民數記系列信息(13) 獻上活祭享受豐盛救恩 神的賜福 民數記系列信息(13) 獻上活祭享受豐盛救恩 神的賜福

猶太曆祭司當獻之祭 ——（民28、29章）大綱 壹、引言 貳、每日當獻之祭 參、每週當獻之祭 肆、每月當獻之祭 伍、每年當獻之祭 一、除酵節當獻之祭 二、七七節當獻之祭 三、吹角日當獻之祭 四、贖罪日當獻之祭 五、住棚節當獻之祭 陸、結語

本段偏重祭司職責的講述 時間上的次序、節奏和完整 當敬拜進入正常生活和節奏，社 會生活也會井然有序。

在摩押平原的勝利(民21:21-申3:29) A.擊敗西宏和噩（ 民21:21-35) B.耶和華不讓摩押傷害以色列(民22:1-24:25) C.摩西捉拿了犯罪的首領(民25:1-18) D.名單-數點十二支派的人數(民25:19--27:11) E.約書亞和以利亞撒要帶以色列進入迦南(民27:12-23) F.獻祭與供物(民28-29) G.勝了米甸人(民31:1-24) F.獻祭與供物(民31:25-54) E.約旦河東的支派和約書亞和以利亞撒一起進入迦南 (民32:1-42) D.名單-行程中的42個站( 民33:1-36:13) C.摩西立有智慧的領袖(申1:1-18) B.耶和華不讓以色列 傷害 摩押與以東(申1:19-2:15) A.擊敗西宏和噩（ 申2:16-3::29)

壹、引言 1.耶和華曉諭摩西說：2.「你要吩咐 以色列人說：『獻給我的供物，就是 獻給我作馨香火祭的食物，你們要按 日期獻給我。』 民28:1-2 我的供物、我的食物，作我的火祭， 我的馨香氣味的。（直譯）

祭：犧牲、贖價 祭滿足神的公義和聖潔 祭牲乃崇拜者贖罪的贖價

貳、每日當獻之祭 3.又要對他們說，你們要獻給耶和華的火祭，就 是沒有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常 獻的燔祭。4.早晨要獻一隻，黃昏的時候要獻一 隻；5.又用細麵伊法十分之一，並搗成的油一欣 四分之一，調和作為素祭。6.這是西乃山所命定 為常獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。7. 為這一隻羊羔，要同獻奠祭的酒一欣四分之一。 在聖所中，你要將醇酒奉給耶和華為奠祭。8.晚 上，你要獻那一隻羊羔，必照早晨的素祭和同獻 的奠祭獻上，作為馨香的火祭，獻給耶和華。 民28:3-8

早晚常獻的燔祭——馨香的火祭 早晚的祭物 無殘疾一歲的公羊羔 作物產品：麵粉——素祭 橄欖油——素祭 葡萄酒——奠祭 滿足神、與神親近、享受彼此、傾倒生 命。 每日晨昏的祈禱、靈修、晨更、C3讀經 。

參、每週當獻之祭 9.當安息日，要獻兩隻沒有殘疾、 一歲的公羊羔，並用調油的細麵伊 法十分之二為素祭，又將同獻的奠 祭獻上。10.這是每安息日獻的燔 祭，那常獻的燔祭和同獻的奠祭在 外。 民28:9-10

安息日的舊約意義——記念神的安息 8.當記念安息日，守為聖日。9.六日， 要勞碌作你一切的工，10.但第七日是向 耶和華你神當守的安息日，這一日你和 你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居 的客旅，無論何工都不可作；11.因為六 日之內，耶和華造天、地、海，和其中 的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜 福與安息日，定為聖日。 出20:8-11

安息日的舊約意義——神的救贖 12.當照耶和華你神所吩咐的守安息日為聖日： 13.六日要勞碌作你一切的工，14.但第七日是 向耶和華你神當守的安息日；這一日，你和你 的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裏寄 居的客旅，無論何工都不可作，使你的僕婢可 以和你一樣安息。15.你也要記念，你在埃及地 作過奴僕，耶和華你神用大能的手和伸出來的 膀臂，將你從那裏領出來，因此，耶和華你的 神吩咐你守安息日。 申5:12-15

