近體詩選.

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1 近體詩選

2 相關韻文常識 ˙123必背詩詞曲 p.111~114 ˙大勝戰 p.241 ~242/ p.136~137 ˙方舟 p.21~24

3 近體詩格律幾問 １.體製 1近體詩分哪兩類? 答： 2以字數分別,又各自有那兩類?各有多少字? 分絕句和律詩。
又分五言和七言；各為20、28及40、56字。

4 3排律也是近體詩嗎?一首排律至少有幾句?可以是單數句嗎?
答： 是律詩之一種；至少10句，不可為單數句， 首尾體例同於律詩，只是中問對對仗聯增加。

5 ２.平仄 1古音有四聲,指的是哪四聲?這四聲何者屬平聲?何者屬仄聲? 2這四聲與今日國語的四聲相合相異的情形如何? 答：平、上(ㄕㄤˇ)、去、入。 平聲分陰平．陽平，是平聲；上、去、入是仄聲。 答：一般而言平聲分陰平．陽平， 相當國語輕1．2聲； 上、去、入是仄聲，相當國語3、4聲。

6 3凡是近體詩都講求上下句平仄相對嗎? 4一首五言首句不押韻的律詩,其平仄格律該如何寫? 答：是(1、3、5不論，2、4、6分明) 答：仄仄平平仄，平平仄仄平。 平平平仄仄，仄仄仄平平。 仄仄平平仄，平平仄仄平。

7 5一首七言首句押韻的律詩,其平仄格律該如何寫?
6一首絕句的平仄剛好是截一首律詩的一半嗎? 答：是 答： 平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。 仄仄平 平平仄仄，平平仄仄仄平平。 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

8 7詩家鍛字鍊句,在平仄上有些忌諱或規則可尋,以下名詞,請試了解之:
*一三五不論 二四六分明 *孤平 *三平落腳 * 失黏 *拗救 答： 1每句的一三五字的平仄暫不要求，先要求二四六字的平仄 2不可兩仄中間孤立一個平聲 3每句的最後三字不可皆為平聲 4每首詩的第二句和第三句平仄要同，若有異則為失粘，又叫失嚴 5若第一句的三四字平仄有出律處，則以本句(當句救)或第二句的三四字平仄來補救(對句救)

9 ３.對仗 1.凡是近體詩必講究對仗嗎? 答：律詩才一定要 2嚴格的對仗是指哪些方面的講究? 答：上下句平仄、詞性、數字、屬性、意思等都要相對

10 3一首律詩有幾聯?必須對仗的是哪兩聯? 答：四聯；中間頷聯及頸聯 4有不合格式的對仗,如: 偷春格、蜂腰格,是指怎樣的對仗? 答：律詩中不必對仗之首聯先對仗稱之偷春 該對仗之中間兩聯未對仗稱之蜂腰

11 ４.押韻 1凡近體詩都只能押平聲韻嗎? 答：律詩才是 2凡近體詩都必須一韻到底不可換韻嗎? 答：是

12 3凡近體詩都必須偶數句押韻,奇數句必不能押韻嗎?
答：首句可押韻

13 4一首近體的平起仄起式由何判斷? 答：首句的第二字

14 (二)中國古典詩比較總表 樂 府 詩 古 體 詩 近體詩-律詩 近體詩-絕句 備註 ‘別 名 長短句、歌行 古風 今體詩。 截句、斷句、短句
‘別 名 長短句、歌行 古風 今體詩。 截句、斷句、短句 興 衰 史 起於兩漢，盛於 南北，唐後式微 魏晉，衰於唐宋 起於唐，盛於唐

15 格律 字句數 不限 五、七言居多 五、七言；四句 五、七言；八句 平仄 相對 對仗 中間兩聯 用韻 韻諧即可 只押平聲 不可換韻

16 風 格 遒勁 溫雅 各詩派風格內容不同 內 容 敘事 抒情 音 樂 合樂 徒歌 朗誦 七絕可合樂 作 者 多民間 多士大夫、文人 文人 影 響 影響七絕及後來宋詞元曲 影響五絕

