夫子之道.

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1 夫子之道

2 先谈谈我对儒家思想的态度

3 佛法是我们每一个生命真正的皈依处， 儒、道两家是我们华夏民族的家学，每一个炎黄子孙都有继承和发扬我们家学的责任。

4 如何学习和体会儒家文化？

5 儒家智慧的深度与难度

6 9.10 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

7 5.8 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也！吾与汝弗如也。”

8 《中庸》： 子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。”

9 儒家文化的核心是古圣先贤的心性智慧，从伏羲、炎帝、黄帝、尧、舜、禹、文王、周公以至于孔子一路传来，上下数千年，浩浩荡荡，源远流长。

10 《中庸》云： 仲尼祖述尧舜，宪章文武。

11 人心惟危， 道心惟微， 惟精惟一， 允执厥中。

12 儒家文化的体、相、用

13 夫子之道 子曰： “志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

14 4.8 子曰：“朝闻道，夕死可也。”

15 6.22 子曰： “齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

16 子曰： “甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”

17 5.12 子贡问曰：“夫子之文章，可得而知也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

18 《中庸》曰： 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。

19 《中庸》云： “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。至中和，天地位焉，万物育焉。”

20 圣人之德 圣人之德，浑然天理，真实无妄，不待思勉而从容中道，则亦天之道也。 （朱熹《中庸章句》）

21 6.27 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 不偏之谓中，不易之谓庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。 .

22 《中庸》云： 知、仁、勇，三者天下之达德也，所以行之者一也。

23 知与仁 《中庸》云： 成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也，故时措之宜也。

24 《中庸》： 子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”

25 4.15 子曰：“参乎！吾道一以贯之。” 曾子曰：“唯。” 子出。 门人问曰：“何谓也？” 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已。”

26 大学之道 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

27 游于艺 六艺：礼、乐、射、御、书、数

28 礼乐达仁 子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁如乐何？

29 修道次第 8.8 子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”

30 夫子修道的历程 子曰：“吾十有五以志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

31 夫子的生命境界 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

32 求仁

33 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。

34 仲弓問「仁」。子曰：「出門如見大賓；使民如承大祭；己所不欲，勿施於人；在邦無怨，在家無怨。」

35 顏淵問「仁」。子曰：「克己复禮，為仁。一日克己复禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由仁乎哉？」顏淵曰：「請問其目？」子曰：「非禮勿視，非禮勿听，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣！」

36 孔颜之乐 子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」
子曰：「回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。」 子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” 子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。」

37 格物致知

38 三大认知体系 古印度宗教、哲学与佛教 古希腊宗教、哲学与科学 中国古代哲学（儒家与道家） 认知的主体、认知的对象、认知的目的、认知的方式

39 以“格物致知”为例 研究事物的现象和规律，获得对事物的正确知识和认识 格除物欲(格其非心。格者正义） 推究物理，发明良知

40 何为“格物”之“物” 《周礼·地官·大司徒》： “以乡三物教万民，而宾与之。
一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和；二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤；三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”

41 问礼 戒也、定也、 人间慈悲行 生活在爱与关心的感动中

42 五常 仁、义、礼、知、信

43 《弟子规》的精神 礼也、戒也、生活教育

44 如何实践？

45 颜回的修道内涵

46 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

47 周礼的修身特色

48 子曰： “兴于诗，立于礼，成于乐。”

49 关于重建礼乐文明的思考

50 学而时习之，不亦乐乎！ 学而无厌，诲人无倦。 中道而行，能者从之。