专题八 西方人文主义思想的起源与 发展历程

孔孟的 “ 民本 ” 思想、黄宗羲 “ 民本 ” 思想 古希腊的人 文主义哲学 康德 “ 以人为 本 ” 思想 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 全球性的 “ 可 持续发展 ” 思 想 古 代 中国第四代领导集 体提出 “ 科学发展 观 ” 、 “ 以人为本 ” 、 “ 构造和谐社会 ”

人文主义思想起源复兴发展 古希腊文艺复兴宗教改革启蒙运动 时间 背景 主要批判的 对象、形式、 领域 主要思想家的 思想 智者学派 苏格拉底 文学三杰 美术三杰 马丁 · 路德 加尔文 亨利八世 斯宾诺莎 洛克 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德 思想的核心 现实性影响 历史性的影响 天主教会的神 学世界观 集中于文学、 艺术 借助古典文化 批着宗教外衣 重点放在 封建君主 专制 理性的思考和判 断。 强调人存 在的价值 和意义 人是万物尺度， 恢复了人的尊 严 基督教人文 主义（以神 为中心 …… ） 宣扬理性，反 对神性，认为 人的理性是衡 量万物的标准 ( 以人性反对神性 以人权反对神权 ) 思想、政治、文学 艺术、自然科学 选修一 页 借助原始 教义批判 天主教会

人文主义在西方的发展历程 —— 一、古希腊哲人们在肯定神的前提下, 强调人存在的价值和意义. 并对 “ 人 ” 进行的从客观到主观的剖析，力求成为一个完美的人； 二、文艺复兴巨匠们要求将 “ 人 ” 从神的光芒笼罩下解放出来； 三、启蒙思想家们脱离神的束缚，要求独立进行 “ 人 ” 的自己思考和改造 整个世界。 宗教改革借助原始教义，批判天主教会。主张以神为中心 在上帝面前人人平等。

时间原因与斗争 目标 主张影响（现实 性和历史性） 斯宾诺莎 17 世纪 洛克 伏尔泰 18 世纪 孟德斯鸠 卢梭 康德

国家与国家最高统治者的权利来源（国体） 国家政治体制和权利分配 人权来源和保障措施 统治者产生是选举还是世 袭 “ 主权在民 ” 还是 “ 君权神授 ” 三权分立还是金字塔 代议制还是君主专制 天赋人权还是恩赐 法治还是人治 近代民 主与专 制斗争 焦点 人的基本权利 → 社会契约 → 公共权力 ( 天赋人权 ) ( 宪法 ) ( 国家或政府 ) ( 自然权利 ) 要保障人权 政治体制和权利分配方式规定人权 （反抗权利）

古希腊、古罗马民主法制 文艺复兴、宗教改革、自然科学发展 17 、 18 世纪启蒙运动 近代西方资本主义政治制度确立与发展：英、美、法、德 理论 实践 扩展 维新运动、辛亥革命、新文化运动 —— 资产阶级民主实践 日本明治维新近代天皇制建立 俄农奴制改革中的体制变革

1. 古希腊时期民主思想、民主制度的发展为近 代民主思想的发展奠定了基础； 2. 随着 17 、 18 世纪资本主义经济发展资产阶级 提出的政治要求； 3. 中世纪封建专制阻碍经济发展和人权的实现 4. 文艺复兴、宗教改革促成了思想解放 近代欧洲民主法制思想发展的原因 5 、科学的进步促使人们开始用科学方法取代宗教 信仰作为理解世界的途径, 也使人们逐渐摆脱了对宗教 和神学的迷信 古罗马法制理想论与实践

近代欧洲民主思想的深远影响 1. 对欧美资产阶级革命起了影响和推 动作用； 2. 为即将到来的法国大革命作了充分 的思想准备； 3. 鼓励了中日等亚洲国家仁人志士的 斗争； 4. 为西方资本主义政治制度设计出了 可行的模式。

11. （ 2010· 江苏高考）（ 10 分） 材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研 究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此 启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。 ——[ 美 ] 罗伯特 ·E· 勒纳《西方文明史》 材料二 正像卢梭说的，他是 “ 凭假设和条件的推理 ” 来构成他的学说的。其实，所 有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在 争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使 人们为之奋斗的作用。 18 世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治 问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。 —— 王养冲《 18 世纪法国的启蒙运动》 请回答： （ 1 ）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期 “ 理性 ” 思想的变化。（ 3 分） （ 2 ）据材料二，指出 “ 静态的幻象 ” 的启蒙学说有哪些局限性 ? 说明 19 世纪初西方文学对启 蒙思想家 “ 理性王国 ” 的反应。（ 3 分） （ 3 ）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以 说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么 ? （ 4 分） 起因：科学与知识进步促成启蒙运动 从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。 或回答（从崇拜人性发展到崇拜理性） 仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。 浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情 开启民智。推动法、美等国资产阶级革命；丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵 论从史出

（ 1 ）在批判对象上：文艺复兴运动的矛头指向天主教会的 神学世界观， 启蒙运动直指 “ 黑暗的中世纪 ” ，重点放在封建君主专制 上。 （ 2 ）文艺复兴集中于文学、艺术， 启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、 美学等精神文明的各个方面。 （ 3 ）在批判形式上：启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣， 提倡理性的思考和判断。 （ 4 ）在思想特点上：启蒙运动思想家不再承认外界的任何 权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、 科学的大旗，为解放全人类宣传理性真理。 启蒙运动与文艺复兴在人文主义方面的不同

. 结合史实比较文艺复兴与宗教改革的异同点。 （ 1 ）相同点：①背景相同：都是因资本主义在西欧的兴起而产生； ②都是成长中的资产阶级反封建斗争，尤其是反对天主教会；③都 迅速波及整个西欧，促进了人们的思想解放和近代文化繁荣。 （ 2 ）不同点： ①背景不同：意大利本身的文化遗产和人才结构是文艺复兴运动的 重要条件。德意志是受教会压榨最严重的地区，所以首先爆发了宗 教改革运动； ②时间和范围不同：文艺复兴开始于 14 世纪的意大利，然后波及西 欧各国， 16 世纪达到高潮，且主要在思想文化领域里进行。宗教改 革开始于 16 世纪的德意志，是一场社会各阶层都广泛参加的社会运 动。 ③历史作用不同：文艺复兴适应了资本主义发展的需要，为近代自 然科学和各种学术的发展消除了思想障碍；宗教改革摧毁了天主教 的精神独裁，宗教自由逐渐盛行；促进西欧民族文化、教育事业的 发展；宗教改革中产生的一些新教，为以后的资产阶级革命提供了 意识形态方面的依据。