陋室銘 劉禹錫 立人國中小丹老師編製

劉禹錫二三事 司空見慣 劉禹錫才氣縱橫，卻恃才傲物，一生落拓時候 多，當他貶為蘇州刺史時，司空李紳請他喝酒， 並請了一個貌美清秀的歌妓獻唱，他大為心動 寫了一首詩：「高髻雲鬢新樣妝，春風一曲杜 韋娘，司空見慣渾閒事，斷盡蘇州刺史腸。」 李紳明白其中寓意，便將歌妓送給他。而「司 空見慣」這一典故，就流傳了下來。

內容深究 （一）「苔痕上階綠，草色入簾青」二 句表現出一種怎樣的景象？ 答： 說明陋室的所在環境清幽，生意盎然。 而從台階上長滿綠苔以及門前滿是鮮翠 的青草，也可看出陋室地處偏僻，人跡 罕至。

（二）「苔痕上階綠，草色入簾青。談笑 有鴻儒，往來無白丁。」是否能與全文主 旨相呼應？ 答： 是。陋室的外觀上沒有名貴的花卉，而 是被人視為低賤的青苔與小草，但陋室 內卻常有博學多聞的儒者往來，為陋室 增添許多光輝。可見雖是陋室，但其中 卻無粗陋的俗人，並非真正簡陋啊！

（三）「可以調素琴，閱金經。無絲竹之 亂耳，無案牘之勞形。」劉禹錫在這裡為 什麼特別強調「素琴」？ 答： 素琴是不加雕飾的琴，可看出作者不喜 歡綺麗的裝飾，而是喜歡樸素的事物， 作者的淡泊心境由此可見一斑。而作者 更想利用「素」這個字，影射一位潔身 自好的君子，不需任何文飾，即能受人 重視。又作者以琴自娛，更流露出知音 的難尋。

（四）承上題，作者為什麼說「可以調素 琴」，卻又說「無絲竹之亂耳」？ 答： 從「可以調素琴」，可知作者平時喜好彈琴自娛，但 他又說「無絲竹之亂耳」，二者看似矛盾，實則不然。 在此「絲竹」暗指官場上聚會、酬宴時助興的音樂， 而「無絲竹之亂耳」與下句「無案牘之勞形」二句相 互對照配合，顯示（幾經貶官的）劉禹錫對官場上的 種種虛偽造作應是有些心灰意懶。由此亦可知他所不 喜歡的是官場上的虛偽應酬與呆板繁瑣的生活，而不 是真的不喜歡「絲竹」｜音樂（樂器）。換句話說， 真正「亂耳」的不是「絲竹」，而是隱藏在「絲竹」 背後的浮華虛偽。

（五）本文裡特別提到「南陽諸葛盧，西 蜀子雲亭」有什麼用意？ 答： 「諸葛盧」和「子雲亭」是當年諸葛亮與揚雄 隱居之所，作者引此二處所，一方面表示對諸 葛亮及揚雄兩位古人的推崇，另一方面他也以 此自許，用「諸葛盧」、「子雲亭」比「陋 室」，而以諸葛亮、揚雄自喻。 諸葛亮與揚雄都是在離開自己隱居的地方，而 有一番作為，如諸葛亮輔佐劉備使成三國鼎足 之勢，而揚雄日後也成為著名的辭賦家，因此， 作者也有可能希望自己日後能像這兩位前人一 樣靜待時機，一展抱負，名留青史。

「借代」詞探原 ( 一 ) 孔方兄：借代「錢」。古錢中央的孔是方 的：又因音魯褒作「錢神論」稱錢為兄，道出 錢的萬能，後世就以「孔方兄」代稱「錢」。 ( 二 ) 杏壇：借代「教育界」。「杏壇」，本是孔 子當年講學的地方，在今山東省曲卓縣孔廟大 成殿前。因此，就以「杏壇」代稱「教育界」

