第一章 哲学是时代精神的精华.

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1 第一章 哲学是时代精神的精华

2 第一节 哲学是关于世界观的“智慧之学” 一、哲 学 是什么？ 二、哲学和世界观

3 一、“哲学”是什么？ （一）“哲学”名词的传入 （二）哲学由何而来？ （三）哲学有什么用？

4 （一）“哲学”名词的由来 1874年，日本人西周将英文“philosophy ”用汉字“哲”+“学”，从形成了“哲学”一词。
1896年中国学者黄遵宪又把它引入中国。 小资料：(实际上象服务、组织、纪律、政治、革命、政府、党、方针、政策、申请、解决、理论、原则、经济、科学、商业、干部、健康、社会主义、资本主义、法律、封建、共和、美学、文学、美术、抽象……等等名词，全是来自日语的“外来语。) 详细资料

5 “philosophy ” 来自希腊语 philosophia<philo-爱+ sophy 智慧> ，其原义是对知识的热爱，现在是“哲学”的意思。 其他含义： 哲理 人生观 (某一学科)基本原理 (除医学、法律、神学外的)所有学科; [古]自然科学 伦理学 哲人态度, 达观, 冷静 对知识的热爱

6 “哲”之解说 本义:聪明,有智慧。 同本义 [wise sagacious] 哲,知也。――《说文》。古文从三吉(嚞),字亦作喆。作悊
哲,智也。――《尔雅》 世有哲王。――《诗·大雅·下武》 哲夫成城,哲妇倾诚。――《诗·大雅·瞻卬》 敷求哲人。――《书·伊训》 或悊或谋。――《汉书·叙传》 知人则哲,能官人。――《书·皋陶谟》

7 “哲”之用意 哲士(聪明智慧、见识超常的人); 哲子(贤明的人); 哲艾(指明达的老人); 哲母(贤明的母亲);
哲匠(指明达而富有才能的大臣); 哲明(贤明的宰相、辅臣); 哲夫(足智多谋的人); 哲思(精深敏捷的思虑); 哲妇(多谋虑的妇人); 哲圣(才德超群的人)

8 智者 Sophist n. [常Sophist ] (古希腊以教授修辞学、哲学为职业并以善于诡辩出名的)智者; 诡辩学者 诡辩家; 博学者
philosophist. n. 伪哲学家, 诡辩家 philosopher. n. 哲学家, 哲人

9 “爱智慧”的苏格拉底 “自知其无知” 当时许多自认为最有知识的人实际上并没有真正的知识，他们的知识都是经不起诘难讨论的；而苏格拉底所以能比他们强，不是因为他有知识，而是因为他承认自己无知识。 苏格拉底Socrates （前470年～前399年），古希腊哲学家。

10 （约公元前427年~前347年）是古希腊哲学家，对西方的哲学思想有重要影响。
苏格拉底的学生柏拉图 我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。 柏拉图Plato （约公元前427年~前347年）是古希腊哲学家，对西方的哲学思想有重要影响。

11 柏拉图的学生亚里士多德 哲学就是追问当存在者存在时，存在是什么？
亚里士多德Aristotle （约公元前384年~前322年） 古希腊哲学家。古代知识的集大成者。

12 哲学是什么？ 哲学就是对于人生的有系统的反思的思想。哲学的功用就在于使人成其为人。 ——冯友兰

13 人是什么？ 人之所以为人，就在于其有思想，思想是自然世界中盛开的最美丽的花朵。 思想就是人的本质和存在方式。

14 惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端。
（二）哲学由何而来？ 哲学源于惊讶 惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪。除此之外，哲学没有别的开端。 ——柏拉图

15 （三）哲学有什么用？ 哲学是美好生活的向导 哲学！人生的导师，至善的良友，罪恶的劲敌，假如没有你！人生又值得什么？ ——罗马哲学家西塞罗

16 二、哲学和世界观 （一）哲学的最简单“定义” （二）什么是世界观？ （三）哲学既是世界观又是方法轮。

17 （一）哲学的最简单“定义” 哲学是理论化、系统化的世界观。 理论化 世界观 哲学 系统化

18 人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。
（二）什么是世界观？ 人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。

19 世界观的构成 自然观 世界观 历史观 人生观

20 哲学与世界观的关系 世界观 哲 学

21 宗教是…… “宗教”一词最早出现于中国佛教。
来自于拉丁文“religare”或“religio”。“religare”是联系的意思，而“religio”则是敬神的意思，二者都同人的信仰活动有关。 英文的写法是“religion”。这一词汇，日本人以“宗教”译之，而中国学者则从日本照搬过来，从而使“宗教”一词在中国被广泛使用。

22 宗教是…… 对超越人类知识的某种力量的信仰。 ——赫伯特·斯宾塞 宗教是人类精神之梦。 ——费尔巴哈
宗教是人类精神之梦。 ——费尔巴哈 宗教含有三大部分：教义、教会、个人道德。求 ——罗素 一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间力量采取了超人间的力量的形式。。情。 ——恩格斯

