规格严格 功夫到家 从自卑到自我实现 哈尔滨工业大学学工部（处）长 吴松全 2006年3月12日

N代贫农，马圈“幼儿园”，爱参加文体活动，爱劳动 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 时间 学习经历 实践与工作 1972年 春天 降生到黑省肇东县姜家大队第八小队老吴家 N代贫农，马圈“幼儿园”，爱参加文体活动，爱劳动 1979-1984 肇东县姜家镇姜家小学 “二道杠”，经常来哈尔滨走街串巷换白面 1984-1987 肇东县姜家镇姜家中学 因为近视而学习刻苦 1987-1990 肇东市第一中学 末代班长，学习成绩不稳定，曾经饥饿难耐 1990-1994 哈工大环境工程专业，学士 团支部书记、系学生会主席,用四年的时间证明自己 1994-1998 哈工大无机非金属材料专业，硕士 留校做辅导员，校团委副书记，曾在北医大接受心理学培训 1999-2004 哈工大材料学专业博士 院长助理、校团委书记 2005- 哈工大环境工程博士后 哈工大学工处长  

我的“自卑”历程: 小时候，因为自己丑而自卑 初中时，因为家里穷而自卑 高中时，因为成绩差而自卑 大学了，因为不适应而自卑 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 我的“自卑”历程: 小时候，因为自己丑而自卑 初中时，因为家里穷而自卑 高中时，因为成绩差而自卑 大学了，因为不适应而自卑

自卑是个体感受到自我价值被贬低或否定的内心体验。 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 认识“自卑” 《现代汉语词典》的解释： 轻视自己，认为无法赶上别人。   心理学的解释： 自卑是个体感受到自我价值被贬低或否定的内心体验。

奥地利心理学家阿德勒（Alfred Adler）认为： 人类全部文化都是以自卑感为基础的。 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 奥地利心理学家阿德勒（Alfred Adler）认为： 人类全部文化都是以自卑感为基础的。 “我们每个人都有不同程度的自卑感，因为都发现我们自己所处的地位是我们希望加以改进的，而且这种改进的欲求是无止境的，这也许正是人类自卑的最终根源。” 追求卓越从自卑开始。

闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 理性能战胜自卑吗？

A — Activating Events（诱发事件） B — Beliefs （个体对诱发事件的评价、解释、看法） 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 埃利斯（A.Ellis）ABC情绪管理理论 A — Activating Events（诱发事件） B — Beliefs （个体对诱发事件的评价、解释、看法） C — Consequences （个体情绪和行为的结果） 不是由A导致C ，而是由B导致C！ 众目睽睽之下摔倒…… •我滑倒了 •我倒霉了 •我丢人了 •她不喜欢我了 •PK了

既然人类那么有理性，常受意识所支配，为何还有成千上万的人患上精神病？如果理性的力量是巨大的，为何还会有人疯狂？ 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 既然人类那么有理性，常受意识所支配，为何还有成千上万的人患上精神病？如果理性的力量是巨大的，为何还会有人疯狂？   弗洛伊德发现：意识并非是精神活动的全部，意识经验的背后有非理性的、潜在的心理活动在进行着，即潜意识。

闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 弗洛伊德认为：潜意识层面中存在一些早年时期所积淀的经验事件。这些经验事件之所以会被压抑进潜意识层面，是因为他们会使人产生痛苦、不愉快和忧愁，甚至痛苦到了不能有意识地记住他们的程度。但是，它们仍能作为人们现在行为的推动力量。当某一现实情境与潜意识之中的经验事件具有某种相关时，该现实情境就可能引发隐藏在潜意识中的痛苦事件，致使当事人在情绪上陷入恐惧、焦虑、痛苦、绝望的境地。因此，弗洛伊德认为：一切心理疾病的根源都在于童年期发生的心灵创伤和冲突被压抑进潜意识。要解除当事人的心理疾病，唯一途径就是要设法使压抑在当事人潜意识之中的东西回到意识之中，以便使当事人意识到问题的根源。当事人一旦洞悉了问题的根源，就可能正视这些冲突和焦虑，并理智地对待它们，这样，心理疾病才能挥之而去。

闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 许多心理学家都认为： 自信心是儿童和青少年时代经历的产物。

规格严格 功夫到家 埃里克森（E.H.Erikson） 人格发展八阶段理论 阶段 年龄段 心理冲突 人际交往范围 相应获得的品质 1 规格严格 功夫到家 埃里克森（E.H.Erikson） 人格发展八阶段理论 阶段 年龄段 心理冲突 人际交往范围 相应获得的品质 1 0-1.5岁 信任对不信任 母亲 希望信任 恐惧不信任 2 1.5-3岁 自主对羞怯怀疑 父母亲 意志自制 自我怀疑 3 3-6岁 主动性对内疚 家庭 价值感 无价值感 4 6-12岁 勤奋对自卑 邻居、学校 能力勤奋 无能 5 12-18 同一性对角色混乱 同龄群体 忠诚自信 不确定感 6 18-25 亲密对孤独 朋友、配偶 爱与友谊 杂乱泛爱 7 25-65 生育对自我关注 同事家庭成员 关心他人与创新 自私自利 8 65岁以上 自我调整对绝望 全体人类 智慧 绝望与无意义感

