高中教材梳理三.

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1 高中教材梳理三

2 注 意 若要打印讲义，可以 选择【打印】中的打印讲 义，这样可以节约纸张， 效果也比较清晰。

3 高二第一学期第一单元 题头语——读书 心灵的对话；现实的精神超越；充实人生 贾平凹：作品的风格略作了解

4 高二第一学期第二单元 题头语——书评 将本单元关于《史记》的书评与学过的 《史记》中的文言文内容相结合来理解
学会写书评，掌握写书评的基本要求

5 高二第一学期第三单元 题头语——科学与艺术 科学与艺术的目标是一致的

6 高二第一学期第四单元 题头语——散文 （散文、诗歌、小说、剧本） 《想北平》——关于老舍的文学常识熟练掌握

7 高二第一学期第五单元 题头语——智者乐水，仁者乐山

8 诸子喻山水-1 堆山 竹筐 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 （《论语·子罕》） 　　上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。（《韩非子·大体》 ） 统治者

9 诸子喻山水-2 通假字，满足 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 （《管子·形式解》 ） 　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” （《论语·雍也》 ） 　　 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕》） 　　徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 时间

10 诸子喻山水-2 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 （《管子·形式解》 ） 　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” （《论语·雍也》 ） 　　 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕》） 　　徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

11 诸子喻山水-3 比兴 孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”（《孟子·离娄下》） 　　 孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”（《孟子·尽心上》） 意动

12 诸子喻山水-4 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治,事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（《老子》第八章） 　　 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 （《老子》第六十六章） 表示原因

13 诸子喻山水-5 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 （《老子》第七十八章）
取消句子独立性 倒装 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 （《老子》第七十八章） 　　 夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 （《孙子·虚实篇》） 注意比喻手法的运用 注意比喻之后的喻义

14 秋水 课文注释一熟练掌握 寓言类文章的基本写作技巧

15 秋水-1 认为 到了 秋水时至，百川灌河，径流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以为天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 海神的名字 改变 定语后置 论证的进一层 被动 意动

16 秋水-2 限制 通“墟” 见识浅陋的人 北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！ 夸耀 哪里

17 秋水-3 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

18 前赤壁赋 需掌握 1、课文注释一 2、赋的文体特点

19 前赤壁赋-1 以后 通假字，劝酒 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 到 定语后置 使动

20 前赤壁赋-2 正 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 当

21 前赤壁赋-3 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

22 前赤壁赋 主客问答的手法运用 情、景、交融 整、散结合

23 前赤壁赋-3 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

24 游褒禅山记 需掌握 1、课文注释一 2、游记类文章的主要写法

25 游褒禅山记-1 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 褒禅山名字的由来

26 游褒禅山记-2 　 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 十分之一 游历的过程

27 游褒禅山记-3 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 帮助

28 游褒禅山记-4 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
　　 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 　　至和元年七月某日，临川王某记。

29 高二第一学期第六单元 题头语——宋词与元曲 《宋词四首》：掌握基本文学文化常识

30 雨霖铃—婉约派代表作 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 　　多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 情景交融 离别的伤情

31 踏莎行·郴州旅舍 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
遗憾 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 　　驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 注意本词创作的年代背景 思归之情

32 苏幕遮 　 燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 　　故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 思乡之情

33 声声慢 叠词烘托情感 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 　　满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

34 元曲 关汉卿：相关文学常识 元曲和元杂剧相关文化常识

35 山坡羊·潼关怀古 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦。亡，百姓苦。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。　　 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦。亡，百姓苦。 情、景、理结合

36 寿阳曲·远浦帆归 夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。 落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。 想象、扩写时要保持原文的意境

37 高二第一学期第六单元 题头语——宋词与元曲 《宋词四首》：掌握基本文学文化常识 元曲和元杂剧：掌握基本文学文化常识 词：基本文学知识需掌握
注意作者作品风格的变化