( 三 ) 朱門：借代「富貴人家」。以前有錢的大 戶人家都把門漆成大紅色，以示尊貴。所以， 就慣用「朱門」來找稱有錢人家。 ( 四 ) 社稷：借代「國家」。社，原本是土神： 複，是穀神。兩者都是天子和諸侯要祭祀的。 古時凡有國者，必立社稷。以此，用社稷的存 亡來表示國家的存亡。

( 五 ) 干戈：借代「戰爭」。干戈是古時的武器。 干，即是盾，由皮革製成，是禦敵的武器 … 戈， 是平頭戰，前端有鋒刃，是攻敵的武器。 ( 六 ) 桑梓：借代「鄉里」。桑梓，本指桑木與梓 木。古人常在院落牆下種桑養蠶 ; 種梓木，以為 器具之用。古時每家都種有桑梓。因此，桑梓 多的地方，即為人所聚居的「鄉里」。

( 七 ) 祝融：借代「火災」。祝融是火神名。另 外，「回祿」也是火神名。所以用「祝融」或 「回祿」代稱火災。 ( 八 ) 紈袴：借代「富家不肖子」。紈袴，是指 用自色細絹裁製的套誇。這是古代貴族子弟所 穿的衣服：因此，後世就以之代好吃懶做的富 家子弟。

( 九 ) 明眸皓齒：借代「美人」。明眸，是 指明亮的眼睛 … 皓齒，指潔白的牙齒。 這是美人的象徵，所以用來代稱「美 人」。 ( 十 ) 筆墨：借代「文章」。因筆和墨是為文 的主要工具，以此，用它來找稱「文 章」。

人物誌 忠貞智慧的諸葛亮 蜀相 杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森， 映階碧草自春色，隔葉黃驪空好音， 三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心， 出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。

劉禹錫作品賞析 （一）烏衣巷 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜， 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

‧賞析‧ 烏衣巷在今南京市秦淮之南，朱雀橋附近，孫 吳時戍守處，兵士皆著烏衣，故名。晉南渡後， 王導卜居於此，謝鯤、謝靈運亦居住此巷內。 朱雀橋橫跨南京秦淮河上。是由市中心通往烏 衣巷的必經之路。用朱雀橋勾畫高門士族聚居 的烏衣巷，合乎地理的真實，又有對仗的美感。 草長花開應是春季，但是「野」字卻點出了荒 涼的景色，昔日車水馬龍的朱雀橋，已經是荒 僻無人問津的地方。

烏衣巷口應是衣冠來往，車馬喧闐的， 卻呈日薄西山，籠罩在寂寥慘淡的氣氛 裡。舊時棲息在王謝權門高大廳堂檐間 的燕子啊，卻飛入一般百姓的家裡。燕 子成了歷史的見證人，如今的烏衣巷只 是居住著普通的百姓。滄海桑田，怎不 令人感慨萬千。

（二）竹枝詞 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲， 東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。

這首詞寫一位少女喜歡了一個人，但心理卻 不肯定對方是否也喜歡自己，因此既抱著希望， 又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人以少女的 口吻，將這種微妙複雜的心理表達出來。詩歌 先寫少女眼前的景色：楊柳青翠，江水平靜清 澈，就如鏡子一樣。在這美好的環境裡，少女 忽然聽到自己心上人的歌聲，從江邊傳來。他 一邊朝著這邊走來，一邊唱著歌，是不是對自 己也有點意思呢？

少女並不清楚，因此她想到：這個有點 像黃梅時節晴雨不定的天氣，西邊下著 雨，東邊卻天氣放晴；是晴是雨，令人 難以捉摸。詩歌最後一句「道是無晴還 有晴」，也就是「道是無情還有情」， 是諧聲的語帶相關，指出少女捉摸不到 男子對自己是有「情」還是無「情」， 含蓄地表達了他對心上人迷惘、忐忑的 微妙心思。

有關龍的成語 「龍盤虎踞」 「龍吟虎嘯」 「龍形虎步」 「龍飛鳳舞」 「龍蛇混雜」 「龍鳳呈祥」 「龍潭虎窟」 「龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打動」 「龍游淺水遭蝦戲，虎落深坑被犬欺」

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