安息日的新約意義 1.紀念主的復活 2.享受主日，參加主日慶典 3.人子乃安息日的主 4.必另有一安息日的安息——在基 督裡的安息

肆、每月當獻之祭 11.每月朔，你們要將兩隻公牛犢、一隻公綿 羊、七隻沒有殘疾一歲的公羊羔，獻給耶和華 為燔祭。12.每隻公牛要用調油的細麵伊法十分 之三作為素祭，那隻公羊也用調油的細麵伊法 十分之二作為素祭，13.每隻羊羔要用調油的細 麵伊法十分之一作為素祭和馨香的燔祭，是獻 給耶和華的火祭；14.一隻公牛要奠酒半欣，一 隻公羊要奠酒一欣三分之一，一隻羊羔也奠酒 一欣四分之一。這是每月的燔祭，一年之中要 月月如此。15.又要將一隻公山羊為贖罪祭，獻給耶和華，要獻在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外。 民28:11-15

形體卻是基督 16.所以，不拘在飲食上，或節期、月 朔、安息日，都不可讓人論斷你們。 17.這些原是後事的影兒，那形體卻是 基督。 西2:16-17

民數記28-29章 場合 燔祭 贖罪祭 每日(28:3-8) 安息日(28:9-10) 月朔(28:11-15) 除酵節(28:17-25) 公牛 公羊 羊羔 山羊 每日(28:3-8) — 2 安息日(28:9-10) 2(4) 月朔(28:11-15) 1 7(9) 除酵節(28:17-25) 即一月15-21日 五旬節/七七節 (28:26-31) 七月一日(29:1-6) 1(3) 1(2) 7(16) 贖罪日(29:7-11)

民數記28-29章 住棚節 (29:12-38) 場合 燔祭 贖罪祭 公牛 公羊 羊羔 山羊 第一日 13 2 14(16) 1 第二日 第三日 11 第四日 10 第五日 9 第六日 8 第七日 7 第八日 7(9)

伍、每年當獻之祭 一、除酵節當獻之祭（逾越節） 二、七七節當獻之祭 三、吹角日當獻之祭 四、贖罪日當獻之祭 五、住棚節當獻之祭

一、除酵節當獻之祭（逾越節） 16.正月十四日是耶和華的逾越節，17.這月十五日 是節期，要吃無酵餅七日。18.第一日當有聖會，甚 麼勞碌的工都不可作。19.當將公牛犢兩隻、公綿羊 一隻、一歲的公羊羔七隻，都要沒有殘疾的，用火 獻給耶和華為燔祭。20.同獻的素祭用調油的細麵： 為一隻公牛要獻伊法十分之三，為一隻公羊要獻伊 法十分之二，21.為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分 之一，22.並獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。 23.你們獻這些，要在早晨常獻的燔祭以外。24.一 連七日，每日要照這例把馨香火祭的食物獻給耶和 華，是在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外；25.第七日 當有聖會，甚麼勞碌的工都不可作。 民28:16-25

猶太曆法與節期圖表 Nisan 一月/ 尼散月 7 3-4 月間 春雨 大麥初收 、收割亞麻 逾越節前夕：14日 逾越節（除酵節） 聖曆 民曆月份 西曆 季節 農事 節期 Nisan 一月/ 尼散月 7 3-4 月間 春雨 大麥初收 、收割亞麻 逾越節前夕：14日 逾越節（除酵節） ：15-21日 初熟節：16日 大屠殺紀念日 （Yom Hashoah） ：27日

逾越節的舊約意義 紀念並慶祝以色列人脫離埃及為 奴之地的歷史事件。 在肉身及心靈上脫離為奴光景， 得著釋放和自由。 在家中舉行，筵席有一定程序， 共分十四個步驟，喝四杯酒。 在羔羊的血的遮蓋下得蒙拯救。

