自由主義(liberalism) 課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/992_liberalism 第二講： On Liberty: Chapter 1－Introductory
一、前言 （一） John Stuart Mill (1806-1873)生平簡介 （二）道德主張：hedonistic utilitarianism （三）本書的主題：社會對個人合法干涉權力 的本質和極限的探討，是有關civil or social liberty, 而不是the liberty of the will
二、自由的發展階段 （一）免於政治統治者的暴行： （１）人民和政府之間是敵對關係。 （２）自由：限制政府的權力。 （３）保障自由的方式：獲得某些免責權的承諾或 建構憲政機制，即建立一個權力彼此制衡的有 限政府。 （４）對個體發展不關注。
二、自由的發展階段 （二）人民自我統治(popular self-rule)： （１）如果統治者是人民的代表，人民和統治者不 是敵對，則人民的利益和統治者一致。 （２）自由不再是對政府的權力設限，而是人民的 自我統治，如果不是由人民直接統治，至少是 由多數同意的代表統治。 （３）不必然尊敬個體發展。
二、自由的發展階段 （三）對民主政府的權力設限： （１）“人民自我統治”只是一個表象。 （２）“人民的意願”指的是多數人的意願，由於 多數可能會濫用權力，形成多數暴力(the tyranny of majority)。 （３）自由：限制民主政府的權力，防止多數暴力。 （４）仍然沒有正視個體的自發性，只重視個人法 律上的自由和權利，忽略大眾意見的無形權威。
二、自由的發展階段 （四）抵抗社會暴力： （１）社會上的多數暴力比政治上的多數暴力更可 怕。 （２）威脅個人自由的兩個來源：法律和輿論。 （３）自由：促進個性發展。避免政治人物暴行的 方法不足以對付社會暴力，必須抵制流行意見。
三、Mill的目的：找到一個合理的行為規則
四、Mill的原則：自由原則或傷害原則(Harm Principle) （一）定義：只有當個人的行為會傷害到他人 時，政府或社會才可以採用法律或輿論 的方式強加干涉。 （二）補充說明： （１）傷害他人是合法干涉的必要條件。 （２）此原則只適用於成熟的個人和社會。 （３）不行動(inaction)也可能對他人構成傷害。
四、Mill的原則：自由原則或傷害原則(Harm Principle) （三）討論： （１）涉及自己的行為完全自由。 （２）傷害的意義 （３）傷害原則會不會變成一個無用的原則？
五、效益主義和自由原則的關係 （一）效益原則是否抵觸自由原則？ （二）哪些傷害應該被干涉？