人的一生可以有多長？

這麼長？

還是？

生命裡 總是有一種無法預料的離別

〈江城子〉乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾

梁山伯與祝英台

羅密歐與茱麗葉

作 者 介 紹 蘇軾，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。 其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃，又與陸遊並稱蘇陸；詞與辛棄疾並稱蘇辛。

蘇軾開創詞壇「豪放派」之風，改變了晚唐、五代以來綺靡的詞風。蘇軾的古文亦極著名，有「韓潮蘇海」之稱，與古文大師韓愈齊名。與父親蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」，父子三人，同時名列唐宋八大家。著有《東坡全集》及《東坡樂府》詞集傳世。 元豐二年，四十三歲時，發生了著名的李定「烏臺詩案」，他因此事入獄，幾死，因為寫文章稱讚朝廷，朋友出手相救，而神宗亦愛其才，終得以保全，翌年被貶至黃州，在黃州「深自閉塞，扁舟革履，放浪山水之間，與漁樵雜處」，當時佛印擔任廬山歸宗寺住持，二人時有往來。

詞 風 蘇軾現存三百四十多首，衝破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內容。在中國詞史上佔有特殊的地位。 將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派並立的豪放詞派，對後代很有影響，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，衝破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。〈念奴嬌·赤壁懷古〉、〈水調歌頭·明月幾時有〉傳誦甚廣。

念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 (東坡) 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。 亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪； 江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發， 羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。 故國神遊，多情應笑我，早生華發。 人生如夢，一尊還酹江月。

水調歌頭 明月幾時有 蘇軾 (東坡) 明月幾時有，把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓。 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。

鄧麗君–但願人長久

喚 魚 池 北宋年間，中岩有座書院，青神鄉貢進士王方執教時，好友蘇洵送他兒子蘇軾到中岩書院讀書。蘇軾聰明好學，王方喜愛在心。 喚 魚 池 北宋年間，中岩有座書院，青神鄉貢進士王方執教時，好友蘇洵送他兒子蘇軾到中岩書院讀書。蘇軾聰明好學，王方喜愛在心。 中岩下寺丹岩赤壁下，有綠水一泓，平靜如半輪明月，相傳爲慈姥龍之宅。蘇軾讀書之餘常臨流觀景，想入非非中不禁大叫：“好水豈能無魚？”於是撫掌三聲，立時，岩穴中群魚翩翩游躍，皆若凌空浮翔。蘇軾大喜，便對老師王方建議：“美景當有美名。”王方於是遍邀文人學士，在綠潭前投筆競題，可惜諸多秀才的題名 不是過雅，就是落俗，最後蘇軾才緩緩展出他的題名：“喚魚池”，令王方和眾人叫絕。

蘇軾正得意之時，王方的女兒王弗也使丫鬟從瑞草橋家中送了題名來，紅紙怡上，躍然而出：“喚魚池”三字，更令眾人驚歎：“不謀而合，韻成雙璧。” 之後，蘇軾手書的“喚魚池”三字被刻在了赤壁上，經可三丈，秀美俊拔。王方請人做媒，將王弗許配蘇軾，是時，蘇軾19歲，王弗16歲。

蘇 軾 與 王 弗

詞 的 概 說 詞是韻文的一種，產生於唐，發展於五代 ，盛行於宋。 最早本是為配樂歌唱而寫的 歌詞，所以也稱曲子詞、樂府。 詞 的 概 說 詞是韻文的一種，產生於唐，發展於五代 ，盛行於宋。 最早本是為配樂歌唱而寫的 歌詞，所以也稱曲子詞、樂府。 與唐人近 體詩有相當的淵源關係，又稱詩餘。 句式長短不一，又稱長短句。

詞 調 與 詞 牌 詞有詞調，每種詞調都有一個名稱，例如〈西江月〉、〈賀新郎〉、〈揚州慢〉等，這個名稱就叫「詞牌」。 詞 調 與 詞 牌 詞有詞調，每種詞調都有一個名稱，例如〈西江月〉、〈賀新郎〉、〈揚州慢〉等，這個名稱就叫「詞牌」。 每一詞牌的音律節拍，包括片（闋）數、句數、字數、平仄、用韻等，都有固定的格式。 絕大多數詞作僅標明詞牌，自蘇東坡起，擴大了詞的內容，需要有一個題目來概括詞意，於是有了詞題。

婉 約 詞 與 豪 放 詞 詞風可分為婉約、豪放兩派。 婉約為正格，豪放為變格。 婉約，以晏殊、歐陽脩、柳永、周邦彥、秦觀、李清照等人為代表。 豪放，以蘇軾、辛棄疾、陸游等人為代表，蘇軾為開豪放派詞風的第一人。（范仲淹亦有豪放詞風的表現）

