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先民的紛爭
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界碑與土牛溝 清代乾隆年間，大陸漳泉移民 陸續大量移入本區開墾，平埔 族人常遭漢人巧取豪奪，因而 控告於官府。清政府立漢番田 界碑保護其它土地免被漢人侵 佔。 資料來源
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土牛界線又稱土牛、土牛溝 或土牛紅線，是臺灣清治時 期普遍設置的人文界線。該 界線主要功能在於區分漢人 與原住民的生活區域，避免 雙方的衝突；或是漢人與原 住民相結反清。
資料來源
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閩粵械鬥 清朝中期大量移民來台，先來後到的族群之間存在 諸多利益衝突。如灌溉水權、爭取墾地、建屋蓋廟 等等。
同鄉移民聚集地相近，與外鄉移民利益衝突時容易 聚眾私自逞鬥。 族群之間有文化差異。 官衙控制力不夠，無法禁絕。甚至漠視、分化兩方 爭鬥，造成兩敗俱傷以強化自身統治。 土豪世族的利益紛爭。 民風強悍與羅漢腳人數過多。
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結果 財產生命損失：不論是財產或生命的損失，對於 當時社會都造成無法估計的傷害。
族群遷徙及同化：分類械鬥決定台灣族群分布。 械鬥發生後，勝利者常常霸佔落敗一方的房屋， 並改建廟宇信仰。 為了平息紛爭或避禍，人口數量較少的落敗一方 通常遷徙到位置較不好的遠地村莊或漸次與勝利 者同化，此兩種方式當以粵籍客家人居多。
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臺灣客家人來台相當早，荷蘭人來台與原住民溝 通時，多由客家人居中翻譯。
客家人後來因施琅嚴禁粵民渡台，人口數逐漸不 如閩籍，而在閩客械鬥失利，被迫退出平原，遷 至靠山的丘陵地。 部分因經商導致逐漸提高身分地位的粵籍客家人 ，常以隱藏自己語言習慣來避禍。
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結果 官方法制威信盡失：械鬥過程中，官方做的最多 只是辦理控制規模與預防民變角色。致使民眾不 再相信法制，也因此社會守法觀念始終無法提昇。
劃清地界自我設限：械鬥之後，各族為了防衛與 預防再度發生事端，通常會加強各種工事。這種 族群間的對立，造成經濟與文化交流的更加困難。 資料來源：
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典範學習 南非的曼德拉總統 曼德拉一生致力反對南非種族隔離政策，他曾遭 監禁長達二十七年，但他在一九九○年獲釋後卻 轉為推動全國和解與寬恕，與當時的白人政府總 統戴克拉克因聯手終結種族隔離制度，一起獲頒 諾貝爾和平獎，並在一九九四年當選為南非首位 黑人總統。 被譽為二十世紀最偉大的政治家之一，更有「全 球總統」之稱。 資料來源：
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