新约概论(一) 兩約之間.

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§ 3 格林公式 · 曲线积分 与路线的无关性 在计算定积分时, 牛顿 - 莱布尼茨公式反映 了区间上的定积分与其端点上的原函数值之 间的联系 ; 本节中的格林公式则反映了平面 区域上的二重积分与其边界上的第二型曲线 积分之间的联系. 一、格林公式 二、曲线积分与路线的无关性.
—— 以洞庭湖区为例. 河 流河 流 沼 泽 沼 泽 滩 涂滩 涂 湖泊 这些美丽的风景图片反映的是什么景观?
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但9:24 為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。 要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進永義,封住異象和預言,並膏至聖者。
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但9:24 为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。 要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。
但9:24 為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。 要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進永義,封住異象和預言,並膏至聖者。
但9:24 为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。 要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。
约拿书.
以西结书.
圣经概論 15.
约拿传道,尼尼微悔改 北国 亚述 巴比伦 南国 那鸿 以利亚 西番雅 以利沙 哈巴谷 约珥 约拿 俄巴底亚 阿摩司 何西阿 耶利米 以赛亚
春雨 (晚雨) 秋雨 (早雨) 雨季 旱季 雨季 犹太历 阳历
"Ame Maria karassa binno domisu terikobintsu . . ." Latin Text Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus.
以斯拉記 分段 1-6章 7-10章 歸回批次 第一次歸回 第二次歸回 歸回時間 古列王元年 (536BC) 亞達薛西王七年 (458BC)
約拿傳道,尼尼微悔改 北國 亞述 巴比倫 南國 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 何西阿 耶利米 以賽亞
北国 亚述 巴比伦 南国 约哈斯 约雅敬 约雅斤 西底家 那鸿 以利亚 西番雅 以利沙 哈巴谷 约珥 约拿 俄巴底亚 阿摩司 何西阿 耶利米
以西结书.
五萬人歸回 猶大 巴比倫帝國 波斯帝國 希 被 擄 (1) 被 擄 (2) 被 擄 (3) 歸 回 被擄70年 哈巴谷 俄巴底亞 耶利米
Matthew A Bible Study Series.
以斯拉记和尼希米记中的名单 拉2 第一批归回者(所罗巴伯) 拉8 第二批归回者(以斯拉) 拉10 与外族通婚者 尼7
希律王朝家谱 第一代 第二代 腓力-II 5 亚基老 4 安提帕 大希律 腓力-I 3 2 (哈斯摩尼王朝公主玛丽娜) 亚里多布
希律王朝家譜 第一代 第二代 腓力-II 5 亞基老 4 安提帕 大希律 腓力-I 3 2 (哈斯摩尼王朝公主瑪麗娜) 亞里多布
五万人归回 犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 希 被 掳 (1) 被 掳 (2) 被 掳 (3) 归 回 被掳70年 哈巴谷 俄巴底亚 耶利米
北国 亚述 巴比伦 南国 那鸿 以利亚 西番雅 以利沙 哈巴谷 约珥 约拿 俄巴底亚 阿摩司 何西阿 耶利米 以赛亚 以西结 弥迦 但以理
約拿書.
Chap.1.
耶利米書.
北国 亚述 巴比伦 南国 那鸿 以利亚 西番雅 以利沙 哈巴谷 约珥 约拿 俄巴底亚 阿摩司 何西阿 耶利米 以赛亚 以西结 弥迦 但以理
五万人归回 犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 希 被 掳 (1) 被 掳 (2) 被 掳 (3) 归 回 被掳70年 哈巴谷 俄巴底亚 耶利米
舊約 (39卷) 創 創世記 出 出埃及記 利 利未記 民 民數記 申 申命記 律 法 書 伯 約伯記 詩 詩篇 箴 箴言 傳 傳道書
历代志下.
哈该 撒迦利亚 犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 希 被掳70年 哈巴谷 哈该 俄巴底亚 撒迦利亚 耶利米 以西结 但以理
重建锡安.
以斯拉記一至二章.
緒論:印度佛學源流略講 第一節:原始佛教概論 一、佛陀生平 二、原始佛學 第二節:佛教的發展與傳播 一、部派佛教略說 二、大乘佛教的發展
推基古 亚西亚人 保罗的特使 阿尼西母 歌罗西人 逃奴 门10 亚里达古 帖撒罗尼迦人 陪保罗航行、坐监 徒20:4;弗6:21;
Chap.1.
旧约 (39卷) 创 创世记 出 出埃及记 利 利未记 民 民数记 申 申命记 律 法 书 伯 约伯记 诗 诗篇 箴 箴言 传 传道书
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北國 亞述 巴比倫 南國 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 彌迦 但以理
清 洁 特 工 队 历代志下29:1-11.
約拿書.
以斯帖记 旧约历史书的最后一卷。.
春雨 (晚雨) 秋雨 (早雨) 雨季 旱季 雨季 犹太历 阳历
以斯拉记 分段 1-6章 7-10章 归回批次 第一次归回 第二次归回 归回时间 古列王元年 (536BC) 亚达薛西王七年 (458BC)
亚哈斯的日晷 (stairway),也许类似这个样子。
北國 亞述 巴比倫 南國 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 北 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 南 彌迦
北國亡 南國亡 北國 亞述 巴比倫 南國 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結
以斯帖记 旧约历史书的最后一卷。.
五万人归回 犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 希 被 掳 (1) 被 掳 (2) 被 掳 (3) 归 回 被掳70年 哈巴谷 俄巴底亚 耶利米
圣经概論 09.
杀害伯利恒 四境婴孩。 大希律 ( BC) 亚基老 (4 BC - 6 AD) 犹太、撒玛利亚、以土买 (犹太人和外邦人各半) 特拉可尼
亚哈斯的日晷 (stairway),也许类似这个样子。
大馬色 亞蘭 在那些日子,耶和華才割裂以色列國,(In those days the Lord began to reduce the size of Israel.) 使哈薛攻擊以色列的境界,乃是約但河東、基列全地,從靠近亞嫩谷邊的亞羅珥起,就是基列和巴珊的迦得人、流便人、瑪拿西人之地。(王下10:32-33)
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新约概论(一) 兩約之間

