台灣原住民有哪些呢? 泰雅族 賽夏族 布農族 邵族 魯凱族 鄒族 卑南族 阿美族 排灣族 平埔族 達悟族 跟我一起探訪飛魚的故鄉…….

Slides:



Advertisements
Similar presentations
1 蘭嶼 - 人之島. 2 3 關於蘭嶼 為一火山島 島上現有 1504 戶,人口 4617 人 (2011 年 8 月 ) 達悟族語名稱:「 Ponso no Tao 」意為 「人之島」 達悟族 因島上盛產蝴蝶蘭而得名,漢人以閩南語 音譯紅頭嶼。 下轄紅頭、漁人、椰油、朗島、野銀、東 清六大部落.
Advertisements

歷史 授課老師:莊明哲 政治大學國家發展研究所法學博士. 台灣早期的人類活動 (pp.12-13) 台灣的史前文化包含 : 1. 舊石器時代: 年前 例如,長濱文化、左鎮文化 … 2. 新石器時代: 年前 例如,大坌坑文化、圓山文化、卑南文化 … 3. 金屬石器時代:
第一章 早期臺灣 第一節 史前文化與原住民族. 臺灣歷史發展的特色 臺灣的考古發展及史前文化 原住民的族群與分布 早期文獻中的原住民 原住民的社會與文化 學習重點.
傳統節慶大觀園 ◆ 一年之中隨著不同的季節和信仰,而有不同的 節慶,你知道這些節慶的意義和活動的內容嗎?
製作 : 楊又瑄. 黃仲薇. 蔡沛瑜. 朱弘瑜. 張瑜茜. 台灣原住民的圖騰服飾文化. 台灣原住民文化 台灣原住民現在目前有 14 族,在台灣活動時間 已將近 8,000 年之久,早起稱為生番;傳統的 9 個 族群在 1945 年是由日本政府所認可。邵族、噶瑪 蘭族和太魯閣族分別在 2001 年、
只要我長大 原住民的成年禮 各國的成年禮. 原住民的成年禮 台灣原住民之成 年禮,與自然環 境有密不可分的 關係,如狩獵代 表勇敢,舉辦祭 典以緬懷祖先, 或作為神明賜與 之勇氣象徵。
百步蛇崇拜.
科目 歷史 單元 史前台灣與原住民文化 姓名:顏淑玢 節數:2
上課注意事項 1.上課前須靜坐 2.上課需帶課本筆記 3.上課遵守教室秩序 4.作業要準時繳交 5.上完一單元就小考一或兩次.
民俗舞蹈欣賞 外文三 B 胡蓮竹.
飛魚季 夏曼.藍波安.
台灣原住民.
舊石器時代 位置: 亞洲大陸東緣,西太平洋弧狀列島一部份 背景 形成: 兩千多萬年前逐漸隆起,形成島嶼 生物: 大角鹿、猛瑪象、亞洲大陸原始人 臺東 長濱文化 苗栗 網形文化 臺南 左鎮人目前臺灣發現最早人類化石 影片:長濱文化臺南左鎮人 代表 文化 1.住在海邊洞穴-短期定居小型隊群 2.以採集、狩獵為生.
平埔族的公廨.
班級: 小 班 時間:102年3月4日~102年5月17日 幼兒年齡: 歲
台北縣中和國民小學 四年級上學期社會科 第三單元:生活的安排 第三課:傳統節慶 製作:黃神祐 教材來源:康軒文教事業.
原住民藝術之美 起 源 社會型態 分 布 文化祭典 服 飾 藝術表現 居 住.
原住民族.
台灣高山原住民 祭典 神話傳說 原住民 高山族 阿美族 泰雅族 排灣族 布農族 卑南族 魯凱族
專題報告學生:四仁‧葉 錚 指 導 老 師:蕭 秀 貞 老師
台灣的原住民.
達悟族的精神失序:現代性、變遷與受苦的社會根源
解開阿里棒棒密碼 作者:張月蓉.
一-3 豐富多元的原住民文化.
第一章 從史前到大航海時代.
正港台灣人—原住民 賽夏族 邵族 泰雅族 阿美族 鄒族 魯凱族 卑南族 排灣族 雅美族.
雅美族的宗教活動 六年二班 陳基福.
看見雅美族 5615 陳曉蘭.
圖片來源:優選 鍾劉宇 廣福國小四年級 豐收的飛魚季
建構原住民知識體系 宏觀 長 中 微觀 田調、 短 資料採集 上層 理解.建構 中層 整理.分析 下層 教材 刊物 專家學者 資源中心 部大
台灣的原住民.