23 第二节 哲学基本问题和基本派别 一、哲学的基本问题 二、哲学的基本派别 三、哲学基本派别的历史演变

24 “全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”
一、哲学的基本问题 “全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”

25 哲学基本问题的两个方面 第一方面，思维和存在谁为本原、谁为派生或是何者为第一性？ 第二方面，思维能否正确反映存在或是思维和存在是否有同一性？
唯物主义 唯心主义 第二方面，思维能否正确反映存在或是思维和存在是否有同一性？ 可知论 不可知论

26 物质和意识的关系问题成为哲学基本问题的原因
物质和意识的关系问题是任何哲学都不能回避的问题。 物质和意识的关系问题是各种哲学派别相互论争的理论焦点。 物质和意识的关系问题是人类一切活动的核心内容。

27 哲学发问的三个对象 这个世界是什么样的？ 这个世界是怎样存在的？ 这个世界能否被我们正确认识？ 本体论 发展观 认识论

28 二、哲学的基本派别 唯物主义 本体论 二元论 唯心主义 辩证法 发展观 形而上学 可知论 认识论 不可知论

29 本体论——ontology “本体”（onta） “本体论”（ontology） ontology是指关于on的logos（逻各斯
）──研究存在的学问。 是专门研究“有”即“存在”和“存在者”的学问。

30 本体论——ontology 英文的Ontology ，德文的ontologie，法文的ontologie ，最早均来自拉丁文Ontologia一词，其又源自希腊文。 希腊词On（即Being）的复数Onta（即Beings， “存在者”、“在者”或“是者”）与logos（意即“学问”、“道理”、 “理性”）结合在一起创造出新词Ontologie，直译即“存在学”或“存在论”。

31 本体论——ontology 最初把ontology译为“本体论”的是日本学者。但是在３０年代——５０年代至今便几乎完全用“存在论”，而不再用“本体论”。 在汉语中有过不同的译名，如“物性学”、“万有学”、“万有论”、“凡有论”、“存有论”、“是论”以及“本体论”和“存在论”等

32 存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。
本体论 存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。 唯心主义 唯物主义

33 认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。
本体论 唯物主义 认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。

34 唯物主义的三个历史形态 古代朴素唯物主义 唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义

35 把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，如水、火、气等。
本体论 唯物主义 古代朴素唯物主义 把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，如水、火、气等。

36 米利都学派 古希腊最早的唯物主义哲学学派 主要代表人物有泰利斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼。
米利都学派的哲学家同时又是自然科学家。他们对自然现象进行了许多观察和研究，在几何、地理和天文等方面都有一些发现。

37 希腊历史地图

38 (生活在约公元前585年)希腊七贤之一、米利都学派的创始人。
泰勒士——第一位哲学家 泰勒士认为万物由水构成，水是万物之源。 据说曾游历过埃及等地，并测量过金字塔的高度，还成功预测过一次日蚀。 泰勒士Thales (生活在约公元前585年)希腊七贤之一、米利都学派的创始人。

39 泰勒斯的宇宙哲学图景

40 阿那克西曼德-泰勒士的近徒 是西方第一个发明日晷和描绘地图的人。 认为万物都来源于一种没有固定形状和性质的物质，称之为“无限定”者。
阿纳克西曼德Anaximander（约公元前 — 546 年）

41 阿那克西米尼-阿那克西曼德弟子 认为万物的本原是一种充满整个宇宙的无限的“气”。气有稀散和凝聚两种对立的运动，气稀散而成火，它逐渐凝聚依次变成风、云、水、土和石头。 阿那克西米尼Anaximanes 前585年-前528年

42 本体论 唯物主义 近代形而上学唯物主义 特别是机械唯物主义把“物质”理解为当时所发现的物质结构的最小层次——原子，把原子的某些物理属性（如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性）当成一切物质的共同属性。

43 本体论 唯物主义 近代形而上学唯物主义 培根 霍布斯 洛克 狄德罗 爱尔维修 霍尔巴赫 拉美特里

44 本体论 唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义

45 认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。
本体论 唯心主义 认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。

46 18世纪英国哲学家，主教，西方近代主观唯心主义哲学的主要代表。
本体论 唯心主义 主观唯心主义 存在就是被感知 贝克莱 18世纪英国哲学家，主教，西方近代主观唯心主义哲学的主要代表。

47 中国宋代哲学家。字子静，号存斋，抚州金溪（今属江西）人。
本体论 唯心主义 主观唯心主义 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 陆九渊 中国宋代哲学家。字子静，号存斋，抚州金溪（今属江西）人。

