2 关于《论语》 2 1 关于孔子 3 字词解释, 内容理解 《论语》十则 (1,2,3,4,4, 5,6,7,8,9,10) 4 练习 返回 6 文言文翻译方法 文言文翻译方法 5 讨论.

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原 文 子禽问于子贡曰: 夫子至于是邦也, 必闻其政,求之与, 抑与之与? ” 子贡曰: “ 夫子温、良、恭、 俭、让以得之。夫 子之求之也,其诸 异乎人之求之与? ” 疏通文意 疏通文意 词 语 是邦:任何国家。 与:语气词。 抑:还是、或者。 温、良、恭、检、让: 温和、善良、恭敬、 节俭、谦逊。
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教学目标 1. 积累文言词语,熟读背诵 2. 理解文中关于学习的名言警句。 3. 联系自身学习经历,体会 课文丰富精彩的内蕴,端正 学习态度,改进学习方法。
复习 1 、孔子是春秋时期 人,是我国古 代著名的 、 。是 学派 的创始人。 2 、《论语》是怎样的一本书? 3 、背诵《论语》八则第一则。 鲁国 教育家思想家儒家.
《论语》十则 1 、了解孔子和儒家思想。 2 、畅读课文,并且背诵 各则语录。 3 、理解各则语录。 4 、整理积累语言材料。 5 、学以致用。 学习目标:
《论语》十二章 一、作者与作品简介 孔子 —— 前 551 -前 479 , 名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国陬 邑(今山东曲阜 东南)人。
走近《论语》 27 《论语》二则 子曰: “ 温故而知新 ,可以为师矣。 ” 子曰: “ 学而不思则罔,思而不学则 殆。 ” wéiwéiyuē yǐ wǎng dàidài.
孔子 孔子 ( 前 551~ 前 479) : 名丘,字仲尼,春秋时期 鲁国人。 我国古代伟大的 思想家、教育家,儒家学 派的创始人,世界十大思 想家之首。他的主要思想 是 “ 仁 ” ,他被誉为 “ 万世师 表 ” 、 “ 至圣 ” 、 “ 圣人 ” 。
1 、了解并记忆古代文化常识。 2 、理解课文词语句子的含义。 学习目标: 3 、掌握重要文言词语的意义及用法 。 4 、学习古人端正的学习态度,改进 学习方法。
孔子 孔子 ( 前 551~ 前 479) , 名丘,字仲尼。 我国古代伟大的思 想家、教育家,儒家学 派的创始人,被誉为 “ 万 世师表 ” 、 “ 千古圣人 ” , 世界十大思想家之首。
《〈论语〉十则》选自于我国儒家经典 著作《论语》,是一本记录孔子及其弟子言 论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部 巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国 几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大 的影响。即使在今天,对人们的人生抉择和 价值取向也有着重要的影响。课文中所选的 《〈论语〉十则》 ,着重叙述了学习态度、
孔子故里山东曲阜孔庙举行祭孔大典 2014 年 9 月 28 日. 探究:孔子思想在今天的社会价值?
你知道下列成语吗 ? 不亦 ( ) 乎 温 ( ) 知新 ( ) 而好学 不耻 ( ) 问 学而不 ( ) ( ) 人不倦 举一 ( ) 三 择 ( ) 而从 乐故 敏下 厌诲 反 善.
语文版七年级上册第六单元第二十一课 《论语》六则 孔子(前 551— 前 479 ),名丘,字仲 尼,春秋时期鲁国人。他是我国古代的 大思想家、政治家、教育家。儒家学派 代表人物。 《论语》是 “ 语言的论纂( zuăn )” ,是 语录的意思,记录了孔子及其弟子的言 行,共 20 篇,语录体散文。南宋朱熹把.
《论语》十则 ( 公元前 公元前 479) ,名丘, 字仲尼, 春秋时期鲁国陬邑 ( 今山东曲阜市 ) 人。他是我国古代著 名的思想家、教育家、哲学家中国儒家学派的创始人。 相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子还是一位古文.
《论语》六则 寻梦课件 21 《论语》六则(前三则) 请同学们说出一些自己知道的有关 学习的方法、态度、名言、格言、谚 语,每说出一个加一分,看哪一小组 说得又多又好。 第一组:得分 第二组:得分 下一页.
华丰中学 李培珍老师 2 关于《论语》 2 1 关于孔子 3 字词解释, 内容理解 《论语》十则 (1,2,3,4,4, 5,6,7,8,9,10) 4 练习 返回 6 文言文翻译方法 文言文翻译方法 5 讨论.
为了纪念一位伟大的思想家、教育家, 他的故里 ––– 山东曲阜每年都要举行盛大的 祭祀活动。
孔子 ( 前 551 — 前 479) , 我 国古代伟大的思想家、教育家, 儒家学派的创始人,被誉为 “ 万世师表 ” 、 “ 千古圣人 ” ,世 界十大思想家之首。 作者生平馆 孔子对鬼神宗教迷信活动采取 存疑态度,首创私人讲学之风, 主张 “ 有教无类 ” ,因材施教, 注重 “ 学 ”“ 思.
练一练: 在数轴上画出表示下列各数的点, 并指出这些点相互间的关系: -6 , 6 , -3 , 3 , -1.5, 1.5.
