教学目标 1. 积累文言词语,熟读背诵 2. 理解文中关于学习的名言警句。 3. 联系自身学习经历,体会 课文丰富精彩的内蕴,端正 学习态度,改进学习方法。
第一课时 疏通课文,积累词语
孔子 ( 前 551~ 前 479) , 我国古 代伟大的思想家、 教育家,儒家学 派的创始人,被 誉为 “ 万世师表 ” 、 “ 千古圣人 ” ,世 界十大思想家之 首。
孔子对鬼神宗教迷信活动采 取存疑态度,首创私人讲学之 风,主张 “ 有教无类 ” ,因材施教, 相传有弟子三千,贤人七十二。 注重 “ 学 ” 、 “ 思 ” 结合,其理论从 修身齐家,到治国平天下,政 治、经济、军事、伦理、教育, 几乎无所不包。
孔子创立了以 “ 仁 ” 为 核心的道德学说 。他认 为做人应该善良、富有 同情心、乐于助人、待 人真诚、宽厚。 孔子的思想: “ 仁 ”
《论语》属语录体散文,是记录 孔子和他的弟子言行的一部书,共 20 篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟 子间的相互讨论。它是研究孔子思想 的主要依据。南宋时,朱熹把它列为 “ 四书 ” 之一,成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说 “ 半部《论语》 治天下 ” 。
论语论语 说 愠 三省三省 罔 殆 弘凋 lún yùn yuèxǐng wǎng hóng dài diāo 是知也是知也 zhì 诲 huì
子曰: “ 学而时 习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而不愠,不亦君子乎? ” 时常, 经常 同 “ 悦 ” , 愉快。 了解 吗 生气,发怒 《学而》章 固定句式 :“ 不亦 …… 乎? ” 译作 “ 不也是 …… 吗? ” 朋友,志同 道合的人 但 复习
《学而》章 曾子曰: “ 吾日三 省吾身: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不 信乎?传不习乎? ” 人称代词,我泛指多次检查,反省 wèi ,替尽心竭力 真诚,诚实 chuán ,老师传授的知识 每天自己
《为政》章 子曰: “ 温 故 而 知 新, 可 以 为 师 矣。 ” 旧的,学过的知识 wéi, 做,当 了解,意译 为 “ 领悟,获 得 ” 了
《为政》章 子曰: “ 学而不思则罔, 思而不学则殆。 ” 有害 迷惑,即感到迷 茫而无所适从。
《为政》章 子曰 :“ 由, 诲 女 知之乎! 知 之 为 知 之, 不 知 为 不 知, 教导,指教同 “ 汝 ” ,你, 人称代词 知与不知的道理吧 是 此,这 通 “ 智 ” ,聪明,智慧。 是 知 也。 ”
《里仁》章 子 曰 :“ 见 贤 思 齐 焉, 见 不贤 而 内 自 省 也。 ” 想着 一致 反省(有没有相同的毛病)
《述而》章 子曰: “ 三人行,必有我师焉。 择其 善者 而从之,其不善者 走 而 改 之。 ” 代词,他们,他 们的 优点, 长处 跟随, 学习
《泰伯》章 曾子曰: “ 士不可以不弘毅, 任重而道远。仁以为己任,不亦 重乎?死而后已,不亦远乎? ” 责任, 使命 刚强,勇毅 把 …… 当作 停止 有抱负的人
《子罕》章 子曰: “ 岁 寒 ,然 后 知 松 柏 之 后 凋 也 。”知 松 柏 之 后 凋 也 。” 凋谢 代词, 这样 每年寒冷
《卫灵公》章 子贡问曰: “ 有一言而可以 一句话 奉行 大概, 也许 终 身 行 之 者 乎? ” 子 曰: “ 其 恕乎!己所不欲,勿施于人。 ” 指 “ 儒家的推己及 人, 仁爱待人. 喜欢, 想要 施加
作 业 把翻译补充完整, 画出文中的成语, 思考每则的大意。
第二课时 体会丰富内蕴, 积累格言警句
不亦乐乎 温故知新 见贤思齐择善而从 任重道远 死而后已 三人行必有我师
全文思想内容包括? ①学习方法 ②求知态度 ③修身做人
请用不同的符号标 示出三方面有关的句 子,并用 “ 与学 习方法(求知态度, 修身做人)有关 ” 的句 式说话。
学习方法: 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。
求知态度: 知之为知之,不知为不知,是知也。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉。择其善者而从 之,其不善者而改之。
修身做人: 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与 朋友交而不信乎?传不习乎? 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以 为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远 乎? 岁寒,然后知松柏之后凋也。 己所不欲,勿施于人。
在本文论述的学习方法和学 习态度中,你认为最有价值的 是哪一点 ? 为什么 ? 在学习生活 中,你在哪一方面做得最不够, 今后有何打算?
“ 己所不欲,勿施于人。 ” 最早 是由儒家提倡的待人接物的处事 之道,对此,有人曾经有过不同 的看法。联系自己的生活体验, 讨论:怎样看待 “ 己所不欲,勿 施于人 ” ?
作 业 完成《自主学案》 中的练习。