逾越節的新約意義 逾越節的羊羔預表著基督的替死。 吃逾越節的筵席預表吃主的聖餐。 基督不僅作我們的救恩，也作我們的 享受和供應。

除酵節的舊約意義 開始於逾越節後的隔天，一共七 日。 一連七天只能吃無酵餅，記念神 將祂的百姓從埃及釋放出來。 除去舊酵，除去罪惡和腐敗。 除去酵母務必將一切麵酵除去。 春季大掃除，翻箱倒櫃。

除酵節的新約意義 不可用舊酵，也不可用惡毒、邪惡的酵 ，只用真正誠實的無酵餅。 虛偽、腐敗、罪惡不能如酵發展，充滿 力量……，乃要成為新團，在基督裡的 人，不再被罪轄制，成為自由人。 享受基督作我們的無酵餅，作生命的糧 。吃喝享受主，與主相交。

初熟節的舊約意義 除酵節的第二天，即正月十六日。 慶祝大麥收成（五旬節乃慶祝小麥收 成）。 祭司將初熟的莊稼搖一搖，歸給神， 使蒙悅納。（利23:9-14）

初熟節的新約意義 主耶穌乃復活的主，正在初熟節復活。 成了所有睡了之人初熟的果子。 信主的人都應當與主同復活，並將新鮮 的果子獻給神。 現今的基督教復活節不是根據猶太曆， 乃是異教的「春節」——3月21日（春 分）後的月圓之後的第一個星期日。

二、七七節當獻之祭 26.七七節莊稼初熟，你們獻新素祭給耶和華的日 子，當有聖會，甚麼勞碌的工都不可作。27.只要 將公牛犢兩隻、公綿羊一隻、一歲的公羊羔七隻， 作為馨香的燔祭獻給耶和華。28.同獻的素祭用調 油的細麵：為每隻公牛要獻伊法十分之三，為一隻 公羊要獻伊法十分之二，29.為那七隻羊羔，每隻 要獻伊法十分之一，30.並獻一隻公山羊為你們贖 罪，31.這些你們要獻在常獻的燔祭和同獻的素祭 並同獻的奠祭以外，都要沒有殘疾的。 民28:26-31

猶太曆法與節期圖表 Sivan 三月/ 西彎月 9 5-6 月間 小麥初收 、無花果初熟 聖曆 民曆月份 西曆 季節 農事 節期 五旬節/七七節/收割節 （Shavuot）：6日 初熟節（小麥收成）

（七七）五旬節的舊約意義 初熟節後七個星期的次日即逾越節， 安息日後的第五十天又叫五旬節。 紀念在西乃山蒙上帝頒佈律法並與神 立約的歷史，成為猶太教律法。 大麥收割完畢，小麥收成正開始，故 又稱作收割節。 又叫初熟節（小麥剛收割，與逾越節 中的初熟節，大麥收割不同）。

（七七）五旬節的新約意義 五旬節時聖靈降臨，教會誕生。 靈魂的收割，外邦人歸主。 神國度降臨的開始。 聖靈降臨節並非猶太曆逾越節後第五 十天的五旬節，而是復活節（春分日 月圓後的第一個星期日）後的第五十 天。

三、吹角日當獻之祭 1.七月初一日，你們當有聖會，甚麼勞碌的工都 不可作，是你們當守為吹角的日子。2.你們要將 公牛犢一隻、公綿羊一隻、沒有殘疾一歲的公羊 羔七隻，作為馨香的燔祭獻給耶和華；3.同獻的 素祭用調油的細麵：為一隻公牛要獻伊法十分之 三，為一隻公羊要獻伊法十分之二，4.為那七隻 羊羔，每隻要獻伊法十分之一，5.又獻一隻公山 羊作贖罪祭，為你們贖罪。6.這些是在月朔的燔 祭和同獻的素祭，並常獻的燔祭與同獻的素祭， 以及照例同獻的奠祭以外，都作為馨香的火祭獻 給耶和華。 民29:1-6

吹角節的舊約意義 猶太新年，「新心和新靈」，歡樂、更 新。 召聚百姓，宣佈要事，喚醒人悔改。 「願你的名字被寫在生命冊上」彼此對 說。 吹角的響聲： 1.當作標誌或記號 2.當敵人來攻打時作為示警 3.在戰場上混亂敵軍 4.大大的喜樂讚美主 宣告君王來臨