圣经分类合参 旧约(卅九卷) 历史 训诲 预言 摩西的 其他的 智慧书 大先知 小先知 新约(廿七卷) 历史 训诲 (书信) 预言 福音 教会 保罗的 其他的

北国以色列 亡于亚述 南国犹大 扫罗、大卫、所罗门 士师时代 亚伯拉罕、以撒、 洪水 寄居埃及 被掳 归回 出埃及 雅各、约瑟 余民 BC 南国犹大 扫罗、大卫、所罗门 士师时代 亚伯拉罕、以撒、 洪水 寄居埃及 被掳 归回 出埃及 雅各、约瑟 余民 the remnant 出 巴 比 伦 亡 于 巴 比 伦 约200万人 约5万人

哈 该 520~505 撒迦利亞 520~488 約 拿 瑪拉基 439~400 北国 亚述 612亡 南国 中国 哈  该 520~505 何西阿 760~720 撒迦利亞 520~488 約 拿 790~770 阿摩司 782~755 瑪拉基 439~400 耶羅波安 巴沙 亞哈 耶戶 耶羅波安二世 B.C. BC 北国 722亡 亚述 612亡 586亡 亞撒 羅波安 約沙法 約阿施 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 巴比伦 南国 篡位 哈巴谷 609~606 俄巴底亚 855~845 以賽亞 745~685 那 鴻 650~630 约   珥 840~830 彌 迦 737~690 西番雅 630~609 耶利米 626~560 但以理 606~536 以西結 593~560 中国 西周(1046-771 BC) 东周(770-221 BC)

尼布甲尼撒 (43年)605~562 5 2 3 女儿 拿波尼度 以未米罗达 尼甲沙利薛 女儿 (4年)560~556 (李道葵斯) 1 尼布甲尼撒 (43年)605~562 5 2 3 尼甲沙利薛 (4年)560~556 女儿 (李道葵斯) 拿波尼度 (17年)556~539 以未米罗达 (2年)562~560 女儿 4 副王 拉巴西米罗达 (<1年)556 伯沙撒 (14年)553~539

巴比伦 瑪代波斯 希腊 罗马

但9:25你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷, 直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。 亚达薛西王465 BC登基 亚达薛西王20年尼散月1日出令 耶稣骑驴 进耶路撒冷 445年3月14日 BC 32年4月6日 AD 每4年一闰, 每100年不闰, 每400年要闰。 476 / 4 = 119 119 - 3 (每100年不闰) = 116 173, 880日 出令重建 耶路撒冷 有受膏君 七个七 + 六十二个七 = 六十九个七 犹太历法:69个 7年 = 483年 = 483 X 360日 = 173, 880日 西历:476年 X 365 + 116日 (闰年) + 24日 = 173, 880日 3月14日~ 4月6日 = 24日

