2008 年 5 月 8 日，中共中央宣传部、中共中央党校、光明 日报社在北京联合召开纪念关于真理标准问题的讨论 30 周 年座谈会真理标准.

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1 2008 年 5 月 8 日，中共中央宣传部、中共中央党校、光明 日报社在北京联合召开纪念关于真理标准问题的讨论 30 周 年座谈会真理标准

2 普罗塔戈拉 苏格拉底 第一次思想解放运动 —— 古希腊的人文精神 第二次思想解放运动 —— 文艺复兴和宗教改革

3 启 蒙 运 动 —— 第三次思想解放运动 伏尔泰孟德斯鸠卢 梭 康 德 课标： 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想 家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 考试说明：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的启蒙思想 启蒙运动时期人文主义的发展发展

4 伏尔泰 —18 世纪法国启蒙运动的领袖 第三次思想解放运动 启蒙运动 “ 教皇 是 “ 魔鬼一样的骗子 ” ，是 “ 两足禽兽 ” ，教士和主 教是 “ 卑鄙的流氓 ” 。 ” 思想主张： 提倡自然权利学说；反对天主教会，反 对君主专制，又赞成 “ 开明专制 ” 思想评价： 产生深远的影响，文化泰斗，但也反映了 他思想的局限性。 中国探索： 中国维新派领导了戊戌变法，探索在中国 建立君主立宪制政体。 “ 一个受人尊敬而富裕的 国王 ，有无限的权力做好 事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经 商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边 是城市代表，与国君共分立法之权。 ” “ 我 不同意你说的每一个字, 但 我愿意誓死捍卫你说话的权利 ”

5 第三次思想解放运动 启蒙运动 孟德斯鸠 — 国家学说和法学理论的奠基者 “ 当立法权和行政权集中在同一个人之手，自由就不 复存在 ” …… 如果司法权不同立法权分立，自由就不存在 了。 ” ①反对君主专制② 主张立法、司法、行政三权分立。 思想主张： 思想评价： 互相制约、平衡，防止滥用权力；否定了封建专 制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法 的理论基础。 首先实践：美国 1787 年宪法，实行三权分立 中国体现： 1912 年，中华民国成立，颁布《中华民国临 时约法》，体现了这一原则。 “ 绝对的权力将导致绝对的腐败。 腐败是专制政体的宿命，因为奢侈 存在于专制本质之中。 ” “ 约法按照立法、行政、司法三权分立的原则构建政治体制 。 参议 院行使立法权；临时大总统及国务员行使行政权；司法权由法院独 立行使。 ”

6 第三次思想解放运动 启蒙运动 卢梭 — 人民主权的捍卫者 “ 人生而自由，但却无往不在枷锁之中 ” “ 人们应自由订立社会契约，组成国家。 …… 社会契约就 是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高 无上的人民主权，不可侵犯。 ” “ 行政权的受权人不是人民的主人，而是人民的办事员。 人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。 ” ①天赋人权②社会契约③人民主权（主权在 民）④人类不平等的根源在于财产的私有制 思想主张： 思想评价： ①否定了封建王权②描绘了资产阶级共和政 体的蓝图，成为法国大革命的思想先导③直 接影响了美国政治制度的建立 中国体现： 《中华人民共和国宪法》体现人民民主原则 和社会主义原则。

7 7 拜 伦 浪漫主义 —— 理性主义的补充 贝多芬 将古典音乐推向新的高峰 开创浪漫主义音乐的先河

8 ①主张以人为本，人非工具，建立了理性批判 哲学。②赞成人生而自由的思想，在此基础上 又提出思想的自由。 第三次思想解放运动 启蒙运动 康德 — 理性的批判哲学 人不是他人的工具，而是自身的目的。 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态， 不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无 能为力。 …… 要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运 动的口号。 思想主张： 思想评价： 他的理性批判哲学最终确立了人类的主体地 位。