《论语》 《论语》是儒家的经典著 作之一,由孔子的弟子及 再传弟子编撰而成。它以 语录体和对话体为主,记 录了孔子及其弟子的言行 。相传,宋朝名相赵普死 后,人们在他的书籍中发 现只有半部《论语》,所 以世有 “ 半部《论语》治天 下 ” 之说。 《论语》与《大学》《中 庸》《孟子》并称 “ 四书.
半部《论语》治天下 宋朝宰相赵普曾赞颂说. 子曰: “ 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不 愠,不亦君子乎 ?” (《学而》)
孔孟学习论. 孔子(前 511- 前 479 ), 名丘,字仲尼。 鲁国人。 春秋末期思想家、政治家、 教育家、 儒家学派 的创始 人。《论语》是孔子 弟子 及其再传弟子关于孔子 言 行 的记录,共二十篇。它 是研究孔子思想的主要依 据。南宋时,朱熹把它 《大学》《中庸》《孟 子》合为 “ 四书 ”
《论语》十二章. 《论语》 《论语》是儒家的经典 著作之一,由孔子的弟 子及再传弟子编撰而成。 它以语录体为主,记录 了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并称 “ 四书 ” ,共二十篇。
中共咸宁市委党校 邓如松. 孔子是一位历史巨人,《论语》是孔子等人的言论 汇集,是孔子思想和言行的写照,是儒家经典,是 可以发掘利用的思想宝库。我们应当学习研究孔子 和《论语》,从中吸取知识和思想营养。
第 1 课 “ 百家争鸣 ” 和 儒家思想的形成. 一、 “ 百家争鸣 ” 局面的出现 具体原因: ( 1 )政治上:周王室衰微,士大夫阶层的崛起; ( 2 )经济上: 生产力的发展,井田制的崩溃 ; ( 3 )思想文化:从 “ 学在官府 ” 到 “ 学在民间 ” ; 1. 背景: 根本原因:春秋战国时期,社会大变革.
孔子:  名丘,字仲尼,春秋时期鲁 国陬邑人。我国古代伟大的 思想家、教育家, 儒家学派 的创始人。  孔子思想核心是: “ 礼 ” 、 “ 仁 ” 。
复习专题 文言文 (09 年)一、童趣 二、字词解释 余余  明察秋毫  故时有物外之趣  物外之趣  夏蚊成雷 私拟作私拟作  昂首观之  项为之强  徐喷以烟 果如鹤唳云端 怡然称快 以虫蚁为兽 神游其中 怡然自得 方出神 盖一癞蛤蟆 鞭数十 驱之别院 一、相关文学常识,文中注释,全文翻译.
走进经典名句 — 五年级中华经典晨诵. 1. 子曰: “ 学而时习之,不亦说 乎 ? 有朋自远方来,不亦乐乎 ? 人不 知而不愠,不亦君子乎 ?” 2. 子曰: “ 温故而知新,可以为 师矣。 ” 复习.
学习目标: 4 、学习古人端正的学习态度, 改进学习方法。 2 、理解课文词语句子的含义。 3 、掌握 “ 而 ” 字的用法。 1 、了解并记忆古代文化常识。
《论语》十则.
文化的长河 1.黄帝和孔子 白鲨小队 张熙童、钱逸洲、胡睿阳、郁海屹.
《论语》十二章 复习. 一、常识 ( 1 )孔子: 孔子, 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟 大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私 人讲学之风,主张 “ 有教无类 ” 和 “ 因材施教 ” , 起到了 普及文化知识的作用。他向往西周的 “ 太平盛世 ” ,倡导 施行 “ 仁政.
孔庙俯瞰. 孔庙俯瞰 相传孔子出生地—尼山全貌 孔府历史面貌 山东曲阜——孔府鸟瞰图 孔庙—祭祀孔子的地方 山东曲阜“三孔” 孔府—孔子嫡系子孙居住地 孔林—孔子墓地.
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纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 --2013级高一语文备课组工作总结 前锋学校 2013年12月10日.
曲阜孔府. 曲阜孔府 曲阜孔府 曲阜孔庙 曲阜孔林 一、大思想家、大教育家孔子 孔子是儒家学派的创始人。 思想上:提出“仁”的学说。 教育上:创办私学、注意     “因材施教”、主     张“温故而知新”。
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10、《论语》十二章.
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从前有位老师,他学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答个问题才让路。问题是:“鹅的叫声为什么大?”他答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子说:“青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”他无言以对。他惭愧地对他的学生说,我不如那个孩子,他可以做我的老师啊!
孔子和学生 敏而好学 温故而知新 …… 可以为师矣 学而不思则罔 思而不学则殆.
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一、学习目标 论语十则 1.认读字词; 2.理解各则语录; 3.整理、积累语言材料。
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2 关于《论语》 2 1 关于孔子 3 字词解释, 内容理解 《论语》十则 (1,2,3,4,4, 5,6,7,8,9,10) 4 练习 返回 6 文言文翻译方法 文言文翻译方法 5 讨论