17 (三)中國古典詩各期詩人比較總表 詩風/流派 詩人 唐 初唐 四傑 王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王

18 盛唐 自然派 王維 孟浩然 儲光羲 劉長卿

19 邊塞派 高適 岑參 王昌齡 盧綸 王之渙 王翰

20 社會派 杜甫 浪漫派 李白

21 中唐 社會派 劉、白、 元 張籍

22 奇險怪誕派 韓愈、 賈、 孟、 李賀

23 晚唐 綺靡派 小李杜 溫庭筠 香奩派 韓偓

24 宋 北宋 江西詩派 陳師道、陳與義、黃庭堅 楊億 梅堯臣、歐陽修、蘇軾 尤袤、楊萬里、范成、陸游 西崑體 其他名家 南宋四大家 金元明清 金—元好問、明---劉基、高啟、清----王士禎

25 文學史成就 詩 仙 李白 詩史 杜甫 五言律完成者 沈佺期 宋之問 江西詩派之祖

26 詩 俠 李白 詩豪 劉禹錫 七言律完成者 杜審言 郊寒 島瘦 孟郊 賈島

27 詩 聖 杜甫 詩佛 王維 鬼才 李賀 元輕 白俗 元稹 白居易

28 並稱 大李杜 李白 杜甫 溫李 溫庭筠 李商隱 高岑 高適 岑參 小李杜 杜牧 元白 元稹 白居易 沈宋 沈佺期 宋之問

29 王 孟 王維 孟浩然 劉白 劉禹錫 白居易

30 (四)關於宋詩 甲、宋詩的特色： 1、從藝術旨趣和風格看，宋詩主要向理想、顯露和精細方面發展 2、宋詩傾向( )化、( )化、以 ( )為詩
2、宋詩傾向( )化、( )化、以 ( )為詩 3、( )多 4、( )多 議論 散文 才學 派別 詩話

31 乙、宋詩與唐詩： 時代 性 質 表現 風 格 作法 詞 評論 唐詩 主(情)，近三百篇 蘊蓄 (韻)流言外 多(比興) 婉而微 詩論少 宋詩
性 質 表現 風 格 作法 詞 評論 唐詩 主(情)，近三百篇 蘊蓄 (韻)流言外 多(比興) 婉而微 詩論少 宋詩 主(理)，遠三百篇 發露 (意)盡其中 多(賦) 徑以直 詩論精

32 丙、宋詩比唐詩之勝點： 不 勝 點 勝 處 一 消失了唐代悲壯的(邊塞派)的作風 整鍊規矩，無唐詩之(不工穩)之病 二
不 勝 點 勝 處 一 消失了唐代悲壯的(邊塞派)的作風 整鍊規矩，無唐詩之(不工穩)之病 二 消失了唐代感傷的(社會派)的作風 描寫越發細緻，無唐詩粗率之病 三 消失了唐代哀豔的(閨怨宮怨詩)的作風 描寫特別(沖淡)，無唐人一味豪邁意氣之病 四 消失了唐代纏綿活潑的(情詩)的作風 宋詩中有一種充滿畫意的詩--（題畫詩）

33 唐詩 VS 宋詩 唐詩以韻勝，故渾雅而貴蘊藉空靈 宋詩以意勝，故精能貴深析透闢 唐詩美在情辭，故豐腴 宋詩之美在氣骨，故瘦勁
唐詩如芍藥海棠，濃華繁采 宋詩如寒梅秋菊，幽韻冷香 唐詩如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰 宋詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永 唐詩多以丰神情韻擅長 宋詩多以筋骨思理見勝 ~~摘自繆鉞《詩詞散論 》

34 終南山 王維 詩人及其畫作 王維的詩風與成就 王維軼事 〈終南山〉賞析 王維作品欣賞 田園詩 自然恬淡詩風 帶有禪境詩風 傅抱石 終南山
傅抱石　終南山 圖片來源：