9 启蒙思想家思想主张的共同点： 追求民主 追求自由 追求科学 思想家主要思想共同点 伏 尔 泰 （法） 孟德斯鸠 （法） 卢 梭 （法） 康 德 （德） ①自然权利说 ② “ 开明专制 ” ①反对君主专制 ②三权分立原则 ①社会契约论 ②人民主权说 自由平等 ①反对 —— 君主专制 贵族特权 愚昧和迷信 ②主张 —— 主权在民 ③主张 —— 实行法治 性质： 资产阶级反封建的思想文化运动

10 启蒙运动是文艺复兴运动的继承和新发展。 启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？ ①文艺复兴主要反对＿＿＿＿＿＿对人的束缚； 启蒙运动批判＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ②文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化＿＿＿＿＿＿＿； 启蒙运动用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ③启蒙运动描绘了未来 “ 理性王国 ” 的蓝图。 ④文艺复兴集中于文学艺术领域， 启蒙运动还集中在＿＿＿＿＿＿＿中进行。 ⑤从对人性的崇拜发展到对 ______ 的崇拜 教会 天主教会和封建专制制度 披着宗教的外衣 无神论完全否定基督教神权 政治思想领域 理性 范围扩大 形式坚定 领域增加 武器科学 目标明确

11 探源启蒙运动对人文主义的发展 【唯物史观】 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。 一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予 巨大的影响和作用于一定社会的政治和经济。 —— 毛泽东《新民主主义论》 【思考】 启蒙运动时期人文主义精神进一步发展的原 因是什么？ （思路引领：从经济、政治、思想文化等方面分析。）

12 英国和法国物质生产总量增长指数指数 1715 年 1791 年 1800 年 1804 年 英国 100 — 182 — 法国 100210 — 247 —— 布罗代尔 : 《 15 至 18 世纪的物质文明、经济和资本主义》 《自然哲学的数学原理》

13 1 、《鲁滨孙漂流记》是 18 世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一， 小说描述了鲁滨孙和城里人野人 “ 星期五 ” 在无人荒岛上享受 没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了 A 文艺复兴时期的人文主义精神 B 冒险家们开辟新航路的愿望 C 反对专制和愚昧的启蒙思想 D 工业资产阶级开拓市场的要求 2 、中国的新文化运动与启蒙运动相比，相同之处不包括 A 在运动中其思想潮流发生了变化 B 都是新的历史条件下的思想解放运动 C 都是具有反封建斗争的性质 D 初兴之时都是宣传资产阶级文化 C A 3 、 2000 多年前的孔子就提出了 “ 己所不欲，勿施于人 ” 的 观点，下列思想家的观点与孔子最为接近的是 A 孟德斯鸠 B 伏尔泰 C 康德 D 卢梭 C

14 4 、 17 世纪，明清进步思想家向正统思想发起挑战； 18 世纪， 法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料，回 答下列材料： 材料一：凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也， 荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业， 曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。 …… 然则，为天下之 大害者，君而已矣！ —— 黄宗羲《明夷待访录 · 原君》 材料二：社会公约可以简化为如下的诗句：我们每个人都以其 自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且 我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一 部分。 —— 卢梭 回答：分别概括材料一和材料二的主要观点，并指出两者的相 同之处。这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景。 观点：材料一：君主专制是天下之大害。材料二：社会契约论。 相同之处：都反对君主专制，具有民主性。 相似背景：封建社会日趋衰落或专制统治强化；商品经济发展，资 本主义萌芽或资本主义得到进一步发展。

15 材料三： 在伏尔泰的心目中， “ 奉行儒学的中国是开明专制君 主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府 …… 从不规定 国民的宗教信仰 ” 。 据材料三并结合伏尔泰所处社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中 国儒学的原因。结合材料一，指出伏尔泰的认识有何局限？ 原因：认为儒学具有自由、平等的精神；法国处于封建专制时代， 认为儒学可以作为抨击天主教神学和封建等级制度的理论武器。 局限：没有认识到传统的儒学对封建专制 统治的维护，没有认识 到儒学与启蒙思想的本质区别。 18 世纪法国的进步思想推动了法国大革命的爆发，而 17 世纪 中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造 成这两种状况的根本原因 法国：资本主义迅速发展。 中国：资本主义萌芽发展缓慢，自然经济占据统治地位。