吹角節的新約意義 警告世界（啟示錄的最後吹角） 宣告主要再回來 預備自己，跟隨基督，加入軍隊作精 兵，也作新婦，預備迎見神。 儆醒禱告預備油作聰明的童女。

四、贖罪日當獻之祭 7.七月初十日，你們當有聖會，要刻苦己心，甚麼 工都不可作。8.只要將公牛犢一隻、公綿羊一隻、 一歲的公羊羔七隻，都要沒有殘疾的，作為馨香的 燔祭獻給耶和華。9.同獻的素祭用調油的細麵：為 一隻公牛要獻伊法十分之三，為一隻公羊要獻伊法 十分之二，10.為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分 之一，11.又獻一隻公山羊為贖罪祭，這是在贖罪 祭和常獻的燔祭，與同獻的素祭並同獻的奠祭以 外。 民29:7-11

贖罪日的舊約意義 獻祭、悔改、刻苦己心。 大祭司每年只有在此日才可以進入至 聖所。 守聖會，什麼勞碌的工都不可做。 又被稱為安息日中的安息。 最重要、最嚴肅、最神聖的日子。 1973年埃及及敘利亞策動贖罪日爭 戰。

贖罪日的新約意義 基督贖罪工作的預表。 基督的代贖成為永遠的贖罪祭。 大而可畏的日子（吹角節到贖罪日 「十天的悔改期」）預表末日收割前的 日子，人們悔改接受主的恩典。

五、住棚節當獻之祭 12.七月十五日，你們當有聖會，甚麼勞碌的工都 不可作，要向耶和華守節七日。13.又要將公牛犢 十三隻、公綿羊兩隻、一歲的公羊羔十四隻，都 要沒有殘疾的，用火獻給耶和華為馨香的燔祭； 14.同獻的素祭用調油的細麵：為那十三隻公牛， 每隻要獻伊法十分之三；為那兩隻公羊，每隻要 獻伊法十分之二，15.為那十四隻羊羔，每隻要獻 伊法十分之一；16.並獻一隻公山羊為贖罪祭，這 是在常獻的燔祭和同獻的素祭，並同獻的奠祭以 外。 民29:12-16

猶太曆法與節期圖表 七月/ 提斯 利月 1 9-10 月間 秋雨播種 聖曆 民曆月份 西曆 季節 農事 節期 Tishrei 七月/ 提斯 利月 1 9-10 月間 秋雨播種 吹角節（Yom Teruah）/ 新年（Rosh Hashanah） ：1-2日 基大利禁食日（Tzom Gedaliah）：4日 贖罪日（Yom Kippur） ：10日 住棚節/收藏節 （Sukkot）：15-21日 聖會節/住棚節第八天 （Shemini Atzeret） ：22日 歡慶妥拉節（Simchat Torah）：23日

住棚節的舊約意義（一） 神子民在悔過，並與神與人恢復和好 之後，特別感受到平安與滿足的歡喜 快樂。 收藏節。 獻許多的祭後，神的榮耀充滿聖所。 住在棚內，紀念神的慈愛和保護，也 紀念曠野漂流四十年，居無定所，作 寄居的。

五、住棚節當獻之祭（住棚節第七天） 32.第七日要獻公牛七隻、公羊兩隻、 沒有殘疾一歲的公羊羔十四隻，33.並 為公牛、公羊和羊羔，按數照例獻同獻 的素祭和同獻的奠祭；34.又要獻一隻 公山羊為贖罪祭，這是在常獻的燔祭和 同獻的素祭，並同獻的奠祭以外。 民29:32-34

住棚節的舊約意義（二） （利23:33-34）拿美好樹上的果子和 棕數的枝子與茂密樹的枝條並河旁的 柳枝，用手握住一同搖動，將罪惡扔 掉。 提醒人，神無所不在，充塞天地之間 。 雨季的開始，向神求雨，住棚節第七 天「大和撒那日」，最後悔改的機會 ，將影響神的審判，也關乎是否降雨