世界各地巫術與下降頭.
第一章 史前與歷史初期的原住民 第二節 「沒有歷史的民族」的歷史
台灣國家公園巡禮 製作:翁顗棋.
台灣 原住民 陳第的《東番記》說明喪禮情形:「家有死者,擊鼓哭,置尸於地,環煏以烈火,乾,露置屋內,不棺;屋壞重建,坎屋基下,立而埋之,不封,屋又覆其上,屋不建,尸不埋。然竹楹茅茨,多可十餘稔,故終歸之土不祭。」就是說,家裡有人過世,親屬敲鼓哭泣,將屍體放在地上,四周環繞烈火烘烤,直到屍乾,露放在屋內,並不裝棺。一直到該竹屋十幾年後破敗,才立埋在屋中的地下,在上面重新建屋,不用立墓碑或是祭拜(稱為立身葬或室內直肢葬)。且並未封裝,只是將新屋直接蓋在上面。如果不改建,就不埋葬屍體。
達悟族舊稱雅美族,由於族人意識的自覺與主張,已將日據時代的稱述正名,自民國87年改稱達悟族。族人分佈在蘭嶼島,背山面海,傳統住屋呈半穴居的地下屋,特殊景觀,可抵抗颱風季節的風害。九族的達悟族區位在九族廣場邊,可以欣賞到傳統住屋和老山胞雕刻小船。
有趣的環保藝術作品.
豁 體 達 悟.
星光 希望若不熄滅就會亮成心中的星光.
鄉土文化成果展 台灣小常識.
台灣之子ˍ 臺灣原住民 世居阿里山的 ~ 鄒 族 台中市南區國光國民小學 李憲雄.
< 標 誌 > 財務會報 財務簡報大綱.
台灣原住民.
原住民的介紹 班級:五年二班 座號:22號 作者:陳巧蓁.
教學單元進度 一、分享生活(2分鐘) 二、大家來找碴(5分鐘) 三、語言交換學習(20分鐘) (一)英文:鉛筆(pencil)、外套夾克(jacket)。 (二)賽德克語:阮建維(wa li)、廖偉婷(lu bi ba sao)、山刀(ya yu)。 四、B-BOX影片(5分鐘) 五、寫國字十題(10分鐘)
4B冊 認識公倍數和最小公倍數 公倍數和最小公倍數的關係.
認識阿美族的吉祥物-樹豆 樹豆(Fataán).
【小小的夢想】.
情緒的感染力 做一個快樂的人是最好的貢獻. 文/朵朵 你知道嗎?你對這個世界最好的貢獻,就是做一個快樂 的人。 因為你快樂了,所以才能帶給別人快樂,看出去的世界 也才會處處美好。 情緒是有感染力的,當你的心情透亮如晴天,靠近你的 人所感覺到的就是愉悅的氣場;而那種快樂的能量,就 是你在無形之中送出的禮物。
第 2章 原住民文化   ■台灣原住民的族群   ■台灣原住民的文化.
辨認三角形的種類 小學三年級數學科.
通識選修課程-社會領域 世界文明與發展Ch.17 台灣: 大洋洲原住民的原鄉 ?
台灣原住名的介紹 讓我們一同探尋那永遠神秘的異想世界…….
本著作除另有註明外,採取創用CC「姓名標示-非商業性-相同方式分享」台灣2.5版授權釋出
How to use Edmodo Alice Lin 8-12th Grade Valencia High School
多元文化概論.
98學年度優質化社區發展「立志藝文季」校內講座 從原住民音樂來 了解和聲
如何利用範本來製作網頁.
九 大 族 群 阿美族 布農族 鄒 族 泰雅族 卑南族 雅美族 排灣族 魯凱族 賽夏族 一年15班 22號 設計:楊玲端 指導老師:黃源弘.
重複圖形.
由織布歌中欣賞泰雅族語之美 -以24屆金曲獎最佳原住民專輯之ㄧ為例.
1996年 亞特蘭大奧運會宣傳主題曲.
多元文化概論.
認識聖誕節.
細胞.
第一節 餐飲服務的定義及範圍 4-2 鋸條的種類、用途與規則 一. 鋸條規格 二. 鋸條的種類 三. 鋸條的用途.
Toss a Name Game.
生活摺紙.
台灣原住民的音樂文化.
Presentation transcript:

台灣原住民有哪些呢? 泰雅族 賽夏族 布農族 邵族 魯凱族 鄒族 卑南族 阿美族 排灣族 平埔族 達悟族 跟我一起探訪飛魚的故鄉…….