48 本体论 唯心主义 主观唯心主义 心外无物 中国明代哲学家，心学唯心主义集大成者。字伯安，号阳明，浙江余姚人。 王守仁

49 19世纪德国古典哲学家、客观唯心主义者、辩证法大师、渊博的学者。
本体论 唯心主义 客观唯心主义 存在的就是合理的 19世纪德国古典哲学家、客观唯心主义者、辩证法大师、渊博的学者。 黑格尔

50 中国南宋哲学家。字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人。
本体论 唯心主义 客观唯心主义 理在事先 中国南宋哲学家。字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人。 朱熹

51 世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。
二元论 我思故我在 迪卡尔

52 世界有两个以上的本原。 多元论 世界 物理世界 心理世界 知识世界 波普

53 一元论 世界只有一个本原：物质或精神。 一元论 唯物主义一元论 唯心主义一元论

54 是主张世界普遍联系和永恒发展的世界观方法论，用联系、运动、发展的观点看问题。
发展观 辩证法 是主张世界普遍联系和永恒发展的世界观方法论，用联系、运动、发展的观点看问题。 古代朴素辩证法 辩证法 唯心辩证法 唯物辩证法

55 辩证法的由来——古代朴素辩证法 “辩证法”一词最早出现在柏拉图的著作《理念论》中。
“辩证法”一开始只是作为一种谈话或辩论时揭露和克服对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术。 亚里士多德正是在这个意义上将爱利亚派的芝诺称之为“辩证法的创立者”。

56 辩证法的由来——古代朴素辩证法 苏格拉底认为辩证法是通过对立意见的争论而发现真理的艺术。 智者派则将辩证法作为一种据理论证的艺术而广泛运用。
亚里士多德还把它视作概念思维的逻辑方法，这使得“辩证法”其后常在逻辑学的意义上被使用。

57 辩证法的由来——古代朴素辩证法 在漫长的中世纪，哲学沦为神学的婢女，一些经院哲学家把荒唐无稽的提问，空洞烦琐的考证，千篇一律的公式证明等也称之为“辩证法”，辩证法被糟蹋得声名狼藉。（例如：上帝能否造出一块他自己也搬不动的石头？）

58 辩证法的由来——唯心辩证法 唯心主义辩证法大师黑格尔赋予了辩证法以新的含义，即辩证法不只是一种方法，同时也是适用于一切现象的普遍原则，是一种宇宙观。 黑格尔是哲学史上第一个明确地在宇宙观意义上使用“辩证法”概念的人，然而其辩证法又是头脚倒置的，他讲的不是自然界和人类社会的现实的客观的辩证法。

59 辩证法的由来——唯物辩证法 马克思和恩格斯在概括革命实践经验和自然科学新成果的基础上，批判地继承了黑格尔的唯心主义辩证法，创立了崭新的唯物主义辩证法。 使辩证法在历史发展中第一次取得了真正科学的形态，成为“关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”。

60 是主张世界静止不变和事物孤立存在的世界观方法论，用孤立、静止、片面的观点看问题。
发展观 形而上学 是主张世界静止不变和事物孤立存在的世界观方法论，用孤立、静止、片面的观点看问题。 飞鸟之景，未尝动也。 公孙龙

61 形而上学的第一种含义 其一是指纯哲学。 公元1世纪，亚里士多德的后继者安德罗尼科（Andronicus）将其讲述哲学原理即“第一哲学”的十四卷著作放在《物理学》之后，无以名之，就叫《Ｍｅｔａｐｈｙｓｉｃａ》，即“在物理学之后”。

62 形而上学的第一种含义 此书在被译成中文时，译者借助孔子师徒“究天卜之际”的著名哲理论文《周易·系辞》上“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的话，将其译为“形而上学”。 简单地说，形而上学就是哲学，特别是指本体论思想。

63 形而上学的第二种含义 其二则指反辩证法的思维方法。
黑格尔从西方形而上学所包含的“抽象和不变化”的含义中引伸出一种方法论的意义，即：反辩证法的思维方法，称之为“知性的形而上学” 。 现代西方学术界经常在第一种含义上指称形而上学，黑格尔本人和马克思主义者都是在第二种含义上使用这一概念。

64 认识论 思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。 ？ ？ ？ ？ ？ 思维 存在

65 认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。
认识论 可知论 认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。 凡以知，物之理也，可以知，人之性也。 中国战国末期哲学家、教育家，先秦唯物主义哲学的集大成者。名况,字卿,赵国（今山西省南部）人。 荀子

66 认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。
认识论 不可知论 认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。 温和的怀疑论 “确实知道的唯一存在物就是知觉” 18世纪英国经验派哲学家、不可知论者、历史学家。 休谟

67 认为人感觉到的只是现象，理智世界才是表象真实的世界。
认识论 不可知论 认为人感觉到的只是现象，理智世界才是表象真实的世界。 18世纪后半期德国哲学家，德国哲学革命的开创者，德国古典哲学的奠基人，近代西方哲学史上二元论、先验论和不可知论的著名代表，有重大贡献的自然科学家。 康德