孔子 ( 前 551~ 前 479) , 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始 人,被誉为 “ 万世师表 ” 、 “ 千古圣人 ” ,世界十大思 想家之首。

关于孔子 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑 态度,首创私人讲学之风,主张 “ 有教 无类 ” ,因材施教, 注重 “ 学 ”“ 思 ” 结 合,其理论从修身齐家,到治国平天下, 政治、经济、军事、伦理、教育,几乎 无所不包。 孔子图片

相传孔子出生地 ---- 山东曲阜尼山全貌

孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔林:孔子墓地 山东曲阜 “ 三孔 ” 返回

《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录,共 20 篇 。内 容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹 把它列为 “ 四书 ” 之一,成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说 “ 半部《论语》治天下 ” 。 返回

1. 子曰: “ 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不 愠, 不亦君子乎? ” 按时 通 “ 悦 ” 愉快 返回 志同道合的人 了解 怨恨, 恼恨有道德修养的人 但 理解 固定句式 :“ 不亦 …… 乎? ” 译作 “ 不也是 …… 吗? ”

子曰:学而时习之,不亦 说乎? 译文: 孔子说:学习知识后,时 常地复习它,不也愉快吗?

有朋自远方来,不亦乐乎? 译文: 有志同道合的人从远处 来,不也快乐吗?

人不知而不愠,不亦君子乎? 译文: 人家不了解我,我 却不生气,不也是君子吗?

理解 : 讨论学习方法、态度与个人修养 : 不断实习, 方能牢固, 学习之乐 ; 远道而来, 切磋促进, 人生之乐. 自求长进, 不怨他人, 提高修养. 注 : 孔子讲的学习, 包括礼 ( 礼节 ) 、乐 ( 音乐 ) 射 ( 射箭 ) 、御 ( 驾车 ) 、诗、书。既要学书本 知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合. 下一则返回

2. 曾子曰: “ 吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎?与朋友 交而不信乎?传不习乎? ” 每天 反省 尽己谓之忠(尽心竭力) 诚实守信 传授 (的知识) 温习 理解:我们应怎样做人? 要有道德修养的自觉性,做到 鞠躬尽瘁、死而后已、诚实守 信、童叟无欺,做到慎独。

3. 子曰: “ 温 故 而 知 新, 可 以 (之) 为 师 矣。 ” 旧的(知识)领悟 可以 凭(这一点)做了 下一则 返回 理解 : 讨论正确的学习方法 : 复习旧课, 领悟新知。

4. 子曰: “ 学而不思则罔, 思而不学则殆。 ” 迷惑 疑惑不解 理解:讨论正确的学习方法 : 下一则 学习与思考相结合, 方能有所得。 返回

子曰: “ 学而不思则罔,思而不 学则殆 ” 译文: 孔子说: “ 只读书却 不思考,就会迷惑而无所 得,只是空想却不读书, 就会有害。 ”

5. 子曰 :“ 由, 诲 女 知之乎 ? 知之为知之, 不知为不知, 是 知 也.” 教导 教诲 通“汝”你通“汝”你 下一则 认识事物 (的道理)吧 是 代词,这 通 “ 智 ” 聪明智慧 固定句式 :“…… 也 ” 译作 “…… 是 ……” 理解 : 讨论正确的学习态度 : 要老实谦虚, 不要不懂装懂. 返回

子曰: “ 由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是 知也。 译文: 由,教给你对待知与不 知的态度吧。知道就是知道,不 知道就是不知道,这是聪明的。

6. 子曰: “ 见贤思齐焉,见不贤而 内自省也。 ” 贤能 看齐 自我反省 思考:用自己的话来说如何表 达这则论语的哲理? 我们应取长补短,像伟人看齐,以别 人的过失为鉴,不重蹈别人的覆辙。