但9:27一七之内、他必与许多人坚定盟约、一七之半、他必使祭祀与供献止息.那行毁坏可憎的如飞而来、并且有忿怒倾在那行毁坏的身上、直到所定的结局。 耶稣骑驴 进耶路撒冷 敌基督与 犹太人缔约 (重建圣殿) 恢复献祭 173, 880日 445.3.14. BC 32.4.6. AD 出令重建 耶路撒冷 结局 有受膏君 六十九个七 最后一七 教会时代 70 AD 罗马將軍提多 毁灭耶路撒冷和圣殿 一七之半 祭祀与供献止息 在圣殿设立偶像

从除掉常献的燔祭、并设立那行毁坏可憎之物的时候、必有一千二百九十日。 等到一千三百三十五日的、那人便为有福。 (但12:11,12) 以色列人 全家得救 基督降临 在橄榄山 圣殿 恢复 最后一七 两年又八个多月,洁净圣殿不需花这么久时间,应为重建圣殿 965天 1260天 1290天 1335天 2300天 一七之半 从除掉常献的燔祭、并设立那行毁坏可憎之物的时候、必有一千二百九十日。 等到一千三百三十五日的、那人便为有福。 (但12:11,12) 他对我说、到二千三百日圣所就必洁净。(但8:14)

波斯帝国诸王 536 古 列 甘 拜 西 大 利 乌 一 世 薛 西 亚哈随鲁 亚 达 薛 西 一 世 大 利 乌 二 世 亚 达 薛 西 玛代王 大利乌 Gubaru 479 以斯帖 为王后 445.3.14 出令重建 耶路撒冷 圣殿 完工 550 331 古 列 甘 拜 西 大 利 乌 一 世 薛 西 亚哈随鲁 亚 达 薛 西 一 世 大 利 乌 二 世 亚 达 薛 西 二 世 亚 达 薛 西 三 世 大 利 乌 三 世 536 伪 士 每 狄 斯 远征 希腊 480 亚 瑟 斯 西塞士

玛代王国历史 迪奥塞斯(Deioces) 728BC-675BC 弗拉欧尔特斯(Phraortes) 675BC-653BC 马地奥斯(Madius) 653BC-625BC 基亚克萨雷斯(Cyaxares) 625BC-585BC 阿斯提阿格斯(Astyages) 585BC-550BC 公元前585年,玛代最后的国王阿斯提阿格斯继位,他把女 儿下嫁给了当时隶属于玛代的波斯部落的阿契美尼德家 族的冈比西斯一世,后来生下王子塞鲁士(Cyrus );在 560BC的玛代王国的统治下有520万人口。553BC— 550BC,塞鲁士起兵反叛玛代,最后打败自己的外公阿 斯提阿格斯,建立了玛代波斯国,玛代王国结束。

波斯历史 岡比西斯一世 (Cambyses I,600 - 559BC) 塞魯士,或古列 (Cyrus ,559 - 529BC) (539BC巴比伦国灭亡) 岡比西斯二世 (Cambyses II, 529 - 522BC) 大利乌一世 (Darius I , 522 - 486BC) 亞哈隨魯 (Xerxes I , 486 - 465BC) 亞達薛西一世 (Artaxerxes I,465 - 425BC) 大利乌二世 (Darius II, 423 - 404 BC ) 亞達薛西二世 (Artaxerxes II,404 - 359BC) 亞達薛西三世 (Artaxerxes III,358 - 338BC) 大利乌三世 (Darius III,336 - 330BC)

玛代波斯 希腊 8:3 双角的公绵羊站在河边、两角都高、这角高过那角、更高的是后长的。 8:5 公山羊从西而来、遍行全地、脚不沾尘.这山羊两眼当中、有一非常的角。 8:7 公山羊就近公绵羊、向他发烈怒、抵触他.折断他的两角、绵羊在他面前站立不住、他将绵羊触倒在地、用脚践踏、没有能救绵羊脱离他手的。

亚历山大大帝 356-323BC 列奥尼达(Leonidas)担任他的启蒙导师 13岁以后由大哲学家亚里斯多德来教导 三十岁时他已经建立当时疆域最大的帝国 323BC亚历山大大帝死在巴比伦

