说：我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。(玛3:1) D. 如何被圣灵充满： 要渴慕、追求 要认罪、悔改 要舍己、顺服神 神会按着祂的时间、祂的方式充满你

随从圣灵，不随从肉体 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。(罗8:3-4) 律法 肉体

随从圣灵，不随从肉体 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。(罗8:3-4)

随从圣灵，不随从肉体 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。(罗8:3-4) 我 肉体 (旧人) 圣灵 判死刑

随从圣灵，不随从肉体 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。(罗8:3-4) 律法的义 我 肉体 (旧人) 圣灵 判死刑

随从圣灵，不随从肉体 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。(罗8:5-6) For the mind set on the flesh is death, but the mind set on the Spirit is life and peace, 我 肉体 (旧人) 圣灵

因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。 随从圣灵，不随从肉体 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。(罗8:5-6) 死 生命、平安 心思 我 肉体 (旧人) 心思 圣灵

随从圣灵，不随从肉体 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。(罗8:5-6) 圣灵的事 肉体的事 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。(西3:2)

随从圣灵，不随从肉体 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。(罗8:7-8) 因活在罪和死的律之下

随从圣灵，不随从肉体 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。(罗8:7-8) 预表肉体 耶和华对摩西说：「我要将亚玛力的名号从天下全 然涂抹了；」… 耶和华已经起了誓，必世世代代 和亚玛力人争战。(出17:14,16) 因为情欲(肉体)和圣灵相争，圣灵和情欲(肉体)相 争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。 (加5:17)

随从圣灵，不随从肉体 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。(罗8:7-8) 情欲(肉体)的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴等类。(加5:19-21)

情欲(肉体)的事 奸淫 (sexual immorality)：性的不道德 污秽 (impurity)：所有在思想、言语和行为上的不洁 邪荡 (debauchery)：只随自己的欲望去做，不管别人怎样想，怎样说 拜偶像 (idolatry)：敬拜人手所造之像 邪术 (witchcraft)：(在巫术中)应用药品(或毒品) 仇恨 (hatred)：与人为仇 争竞 (discord)：口角争斗 忌恨 (jealousy)：希望拥有别人的东西 恼怒 (fit of rage)：瞬间的暴怒 结党 (selfish ambition)：原指为公务奔走，动机却非为服务，乃为私利 纷争 (dissensions)：不团结，四分五裂 异端 (factions)：搞派系 嫉妒 (envy)：因他人好运而不快，见不得别人好 醉酒 (drunkeness)：饮酒以至于醉 荒宴 (orgie)：毫无节制的欢呼纵饮 情欲(肉体)的事 The acts of the sinful nature

如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 随从圣灵，不随从肉体 如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 in the realm of the flesh (NIV) dwell; to occupy a house in the realm of the Spirit (NIV) 我 肉体 (旧人) 圣灵

如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 随从圣灵，不随从肉体 如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。(罗8:9-10) belong to Christ 重 生 body, 非肉体 flesh 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。(林后4:16) outer man inner man

dwell; to occupy a house 随从圣灵，不随从肉体 如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。(罗8:9-11) 得 救 得 胜 dwell; to occupy a house

如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 随从圣灵，不随从肉体 如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。(罗8:9-11) 得 救 得 胜 在世经历神的医治、更新，末日经历复活

随从圣灵，不随从肉体 如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。(罗8:9-13) 得 救 得 胜 结 论

你们所受的，不是奴仆的心(奴隶的灵)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(灵)，因此我们呼叫：「阿爸！父！」(罗8:14-15) 儿女、儿子、后嗣 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 你们所受的，不是奴仆的心(奴隶的灵)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(灵)，因此我们呼叫：「阿爸！父！」(罗8:14-15) 亚兰语 希腊语 奴隶在主人面前，没有得到准许，是不能讲话的，甚至连嘴唇也不能动一下，否则就会被认为是在暗中咒骂主人。如果不留神咳嗽一声，或者打个嗝，那就要受到狠狠的鞭打。

儿女、儿子、后嗣 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 你们所受的，不是奴仆的心(奴隶的灵)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(灵)，因此我们呼叫：「阿爸！父！」 圣灵与我们的心(灵)同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣----如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。(罗8:12-17) sons children heirs 继承人

儿女、儿子、后嗣 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 你们所受的，不是奴仆的心(奴隶的灵)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(灵)，因此我们呼叫：「阿爸！父！」 圣灵与我们的心(灵)同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣----如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。(罗8:12-17) 儿女 (children)：重生。 儿子 (sons)：被神的灵引导，生命成熟。 后嗣 (heirs，继承人)：承受产业，得荣耀。

儿女、儿子、后嗣 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 你们所受的，不是奴仆的心(奴隶的灵)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(灵)，因此我们呼叫：「阿爸！父！」 圣灵与我们的心(灵)同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣----如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。(罗8:12-17) Now if we are children, then we are heirs-- heirs of God and co-heirs with Christ, if indeed we share in his sufferings in order that we may also share in his glory. (NIV)

你们所受的，不是奴仆的心(奴隶的灵)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(灵)，因此我们呼叫：「阿爸！父！」 儿女、儿子、后嗣 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 你们所受的，不是奴仆的心(奴隶的灵)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(灵)，因此我们呼叫：「阿爸！父！」 圣灵与我们的心(灵)同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣----如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。(罗8:12-17) 成为后嗣的条件

得胜：在生命中作王，胜过犯罪的天性(5:12-8:39) 罪性的由来：在亚当里，众人都死了。 得胜的根源：在基督里，众人都成为义。 4 5 6 7 8 序 罪人 得救 得胜 罗马书纲要 得胜：在生命中作王，胜过犯罪的天性(5:12-8:39) 罪性的由来：在亚当里，众人都死了。 得胜的根源：在基督里，众人都成为义。 地位上：与主同钉十架 经历上：靠圣灵，胜肉体 得荣：经苦难，得荣耀  向着己、罪、律法死了。