35 維摩詰

36 王維的母親喜愛佛法，故以維摩詰為王維的名及字。
維摩詰，人名。維摩詰為胡語的音譯 。 意譯為 ﹁ 淨名 ﹂ 、 ﹁ 無垢 稱 ﹂ ，意即清淨無垢、 名聲遠布。為維摩詰經的主角。隨著維摩詰經在中國的流行，經中維摩詰居士的神通機智，深為中國佛教徒所欣賞。

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38 自然詩人 ——王維 文章冠世，畫絕千古 後人尊王維為南宗之祖 宋朝文學大師蘇東坡讚美王維： 「味摩詰之詩，詩中有畫； 觀摩詰之畫，畫中有詩」
通曉音律，音樂才華和詩文並佳 自然詩人 　　　——王維 圖片來源：

39 王維的詩風與成就 長於描繪山水田園、歌詠隱居生活 流露閒逸蕭散的情趣 詩中有畫，畫中有詩 兼長各體 盛名古今，影響深遠
五律和五、七言絕造詣最高 盛名古今，影響深遠 世稱「詩佛」，與「詩聖」「詩仙」並提

40 王維相關畫像 溪雪圖 王維 圖片來源：

41 長江積雪圖 王維 圖片來源：

42 王維軼事 　　見畫知音節 一天，王維來到洛陽庾敬修的宅邸，宅邸牆壁上彩繪得美侖美奐，他四處觀看，有一面牆畫著「奏樂圖」，氣派很大，王維看了不由得點頭稱許，並說道：「畫裡奏樂的場面，正好是『雲裳羽衣曲』第三疊第一拍」。 　有人真的召集樂工，當場試驗，演奏到這裡，那樂工的動作姿勢，和彈奏的指法果然和畫上所畫的絲毫不差，從此大家對王維更另眼相待。

43 王維軼事 　賦詩續人姻緣 王維年輕時經常出入寧王府，寧王有寵妓數十人，皆絕色。其宅左有位賣餅者之妻，纖白明媚。寧王厚賜餅師，買其妻為妾，甚寵愛。年餘，寧王問：「尚念前夫否？」婦人沉默不答。寧王遂尋來餅師，使夫妻相會，餅師之妻默視丈夫垂淚。 　寧王命眾文士賦詩，王維詩云：「莫以今時寵，能忘舊日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。」（〈息夫人〉）詩中借楚王奪息國夫人事，述忠貞不渝之女性形象，使諸文士為之擱筆。 　寧王見詩，遂將婦人還于餅師。(唐孟棨《本事詩》)

44 巨石飛走 傳說，王維曾給歧王李范畫過一幅《巨石圖》，歧王一有時間就細細觀賞，常常恍恍惚惚地進入畫中的空古幽靜的境界。一天，突然電閃雷鳴，風雨大作，一塊巨石從屋裡騰空飛起，沖出屋外，歧王趕緊到屋中察看，原來是畫上的巨石飛走了。后來，到了唐憲宗時，高麗國派使臣到中國，說是若干年前的一天從空中飛來一塊巨石，上面有王維的題字，知道是中國的寶物，現在把這巨石送了過來。

45 終南山 圖片來源： 　　　　　

46 終南山，在西安市長安縣城南15公裡處，它東起盛產美玉的藍田山，西至秦嶺主峰太白山，橫跨藍田、長安、戶縣、周至等縣，綿延200余裡，天造地設，雄峙在古城長安（西安）之南，成為長安城高大堅實的依托、雄偉壯麗的屏障。她舒展青蒼秀美的雙臂，捧起長安城這一人類文明的瑰寶，奉獻給古往今來的人們。長安城無疑是終南山的重心、終南山的靈魂。終南山因長安城而姿顏煥發，名揚四海，成為人們樂於游覽的勝地。

47 終南山，一名中南山，又稱太乙山。主脈為東西走向，支脈多呈南北走向，排列較為整齊。這些南北走向的支脈，為數多達175道，長度多在10公裡左右（最長的15公裡），高度多在2000米，透迤峻峭，中間孤峰蔚起，十分壯觀。著名詩人王維詩贊曰：“太乙近天都，連山到海隅”，“白雲回望合，青靄人看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。”唐太宗李世民也對終南山著意頌揚道：“重巒俯渭水，碧峰插遙天。出紅扶嶺日，人翠貯岩煙。迭松朝若夜，復岫缺疑全。”從這些詩篇中可以看出，終南山的奇峰秀嶺、碧水幽胸、茂林修竹、繁花蔓草，以不可抗拒的魅力，吸引著歷代的游人。李白心馳神往，王維長期隱居其中，而唐太宗覺得住在終南山中仿佛進人仙山瓊字一樣心悅神怡！