•我怎样去那里：如何把握自己而实现理想自我 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 所谓“同一性”，就是要回答五个问题： •我是谁：我是一个什么样的人 •我从哪里来：我为什么是这样一个人 •我怎样：我是否可以接受自己 •我要去哪里：我要做一个什么样的人 •我怎样去那里：如何把握自己而实现理想自我

霍华德·加德纳(Howard Gardner)多元智能理论 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 霍华德·加德纳(Howard Gardner)多元智能理论 语言智能 (linguistic intelligence) 逻辑分析智能 (logical-mathematical intelligence) 空间智能 (spatial intelligence) 肢体动觉智能 (bodily-kinesthetic intelligence) 音乐智能（musical intelligence） 人际智能（interpersonal intelligence） 自我认识智能（intrapersonal intelligence） 自然观察智能（naturalist intelligence）

我的思考路径 自卑源于城乡差别？ 自卑源于幼年创伤？ 自卑源于自我关注？ 自卑源于“没有客观地看待自己”？ 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 我的思考路径 自卑源于城乡差别？ 自卑源于幼年创伤？ 自卑源于自我关注？ 自卑源于“没有客观地看待自己”？

马斯洛反对精神分析学派关于个体人格在儿童时期就已形成并固定的观点。 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 年幼时，马斯洛对自身的形象有深深的自卑感，但没有患精神病。 马斯洛反对精神分析学派关于个体人格在儿童时期就已形成并固定的观点。

生理的需求 (the physiological needs) 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 美国心理学家马斯洛（Maslow）人类动机理论 自我实现的需求(self-actualization) 尊 重 的 需 求 (the esteem needs)  爱和归属的需求(the love and belonging needs)  安全的需求(the safety and security needs)  生理的需求 (the physiological needs)

马斯洛认为：具有健康人格的自我实现的人，在本质上应该是利他的、献身的、超越自我的、社会性的人。 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 马斯洛认为：具有健康人格的自我实现的人，在本质上应该是利他的、献身的、超越自我的、社会性的人。 重要的不是成功,而是如何发挥自己的潜能。 只有在利他、奉献的过程中才能成为自己，因为这一过程会使你充分调动潜能，自卑情结会被“自我实现”完全替代.

闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 自卑被我遗忘了吗？ 自卑被我忙懵了吗？ 自卑被我转移了吗？ 不是！ 自卑止于学会关心！ 快乐始于奉献！

闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 学会生存→学会关心 联合国研究过21世纪教育怎么办的问题，提出两个口号，一个是1972年提的，叫做“学会生存”，并于1972年出版了《学会生存》一书。这个口号是联合国教科文组织第一次提出面向21世纪教育的主要理念，后来又派生出“学会学习”、“学会做人”、“学会做事”等。 第二个口号是在1989年召开的第一次由24个国家各类专家参加的国际会议上的提出的，叫做“学会关心”。他们认为现在人类之间、国家之间缺少一种关心。这种“关心”的概念，不是指关心家人，而是关心自然、关心全人类、关心世界所有的人、关心生态。

闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 我们必须学会享受高层次生活中以及创造性生活中的痛苦与烦恼，学会面对真正的难题不是无关紧要的小事。如果我们把这些问题置于过去、现在与将来的更广阔的视野中，如果我们将这些难题同其他人的难题做比较，并且从整个宇宙的角度来进行考虑，那么，我们就能够了解这些问题的真实位置，就能够真正享受高层次生活的痛苦与烦恼。没有痛苦与烦恼，生活就不成其为真正的生活。单调无聊，麻木不仁绝不是真正的生活。 ——马斯洛

阿德勒：“真正能够应付并主宰其生活问题的人，是那些在奋斗过程中，也能表现出利人倾向的人，它们超越前进的方式，使别人也能受益。” 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 阿德勒：“真正能够应付并主宰其生活问题的人，是那些在奋斗过程中，也能表现出利人倾向的人，它们超越前进的方式，使别人也能受益。”   《心灵简史》（[英]乔治·汉弗瑞、[日]齐木深著，刘颖译） 教育的最伟大之处，就在于它赋予人们奉献的信念。教育开阔了人们看待生活的视野，使受教育者不是从个人的利益和快乐出发，不是从生活的小处着眼，而是整体地看待生活。

雇主大多喜欢聘请优秀的大学毕业生，其主要 原因有以下三点： 他们更聪明。 他们受过高等教育，视野更开阔。 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 《心灵简史》（[英]乔治·汉弗瑞、[日]齐木深著，刘颖译） 一个人的生活领域越宽广，他表现的自我就越小；一个人所受的教育程度越高，他的生活空间就越广阔，他个人的喜恶在他的生活中所占的比例似乎就会越小。 雇主大多喜欢聘请优秀的大学毕业生，其主要 原因有以下三点： 他们更聪明。 他们受过高等教育，视野更开阔。 在他们广阔的生活空间中，自我似乎是无足轻重的。

弗兰克尔认为：人生的目的在于寻找和追求生命的意义，苦难有了苦难的意义，他便不再觉得苦难。 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 意义疗法 弗兰克尔认为：人生的目的在于寻找和追求生命的意义，苦难有了苦难的意义，他便不再觉得苦难。 马斯洛认为:我们也许应该把幸福重新定义为接受挑战、克服困难时所经历的真实的情感体验。

——马克思·《青年在选择职业时的考虑》 （1835年8月12日） 闲看庭前花开花落 漫望天外云卷云舒 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思·《青年在选择职业时的考虑》 （1835年8月12日）  

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