背 景 乙卯即熙寧八年。當時蘇任密州知州，因思念前妻王弗，寫下了這首詞。王弗，眉州青神人，十六歲同蘇軾結婚，二十七歲卒於京城，後歸葬故鄉。王弗也念過書，蘇軾讀書，她陪著終日不離開；蘇軾偶有遺忘，她還能從旁提醒。 她對蘇軾的關心和體貼，更是無微不至。蘇軾任鳳翔簽判，她常勸蘇軾不要同那些急於親近他的人交往，認為這種人往往出賣朋友。蘇軾對這樣一位好內助的病逝是很悲痛的。到他寫這首詞時，王弗已去世十年。

蘇軾〈江城子〉乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。  千里孤墳，無處話淒涼。     縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。     料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

思念之深長 不思量，自難忘 「思念之深」就在於「不刻意」，就在那無意之中，就冒了出來。 不去想，反而更思念，是不是這情感之深刻，令人難忘？

時空之相隔 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 時空悠悠中，生死兩隔，(虛)遙想當時的「妳」正在窗邊梳妝，而如今，(實)我卻已是鬢髮蒼蒼。此時此地，你與我之間，只剩無盡悲傷的「淚千行」。

翻 譯 全首詞是說夫妻十年來陰陽阻隔，一切事情彼此都是茫茫然。即使不想起，但夫婦深情，也自然難以忘記。不過，妻子所葬的地方和自己所處的地方相隔千里，要像以前一般傾訴心事，也無法做到了──見到面又怎樣呢？十年來的自己，已經被生活折磨得面目全非，風塵滿面，兩鬢如霜，恐怕連妻子都認不得自己了。

在詞的下闕，蘇軾描寫夢境：昨夜做了一個幽遠的夢，夢中的自己忽然回到了故鄉，故鄉裏的妻子像昔日般正坐在小軒窗旁梳粧修飾，準備迎接自己回來。但隔別了十年，萬般心事，也不知從何說起了，相對看著的，只是彼此流過千行熱淚的眼睛罷了！ 收結的一句，是夢醒後的惆悵追思。總之；以後夢魂大抵年年都會去到那個在短松岡上，明月照耀下的孤墳，而傷心腸斷。

賞 析 (一)上闕寫十年相思之苦及死別之痛 首句單刀直入，爲全詞奠定了傷感哀痛的基調。“十年生死兩茫茫”“十年”，對於短促的人生來說是一段不短的路途，十年的時光不僅沒有沖淡蘇軾對亡妻的一片深情，反而愈來愈濃烈。一句“兩茫茫”道出了詞人對亡妻陰陽永隔、再無聚首之日的哀痛和喟歎。 而詞人在痛苦的哀思中也分明感受到了妻子在冰冷地下對自己同樣的無窮思念，二人一樣的杳無音訊，一樣的痛徹心扉。這種無中生有的假設更顯出他們生前的幸福美滿和相愛之深。

(二)下闕寫夢中的情景 日有所思，夜有所夢，思是夢的基礎，夢是思的必然幻化。“忽還鄉”寫出了詞人對亡妻的千般思念、萬種渴盼“忽”間成爲事實，悲中寓喜，表達的感情卻分外凝重。 “料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”三句總束全詞，是感情發展的高潮，寫出了夢後的哀思。黃粱美夢是短暫的，蘇軾涕泗滂沱的夢也是短暫的，但夢醒後的哀痛卻是永久的。 夢醒後一切化爲烏有，亡妻仍在千裏外的松岡之下長眠，於是詞人重又陷入生死相隔、渺茫不見的巨大悲哀。其淒涼之意，縈回不絕。

遠離悲傷 蔣勳〈江城子〉解說

問 題 與 討 論 請問曾經有過離別(例如:分手或心愛的寵物/植物死亡……)的經驗嗎? 當時的心情如何?你/妳怎麼去調適這樣的情況?

十年（張永智2008全新創作《詩態》專輯 蘇軾 江城子）http://www.youtube.com/watch?v=02hXuMTR2vs 資 料 來 源 維基百科 蘇軾http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%8B%8F%E8%BD%BC Google資料 宋詞欣賞：江城子http://www.minghui-school.org/school/article/2005/12/5/50191.html 蘇軾《江城子‧十年生死兩茫茫》賞析http://lilac120.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=2969209 Youtube 十年（張永智2008全新創作《詩態》專輯 蘇軾 江城子）http://www.youtube.com/watch?v=02hXuMTR2vs