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50 讀 詩 先 問 平 仄 說 明 ： 仄 起 ， 首 句入 韻 ， 押 平 聲 韻 。 韻 腳 ： 都 、 隅 、 無、 殊 、 夫 。
仄 起 ， 首 句入 韻 公 式 │││─ ─ ││ ─ ─ │ ─ ─ ││─ ─ ─││ ─ ─ ─ ─ ││ ─ ─ ─│ │ │ ││─ ─ │││ ─ ─

51 太乙近天都，1 分野中峰變，5 連山到海隅。2 陰晴眾壑殊。6 白雲回望合，3 欲投人處宿，7 青靄入看無。4 隔水問樵夫。 8
│││─ ─ 分野中峰變，5 陰晴眾壑殊。6 欲投人處宿，7 隔水問樵夫。 8 ─ │─ ─ │ ─ ─ ││─ ─ ─││ ─ │─ ─ ││ │ ─ ─│ │ ─ ││─ ─ │││ ─ ─

52 〈終南山〉賞析 太乙近天都，連山到海隅。 用誇張手法勾劃了終南山的總輪廓。寫遠景。
首 聯 寫 遠 望 此 山 ， 覺 其 高 峻 似 若 直達 天 庭 ， 連 綿 恍 如 盡 於 海隅 ；

53 白雲回望合，青靄入看無。 頷 聯寫近景。寫 人 在 山 路中 ， 穿 行 於雲 霧 之 間 ， 有 縹 緲 變 幻 之 感 ；
身入終南山，朝前看，白雲瀰漫；回頭看，白雲合攏來，匯成茫茫雲海。此奇妙境界，凡有遊山經驗者都不陌生，然唯有王維，能用寥寥數字表現如此真切。 頷 聯 是 傳 誦 千 古 的 名 句 ， 雖 然 僅 截 取 路 程 中 的 一 個 片 斷 ， 卻能 留 給 讀 者 寬 廣 的 想 像 空 間 ； 縹緲 的 雲 霧 ， 時 有 時 無 的 感 覺 ， 使得 山 在 雄 偉 之 中 ， 另 有 一 番 如 夢 似 幻 、 若 假 還 真 的 美感 ， 是 第 一句詩 的開 展 。

54 指主峰太乙 分野中峰變，陰晴眾壑殊。 頸聯寫登上 主 峰 ， 俯 看 四 面 ， 是 不 同 的州 界 ， 和明 暗 不 一 的 山 谷 ，顯 示 此 山 的 廣 闊，並 呼 應頷 聯 雲 霧 變幻 的 光影 差 異 ；頸 聯 由 分 野 及 陰 晴 的 變 化 呈 顯 山 勢 的 廣 袤 ， 是 第 二句詩 的 開 展。

55 欲投人處宿，隔水問樵夫。 尾 聯 寫 深山 人 跡 罕 見 ， 欲 往 山 中 人 家 借 宿 ， 只 能 隔 水 向 樵 夫 打 聽 ， 更 顯 山林 之 幽 寂 。 尾 聯 看 似 與 山 無 關，卻 意在 言 外 地 寫 出 此 山 的 深邃 ， 而 樵 夫在 古 典 詩 歌 中 往 往帶 有 的 隱 士 意 象 ， 也 讓 這 首 詩 留 下有 餘 不 盡 的 韻 味 。

56 王維作品欣賞 田園詩代表〈山居秋暝〉 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
王維作品欣賞 　　田園詩代表〈山居秋暝〉 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 空山裡剛下了一陣新雨，到傍晚時，天氣就有些秋意。月光灑進松陰來，清泉從石上流過。洗衣服的女孩子回來了，穿過竹林子發出一些聲響，漁舟擦過蓮葉，蓮葉搖動。春草到了秋天，很容易就凋零了，在外出遊的王孫們，自然可以留在這裡。