四角 亚历山大死后约20年,帝国分成四部分: 色雷斯/小亚细亚 马其顿 吕西马加 卡桑德 长出小角 叙利亚/巴比伦 埃及 西流古 多利买 (北方王) 埃及 多利买 (南方王)

北方王(叙利亚) 南方王(埃及) 百尼基 西流古三世 v.10 西流古四世 v.20 西流古一世 v.5 安提阿古一世 安提阿古二世 v.6 西流古二世 v.7-9 安提阿古三世 (安提阿古大帝) v.10-19 安提阿古四世 v.21-45 南方王(埃及) 百尼基 多利买一世 v.5 多利买二世 v.6 多利买三世 v.7-9 多利买四世 v.10-12 多利买五世 v.14-17 多利买六世 v.25-29,40

小角 安提阿古四世 西流古王朝的第八个君王(175-164 BC)。 自称「伊皮法尼斯」(神的显现),以自己为希腊主神宙斯的化身;人却称他「伊皮曼尼斯」(狂人)。 他的哥哥西流古四世被大臣所弑后,他以幼主的监护人身分向别迦摩王借兵,杀了叛臣之后,却自己登基作王。他为了彻底实施希腊化,对犹太人极其残暴,意图消灭犹太信仰。他掠夺圣殿财物,毁坏耶路撒冷,亵渎圣殿,在祭坛上献猪,洒猪血。在殿中为宙斯设立祭坛。废除在圣殿中之礼拜与常献的燔祭。禁止犹太人守安息日,禁止守节期,禁止受割礼,违者处死。焚烧旧约经卷,私藏经卷者处死。拒绝吃猪肉或偶像之祭肉者处死。他用各种严刑迫使犹太人放弃信仰。数万犹太人遭屠杀,或被贩为奴。

两约之间圣地的政治环境 被 掳 归 回 536 波 斯 时 期 536 | 333 希 腊 时 期 333 | 323 埃 及 时 期 BC 600 500 400 300 200 100 被 掳 归 回 536 波 斯 时 期 536 | 333 希 腊 时 期 333 | 323 埃 及 时 期 323 | 204 叙 利 亚 时 期 204 | 165 马 加 比 时 期 165 | 63 罗 马 时 期 63 | 4

马加比时代 (167-63B.C.) 安提阿古四世之官员在莫丁 (Modin)村内建造希腊神 像,并迫全村人下拜,老祭司马提亚 (Mattahias)杀 拜偶像之犹太人,逃到山中组成游击队展开百年之革 命血战。 马提亚死前指定三子猶大續任首領,西門為顧問。猶 大智勇双全,善于战术,常操胜券,被称为 执铁锤 者 (Maccabee)。收回耶路撒冷,并在165BC12月25日 把重修完之圣殿再献给神用。

馬提亞(Mattathias) 猶大 or 馬加比 Judas or Maccabee 167-160 約翰 John 西門 Simon 142-134 以利亞撒 Eliazar   約拿坦 Jonathan 160-142 许尔堪一世 John Hyrcanus I 134-104 亚利多布一世 Aristobulus I 104-103 亚历山大占尼士 Alexander Janneus 104-78 撒罗米亚历山登大 Salome Alexandra 78-67 许尔堪二世 Hyrcanus II 78-63

罗马时代 (63-4B.C.) 1 罗马前三雄 ▪ 凯撒 (Gaius Julius Caesar,102~44BC) ▪ 庞培 (Pompey, 106.9.29~48.9.28BC) ▪ 克拉苏 (Crassus, 115~53BC) 2 罗马后三雄 ▪ 屋大维 ( Octavianus,63BC~14AD) ▪ 雷必达 (Lepidus,89~13BC) ▪ 安东尼 (Mark Anthony,83~30BC)

以东 犹大人被巴比伦掳走后,以东人趁机占领犹大南部。 阿拉伯的纳巴提人(Nabataeans)随后攻占以东旧地,驱逐当地的以东人,并以佩特拉(Petra)为首都。 以东人移居犹大南部,此后该地被称为以土买(Idumea),即以东之希腊名。 马加比期间,以土买被犹太人征服,被迫皈依犹太教。希律王家族就是以土买人。 以土买 纳巴提王国 波斯拉 佩特拉 提幔 王道