賽夏族 特色:矮靈祭 分布:新竹縣 苗栗縣 回原住民

泰雅族 特色:光榮印記--文面 分布:南投 花蓮 宜蘭 桃園 回原住民

布農族 特色:打耳祭 分布:南投縣 中央山脈兩側 回原住民

鄒族 特色:小米豐收祭 紅衣傳奇 分布:阿里山 回原住民

邵族 特色:日月湖畔的漁夫 分布:日月潭 回原住民

魯凱族 特色:百步蛇圖騰 分布:台灣南部中央山脈兩側 回原住民

排灣族 特色:華麗服飾 琉璃珠 分布:中央山脈南段兩側 回原住民

卑南族 特色:猴祭 稱霸東部的民族 分布:台東縣卑南鄉 回原住民

阿美族 特色:豐年祭 分布:中央山脈東側的平原 回原住民

達悟族 特色:丁字褲 拼板舟 分布:台東縣蘭嶼鄉 回原住民

平埔族 特色:平原上面的原住民 分布:台灣西部沿海平原 及蘭陽平原 回原住民

飛魚和達悟族的傳說? 傳說,當達悟族人來到蘭嶼時,飛魚閃動著牠們會發亮的身子,告訴達悟族人:「我們要來交你如何用火把來引我們,可使你門要記住,只有在每年二月到六月才能捕捉我們,過九月之後,吃不完的飛魚都要丟掉。」從此以後,達悟族人知道捕捉飛魚的技巧,同時他們也深信,如果不遵守和飛魚之間的承諾,飛魚就會生氣,並且不再出現在這塊美麗的海洋~~~~

達悟族的飛魚祭典 飛魚是達悟人最重要的動物 性蛋白質來源之一,捕捉飛魚己經變成達悟傳統文化的部分。每年春季,飛魚族群會隨著黑潮來到蘭嶼附近海域,此時達悟人會舉行招來飛魚的招魚祭,招魚祭過後開始捕捉飛魚,剛開始僅限於在夜間以燈光誘捕,至夏季時才可在白天捕捉飛魚,這段時期達悟人通常不捕捉別的魚類。達悟人在夏季時會舉行另一次的儀式,停止捕捉當年的飛魚,改捉別的魚種;中秋節後不再食用飛魚並將未食用的飛魚丟棄。

達悟族吃魚學問大 達悟族將魚分為三類:老人魚、男人魚、女人魚。老人魚是只有老人才可食用的魚類,男人魚指皮粗、肉腥的魚種,通常僅供男人食用;女人魚則是味道鮮美、肉質細膩的魚。

達悟族人的丁字褲 丁字褲是達悟族男人穿著的典型,是唯一遮身的內褲。昔日達悟族男人穿著丁字褲的理由是使工作方便,漸漸地才成為習慣,尤其在夏季炎熱的天氣裏。同時女人都有製作丁字褲的能力,於是每戶家庭都有自給自足的丁字褲,甚至如果有一個女人她有個男親戚沒人為他做,她可以做幾條送給他穿。

造船高手的達悟族 拼板舟的建造,船身是由27塊(大船)或21塊板子(小船)拼 成,每塊板子都按照它所在的位置及功能差異來選擇不同的材料。每一片船板間的接合,先以台灣膠木或毛柿作為暫時性木釘,完成後以小葉桑的心材,製成數千根的木釘,再加上蘭嶼花椒根部的白色纖維圈繞馬尼拉麻作為填縫材料,使雅美船得以緊密結合不滲漏 。

拼板舟的雕刻裝飾 船眼─在船首和船尾的地方,有許多同心圓及齒輪狀的圖案,像太陽一般。具有避邪的作用,可以保護船隻避免航海災難發生。 人型紋─人型紋的圖案,象徵家族的英雄,代表這個家族的圖騰。 波浪紋─在船身上以正反三角形組成的圖案,顏色以紅黑為主,也具有避邪的作用。

穿金戴銀好風光1 黃金薄片飾品 黃金在達悟族是一項重要的財產,將黃金打成倒8字型,掛在頸上,除可以象徵財富外,生活中也是祭祀、驅邪、治病的器物。

穿金戴銀好風光2 銀盔 銀盔是用銀元敲成薄片重疊連結而成,前面開一方孔,可以望見外面,它在達悟族的社會中,價值很高,且為傳家的寶物。在祭典時戴用。 達悟族人質作銀飾的場合,必須是在工作坊的前埕、涼亭下面或空地上新蓋的茅屋裡,四周圍起籬笆不讓其他人靠近,並且擺著綁成十字型的芒草和長矛以防止惡靈侵犯。製作的人必須盛裝,且手戴銀手環。

穿金戴銀好風光3 藤甲.藤帽 在驅鬼(戰鬥)及祭典時穿著戴用。

飛魚故鄉走透透 蘭嶼資訊服務網----蘭嶼生態之旅