57 王維作品欣賞田園詩代表 〈山居秋暝〉 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
王維作品欣賞田園詩代表 　　〈山居秋暝〉 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 這是一首寫山居的詩。全詩著重在一個「暝」字，寫夜景，寫歸人，美得像一幅圖畫，給人一種閒適的感覺。詩中兩聯對仗，同是寫景，但各有所述，上聯寫景，重在寫物，下聯寫景，景中有人，但明月、清泉、幽竹、青蓮，以示山居秋晚的高潔。尤其「明月松間照，清泉石上流」，是自然禪境。在這種美好的情調中，當然不忍歸去。東坡嘗謂摩詰詩「詩中有畫，畫中有詩」，信然。

58 王維作品欣賞 自然恬淡的詩風〈送別〉 下馬飲君酒，問君何所之？ 君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復聞，白雲無盡時。
王維作品欣賞 　自然恬淡的詩風〈送別〉 下馬飲君酒，問君何所之？ 君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復聞，白雲無盡時。 下馬請您喝一杯酒吧，問道：「您上那兒去？」您說：「由於不得志，隱居到南山邊。」您走後不再聽到您的消息，只見山中的白雲悠悠沒有窮盡的時候。

59 王維作品欣賞 自然恬淡的詩風 〈送別〉 下馬飲君酒，問君何所之？ 君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復聞，白雲無盡時。
王維作品欣賞 　自然恬淡的詩風 　〈送別〉 下馬飲君酒，問君何所之？ 君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復聞，白雲無盡時。 前四句用問答體，寫送別。詩的開端，便用飲酒切入，用餞別點題。繼而設問對答，引來對話，寫歸隱之情。末兩句寫感慨，以景託情，表示作者對友人的關懷，白雲無盡，情意無窮，使全詩頓然生色，韻味倍增。

60 帶有禪境的詩風 〈終南別業〉 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。
　帶有禪境的詩風 　〈終南別業〉 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。 中年以後，我頗喜愛佛理，晚年便隱居在終南山的邊上。興致來時，就獨來獨往，箇中的快意，只有自己才能知道。我走到水源的盡頭，坐下來，看雲霧升起。偶然也會碰到住在山林中的老頭兒，談得開心起來，便忘了回家。

61 帶有禪境的詩風〈終南別業〉 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。
　帶有禪境的詩風〈終南別業〉 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。 終南別業，就是輞川別墅，是王維晚年隱居的地方。這首詩是寫隱居的意趣。首先說明隱居終南山，晚年好佛，興致來時，獨往山中，時有勝事，唯有自己知道。後四句連舉兩件勝事，都富有禪理。一是尋找水源，直窮水泉處，卻坐看雲起，此為絕處逢生，無限禪機；一是下山遇林叟，與之言談，忘了回家，自由無礙，毫無牽掛，也是禪趣。

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63 登高 杜甫 杜甫生平 杜甫詩風及其藝術特色 〈登高〉賞析 杜甫作品欣賞——〈春望〉 傅抱石 登高圖
傅抱石　登高圖 圖片來源：

64 杜甫　生平 杜甫，字子美。祖籍襄陽，生於河南鞏縣。在長安時曾住在城南少陵附近，故自稱少陵野老；在成都時任參謀檢校工部員外郎，故稱「杜少陵」、「杜工部」 圖片來源：

65 杜甫 生平 一生坎坷多遭離亂 杜甫年少便能詩，極受時人讚賞。二十歲後，曾有兩次長時間漫遊，到過吳、越、齊、趙，並結交了李白、高適等詩友。
杜甫　生平 　一生坎坷多遭離亂 杜甫年少便能詩，極受時人讚賞。二十歲後，曾有兩次長時間漫遊，到過吳、越、齊、趙，並結交了李白、高適等詩友。 玄宗開元、天寶年間，兩次應試，都未能如願。仕途亦不順遂，難以生存，曾輾轉入蜀依劍南節度使嚴武。嚴武卒，移居夔州。年餘出蜀，飄泊於湖北、湖南一帶，最後病死在船上。