五、聖會節當獻之祭（住棚節第八天） 35.第八日你們當有嚴肅會，甚麼勞碌的工都 不可作，36.只要將公牛一隻、公羊一隻、沒 有殘疾一歲的公羊羔七隻作火祭獻給耶和華 ，為馨香的燔祭，37.並為公牛、公羊和羊羔 ，按數照例獻同獻的素祭和同獻的奠祭；38. 又要獻一隻公山羊為贖罪祭，這是在常獻的 燔祭和同獻的素祭，並同獻的奠祭以外。 民29:35-38

住棚節的舊約意義（三） 住棚節第八天當守聖會，又稱聖會節， 即「最大之日」，活水的江河湧流。 聖會節的第二日是「歡慶妥拉節」，表 達神與以色列百姓如婚姻般的關係。 一年讀《妥拉》一遍。 猶大男子將《妥拉》（經卷）從約櫃中 搬出，抱著《妥拉》唱歌跳舞，表現出 對經卷不斷的學習，並經驗其中的狂喜 。 秋天的節期以「歡慶妥拉節」作完美的 結束。

住棚節的新約意義 貧窮、艱困、曠野的體驗。 獻上感恩的日子。 讚美歡慶的日子，活水湧流的生命。 預表末後時代的大收割，神願萬人得 救不願一人沈淪。 預表與主同作王的開始，彌賽亞在全 地作王掌權。 神榮耀的同在因著祂作王掌權大大降 臨。

陸、結語 39.這些祭要在你們的節期獻給耶和華，都在 所許的願並甘心所獻的以外，作為你們的燔 祭、素祭、奠祭和平安祭。」40.於是摩西照 耶和華所吩咐他的一切話，告訴以色列人。 民29:39-40

祂向你要的是什麼？ 6.我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻 上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？7. 耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河 嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為 心中的罪惡獻我身所生的嗎？8.世人哪，耶 和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼 呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心， 與你的神同行。 彌6:6-8

律法是將來美事的影兒 4.律法既是將來美事的影兒，不是本物 的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭 物，叫那近前來的人得以完全。2.若不 然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為 禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得 有罪了。3.但這些祭物是叫人每年想起 罪來；4.因為公牛和山羊的血，斷不能 除罪。 來10:1-4

我來了為要照你的旨意行 5.所以基督到世上來的時候，就說：「神啊， 祭物和禮物是你不願意的，你曾給我預備了身 體；6.燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。7.那時我 說：『神啊，我來了，為要照你的旨意行；我 的事在經卷上，已經記載了。』」8.以上說： 「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的 ，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）。 」9.後又說：「我來了，為要照你的旨意行。 」可見，他是除去在先的，為要立定在後的。 來10:5-9

基督獻了一次永遠的贖罪祭 10.我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上 他的身體，就得以成聖。11.凡祭司天天站著 事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能 除罪；12.但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就 在神的右邊坐下了，13.從此等候他仇敵，成 了他的腳凳。14.因為他一次獻祭，便叫那得 以成聖的人永遠完全。 來10:10-14

另立新約 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：16. 「主說，那些日子以後，我與他們所立的約， 乃是這樣，我要將我的律法寫在他們心上，又 要放在他們的裏面。」17.以後就說：「我不 再記念他們的罪愆，和他們的過犯。18.這些 罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。」 來10:15-18

因耶穌的血 19.弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進 入至聖所，20.是藉著他給我們開了一條又新 又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身 體。21.又有一位大祭司治理神的家，22.並 我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水 洗淨了，就當存著誠心和充足的信心，來到 神面前。 來10:19-22

不可停止聚會 23.也要堅守我們所承認的指望，不致搖動， 因為那應許我們的是信實的。24.又要彼此相 顧，激發愛心，勉勵行善。25.你們不可停止 聚會，好像那些停止慣了的人；倒要彼此勸 勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就 更當如此。 來10:23-25

獻上每天生活 獻上時間管理的優先順序。 獻上身體 獻上金錢 將心給主