子曰: “ 见贤思齐焉,见不贤而 内自省也。 译文: 孔子说:见到贤人就向他 学习,希望能和他一样;见到不贤的 人就要反省自己有没有跟他相似的毛 病 。

7 子曰: “ 三人行,必有我师焉。 择其 善者而从之,其不善者而改之。 ” 虚数,几个人 走 = 于之 在其中 他们的优点 好的方面 顺从 下一则返回 理解 : 讨论正确的学习态度 : 虚心求教, 取长补短, 改正不足

子曰: “ 三人行,必有我师焉, 择其善者而从之,其不善者而改 之。 ” 译文: 几个人一同走路,其中一定有 我的老师,我要选择他们的长处 来学习,有他们那些短处就要改 正。

8. 曾子曰: “ 士不可以不弘毅,任重 而道远。仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎? ” 胸怀宽广 意志坚强 仁义 停止遥远 角度: 修身做人 我们每一个人都必须树立远大的 理想,并为之奋斗终身,死而后已。

曾子曰: “ 士不可以不弘毅,任重 而道远。仁以为己任,不亦重乎?死 而后已,不亦远乎? ” 译文: 士人不可以不(拥有坚)强毅 (力),因为他的使命重大,路程又 遥远。把 “ 仁 ” 的理想看作自己的使命, 不也很重大吗?到死为止,不也很遥 远吗?

凋谢凋谢 哲理 人要像松柏那样能耐得 严峻考验,活出自己的 骨气。

子曰: “ 岁寒,然后知松柏之后凋 也。 ” 译文: 孔子说: “ 寒冷的冬天, 才知道松柏是最后凋谢树 叶的。 ”

10. 子贡问曰: “ 有一言而可以终身行之 者乎? ” 子曰: “ 其恕乎 ! 己所不欲,勿施 于人。 ” 话奉行 推己及人, 仁爱待人想要 哲理 (“ 忠恕 ” 是儒家仁义思想的两个方面 ) 在日常生活中, 我们也应该设身处地地 为他人着想, 做到 ” 己所不欲, 勿施与人 ”.

子贡问曰: “ 有一言而可以终身行 之者乎? ” 子曰: “ 其恕乎!己所不欲, 匆施于人。 ” 译文: 子贡问道: “ 有没有一句可以终身 奉行的话? ” 孔子说: “ 那大概是 ‘ 恕 ’ 吧!自己所讨厌的事,不要施加在别 人身上。 ”

本课中出现的成语: 温故知新 三人行,必有我师焉 择善而从 不亦乐乎

学习态度: 敏而好学,不耻下问 学而不厌,诲人不倦 三人行,必有我师焉。 知之为不知,不知为不知。

学习方法 学而时习之温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆。 默而识之 不如学也. 思无益, 返回

1 你喜欢哪一则 ? 2 你觉得哪一则对你启发最大 ? 4 你还知道哪些指导我们如何学习的名言 ? 讨论 返回 3 你觉得怎样才能真正学到知识 ?

一文言文翻译的原则 1“ 信 ” (忠实于原文,字字落实,句句落实, 不随意增减。) 2“ 达 ” (表意明确,语言通畅,语气不走样。) 3“ 雅 ” (用简明、优美,富有文采的现代汉语把 原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)

文言文九字翻译法 1 留(专有名词,人名等照译。) 2 补(补出省略成分,如主语,宾语) 3 删(删去不译的词语) 4 换(把古词换成现代词) 5 调(调整倒装句句序) 6 选(根据上下文,选用恰当的词义) 7 译(译出实词、虚词、活用的词帮通假字 8 固(固定格式的固定译法) 9 意译(文言文中的比喻、借代、引申, 直译不通,用意译) 返回

子曰: “ 知 之 者 不如 好之者,好之者不如乐之者。 ” (对待任何学问和事业)懂 的人比不上 爱好 喜爱 以 …… 为乐 认为 …… 是乐趣 理解 : 讲学习态度(好之、乐之) 唯会寻学习乐趣, 方能学大成.

子在川上曰: “ 逝者如 斯夫, 不舍昼夜。 ” 河流(时光)流逝像这 代河水 舍弃 下一则返回 一寸光阴一寸金, 逝者不可追, 要珍惜宝贵时光。 理解 : 讲学习态度

子曰: “ 默而识之,学而不厌,诲人 不倦,何有于我哉! ” 记 满足 疲倦 = 于我有何哉 对我来说有哪一样呢 理解:讨论正确的学习方法和态度: 默记成诵,积累知识, 好学不止,热情教导。 下一则 返回 教导

子曰: “ 吾尝终日不食,终夜不寝, 以思,无益,不如学也。 ” 曾经 睡觉 用来 返回 理解 : 讨论正确的学习方法 : 亲身实践胜于呆坐空想.