66 杜甫　生平 　　故居 圖片來源： 　　　　　

67 杜甫　生平 據說，有一次杜甫到衡山去遊嶽祠，忽然大水到來，不能下來，也不能得食。這樣過了十餘日，耒陽令知道了，就雇了小舟迎接他。送他牛肉白酒，他高興得不得了，便把所有牛肉白酒，統統吃光。就在那一夜，他大醉大飽之後死了，終年五十九歲。

68 杜甫詩風及其藝術特色 憂國憂民，反映現實，描述民間疾苦 格律嚴明， 窮絕工巧，感情真摯，詩中字句，都是經過千錘百煉的。
宋刻本杜工部集 憂國憂民，反映現實，描述民間疾苦 格律嚴明， 窮絕工巧，感情真摯，詩中字句，都是經過千錘百煉的。 描寫深刻，細膩感人 ，形象鮮明， 乃文學史上偉大的現實主義詩人，有詩聖、詩史之稱。 圖片來源：故宮博物院

69 憂國憂民的詩句 入門聞號咷，幼子饑已卒。吾寧拾一衰，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致夭折。（〈自京赴奉先詠懷五百字 〉）
朱門酒肉臭，路有凍死骨。（〈自京赴奉先詠懷五百字 〉） 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。（〈茅屋為秋風所破歌〉） 致君堯舜上，再使風俗淳。（〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉）

70 〈登高〉賞析 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 藉登高所見秋江景色，傾訴詩人長年飄泊、老病孤愁的複雜感情 《杜詩鏡詮》言此乃杜集七律第一；胡應麟言此乃古今七律之冠。

71 〈登高〉賞析 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴 前四句寫登高見聞。 首聯對起。詩人圍繞夔州的特定環境，用「風急」二字帶動全聯。
夔州向來以猿多著稱，峽口更以風大聞名 詩人登高，峽中傳來猿嘯聲，移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住迴旋的鳥群。 天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設，自然成對。不僅句對，還有句中自對，讀來富有節奏感。

72 〈登高〉賞析 首聯著重刻劃眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態，一一得到表現。

73 〈登高〉賞析 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 頷聯集中表現了夔州秋天的典型特徵。
詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，同時也深沉地抒發了自己的情懷。 「無邊」「不盡」，使「蕭蕭」「滾滾」更加形象化，不僅使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶湧之狀，也無形中傳達出韶光易逝、壯志難酬的感愴。 　　 次聯著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想像補充。

74 〈登高〉賞析 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺 頸聯點出秋字。「獨登臺」表明詩人高處遠眺，把眼前景和心中情緊密地聯繫。
常作客，指出詩人飄泊無定的生涯。 「悲秋」二字寫得沉痛。秋天未必可悲，只是詩人目睹蒼涼秋景，想到自己淪落他鄉、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒 　　 此聯表現感情，從時間、空間著筆，由異鄉飄泊寫到多病殘生。

75 〈登高〉賞析 此聯從白髮日多，護病斷飲，歸結時世艱難是潦倒不堪的根源。詩人憂國傷時之情躍然紙上。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯
尾聯對結，並分承五、六兩句。 詩人備嚐艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白髮日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。 原本興會盎然地登高望遠，現在卻惹恨添悲，詩人的矛盾心情盡現。 　　 此聯從白髮日多，護病斷飲，歸結時世艱難是潦倒不堪的根源。詩人憂國傷時之情躍然紙上。

76 杜甫作品欣賞 〈春望〉 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫作品欣賞 　　〈春望〉 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 國家遭戰火的破壞，然而河山依然存在，長安城裡春光來到，草木長得很雜亂。我感傷時事，連看到花兒燦爛，也叫人灑淚，和家人離別久了，甚至聽到鳥叫，也倍覺心驚。戰爭已經連續了好幾個月，能收到一封家信，真值得上萬金啊。我頭上的白髮越抓越稀少了，簡直要插不上簪子了。

77 杜甫作品欣賞 〈春望〉 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫作品欣賞 　　〈春望〉 國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。 首聯點出國破，然山河猶在，春天依舊來到，切詩題春字。以下六句，寫春來登臨遠眺的感傷，「感時」句承春字，「恨別」句承破字，而「烽火」句又承時字，「家書」句又承別字，輾轉相承，脈絡分明。這六句，寫情景極為悲壯。末以飽經憂患，白髮稀落，幾乎插不上簪作結，語極平常，卻境苦情真。

78 觀書有感 朱熹 朱熹生平 理學家朱熹 詩人朱熹 〈觀書有感〉賞析 朱熹家鄉——江西婺源

79 朱熹 生平 宋哲學家、教育家、文學家，字元晦，號晦庵。 朱熹在政治上屬於主戰派，因與執政者政見不合屢次辭仕。
朱熹　生平 宋哲學家、教育家、文學家，字元晦，號晦庵。 朱熹在政治上屬於主戰派，因與執政者政見不合屢次辭仕。 故中進士至死50多年間，為官僅9年，在朝廷任職僅40天，卻都能革除弊端、打擊貪吏救災安民。 一生精力傾注於講學和著述之上。 朱熹　城南唱和詩卷 圖片來源： 　　　　北京故宮博物院

80 理學家朱熹 朱熹繼承周敦頤、二程(程顥程頤)兼採釋道各家思想資料形成了一個龐大的哲學體系。 其思想核心範疇是理或稱道、太極。
他曾在淳熙二年與呂祖謙、陸九淵等相會於江西鵝湖寺，是為著名的鵝湖之會。 朱熹認為做學問要先泛觀博覽而後歸之約；陸九淵兄弟則主張先發明人之本心而後博覽。朱陸之學的分歧由此更加明確。 朱熹建立白鹿洞書院，訂立《學規》講學授徒宣揚其道學。

81 白鹿洞書院 圖片來源：http://env.people.com.cn/BIG5/1074/4443563.html
　　　　　

82 著作及成就 所撰《四書集註》為元代以後科舉考試的依據。 《朱子語類》共140卷，紀錄朱熹的思想學說，是宋代以後新的語錄體奠基之作。
其學術思想在朝鮮日本稱朱子學，曾一度十分盛行。在東南亞和歐美朱學亦頗受到重視。 明刻本朱子語類 圖片來源：

83 詩人朱熹 朱熹詩現存745篇，1200首；另有詞18首。 按作者思想發展歷程，其創作可劃分為前後兩期，以35歲為分水嶺。35歲之前，即「學道未能專一之時」，此期作品較稚嫩，多愁善感，然情真意切，即使言理，也帶著難以抑制的激動。 行書詩 圖片來源：

84 詩人朱熹 35歲之後，完成了「盡棄異學」的思想轉變，確立了專治理學的方向，不再過多地留心詩歌創作。所作題贈、唱酬等應景應用之作居多，真正有感而發為創作的詩篇比較少見。此期作品情少理多，少有藝術表現。 城南唱和詩卷（作於 38歲以後） 圖片來源：

85 〈觀書有感〉賞析 天光雲影共徘徊。 半畝方塘一鑑開，
半畝大一塘池水，像鏡子般打開了，澄澈之極。由於澄澈，藍天上的日光、雲彩，還有外界的諸多景物，都「納入」澄澈鏡中了。「開」與「共」字，使得天光雲影的大千世界現身於半畝見方的小塘中，形成了大小相隨、小中聚大的奇觀。

86 〈觀書有感〉賞析 半畝方塘一鑑開， 天光雲影共徘徊。
水鏡何以如此清澈、鮮亮？池塘之水反映外物，不同於銅鏡之反映，乃是以其瀲灩多姿之漣漪與天光雲影造就了豐富、靈動的水中倒影。「共徘徊」三字寫足了池塘這一方「水鏡」的活力，也把結尾精彩的「活水」逗引而出，展現了水靠運動保持自身活力的內在本質。

87 〈觀書有感〉賞析 問渠哪得清如許， 為有源頭活水來。
朱熹觀書，確有他不同凡響之處。作者一生孜孜不倦地探究，在天文、地理、中醫、養生、教育、政治、經濟、文學等方面都有深入的研究與精闢的見解。他要對中國古代哲學進行一番總結，要對宇宙萬物及人類社會之根本規律（即他所說的「理」）進行深入的研究。他認為必須通過遍讀百書，體認每一事、每一物中之理才能達到「窮理」。 〈觀書有感〉賞析

88 〈觀書有感〉賞析 問渠哪得清如許， 為有源頭活水來。
人之心靈的智慧也要隨之永遠清新，以映照那永恆變動的誘人世界。這樣，無窮活水的供應，便是絕對必要，詩中：「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」深意如是。

89 學習評量

90 一、單選題 1.「他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起酒壺。再來一杯吧，陽關之外，就找不到可以這樣對飲的老朋友了。」這段文字所化用的是哪一位詩人的作品？
(A)王維 (B)杜甫 (C)李白 (D)孟浩然。

91 一、單選題 1.「他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起酒壺。再來一杯吧，陽關之外，就找不到可以這樣對飲的老朋友了。」這段文字所化用的是哪一位詩人的作品？
(A)王維 (B)杜甫 (C)李白 (D)孟浩然。

92 2.下列七言詩作，依內容判讀，分類不當的選項是：
(A)柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗晴日看蠶生―屬田園詩 (B)洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無―屬閨怨詩 (C)烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁―屬邊塞詩 (D)千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中―屬詠史詩 （94年指考）

93 2.下列七言詩作，依內容判讀，分類不當的選項是：
(A)柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗晴日看蠶生―屬田園詩 (B)洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無―屬閨怨詩 (C)烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁―屬邊塞詩 (D)千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中―屬詠史詩 （94年指考）

94 3.下引詩句，都有季節景物描寫，若依春夏秋冬時序排列，正確的選項是：
(甲)接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 (乙)忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 (丙)寒蟬聒梧桐，日夕長悲鳴。 (丁)荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 (A)乙甲丙丁　　(B)甲乙丙丁　　 (C)丙丁甲乙　　(D)丁丙甲乙 （92年指考）

95 3.下引詩句，都有季節景物描寫，若依春夏秋冬時序排列，正確的選項是：
(甲)接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 (乙)忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 (丙)寒蟬聒梧桐，日夕長悲鳴。 (丁)荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 (A)乙甲丙丁　　(B)甲乙丙丁　　 (C)丙丁甲乙　　(D)丁丙甲乙 （92年指考）

96 4.關於唐詩，下列敘述何者正確？ (A)李白、王維、杜牧都是盛唐詩人 (B)杜甫、白居易、孟浩然都是社會詩人
(C)近體詩講求平仄格律，奇數句押韻且多押平聲韻 (D)律詩首聯尾聯不用對仗，頸聯頷聯要對仗。

97 4.關於唐詩，下列敘述何者正確？ (A)李白、王維、杜牧都是盛唐詩人 (B)杜甫、白居易、孟浩然都是社會詩人
(C)近體詩講求平仄格律，奇數句押韻且多押平聲韻 (D)律詩首聯尾聯不用對仗，頸聯頷聯要對仗。

98 二、多選題 5.下列是某位考生針對「韻文」所做的歸納整理，其中正確的選項是：
(A)襯字：古詩、近體詩無襯字，散曲有襯字 (B)對仗：古詩不一定要有，近體詩則一定要有 (C)押韻：賦可以頻換韻，近體詩通常一韻到底 (D)每句字數：古詩四言，近體詩五言或七言 (E)句內平仄：近體詩、詞都講究，賦、散曲不講究（93年指考）

99 二、多選題 5.下列是某位考生針對「韻文」所做的歸納整理，其中正確的選項是：
(A)襯字：古詩、近體詩無襯字，散曲有襯字 (B)對仗：古詩不一定要有，近體詩則一定要有 (C)押韻：賦可以頻換韻，近體詩通常一韻到底 (D)每句字數：古詩四言，近體詩五言或七言 (E)句內平仄：近體詩、詞都講究，賦、散曲不講究（93年指考）