《论语》十二章 复习. 一、常识 ( 1 )孔子: 孔子, 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟 大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私 人讲学之风,主张 “ 有教无类 ” 和 “ 因材施教 ” , 起到了 普及文化知识的作用。他向往西周的 “ 太平盛世 ” ,倡导 施行 “ 仁政.

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原 文 子禽问于子贡曰: 夫子至于是邦也, 必闻其政,求之与, 抑与之与? ” 子贡曰: “ 夫子温、良、恭、 俭、让以得之。夫 子之求之也,其诸 异乎人之求之与? ” 疏通文意 疏通文意 词 语 是邦:任何国家。 与:语气词。 抑:还是、或者。 温、良、恭、检、让: 温和、善良、恭敬、 节俭、谦逊。
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教学目标 1. 积累文言词语,熟读背诵 2. 理解文中关于学习的名言警句。 3. 联系自身学习经历,体会 课文丰富精彩的内蕴,端正 学习态度,改进学习方法。
复习 1 、孔子是春秋时期 人,是我国古 代著名的 、 。是 学派 的创始人。 2 、《论语》是怎样的一本书? 3 、背诵《论语》八则第一则。 鲁国 教育家思想家儒家.
《论语》十则 1 、了解孔子和儒家思想。 2 、畅读课文,并且背诵 各则语录。 3 、理解各则语录。 4 、整理积累语言材料。 5 、学以致用。 学习目标:
走近《论语》 27 《论语》二则 子曰: “ 温故而知新 ,可以为师矣。 ” 子曰: “ 学而不思则罔,思而不学则 殆。 ” wéiwéiyuē yǐ wǎng dàidài.
孔子 孔子 ( 前 551~ 前 479) : 名丘,字仲尼,春秋时期 鲁国人。 我国古代伟大的 思想家、教育家,儒家学 派的创始人,世界十大思 想家之首。他的主要思想 是 “ 仁 ” ,他被誉为 “ 万世师 表 ” 、 “ 至圣 ” 、 “ 圣人 ” 。
1 、了解并记忆古代文化常识。 2 、理解课文词语句子的含义。 学习目标: 3 、掌握重要文言词语的意义及用法 。 4 、学习古人端正的学习态度,改进 学习方法。
孔子 孔子 ( 前 551~ 前 479) , 名丘,字仲尼。 我国古代伟大的思 想家、教育家,儒家学 派的创始人,被誉为 “ 万 世师表 ” 、 “ 千古圣人 ” , 世界十大思想家之首。
《〈论语〉十则》选自于我国儒家经典 著作《论语》,是一本记录孔子及其弟子言 论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部 巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国 几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大 的影响。即使在今天,对人们的人生抉择和 价值取向也有着重要的影响。课文中所选的 《〈论语〉十则》 ,着重叙述了学习态度、
你知道下列成语吗 ? 不亦 ( ) 乎 温 ( ) 知新 ( ) 而好学 不耻 ( ) 问 学而不 ( ) ( ) 人不倦 举一 ( ) 三 择 ( ) 而从 乐故 敏下 厌诲 反 善.
语文版七年级上册第六单元第二十一课 《论语》六则 孔子(前 551— 前 479 ),名丘,字仲 尼,春秋时期鲁国人。他是我国古代的 大思想家、政治家、教育家。儒家学派 代表人物。 《论语》是 “ 语言的论纂( zuăn )” ,是 语录的意思,记录了孔子及其弟子的言 行,共 20 篇,语录体散文。南宋朱熹把.
《论语》十则 ( 公元前 公元前 479) ,名丘, 字仲尼, 春秋时期鲁国陬邑 ( 今山东曲阜市 ) 人。他是我国古代著 名的思想家、教育家、哲学家中国儒家学派的创始人。 相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子还是一位古文.
《论语》六则 寻梦课件 21 《论语》六则(前三则) 请同学们说出一些自己知道的有关 学习的方法、态度、名言、格言、谚 语,每说出一个加一分,看哪一小组 说得又多又好。 第一组:得分 第二组:得分 下一页.
荀子 墨子 韩非子 孙膑 墨家 法家 兵家 孔子 老子 庄子 道家 孟子 儒家 诸子百家出现在哪一时期? 背景如何? —— 春秋战国.
《论语》. 孔子 —— 至圣先师、万世师表 孔丘,字仲尼,出生于鲁国人,春秋末期著名 的思想家、政治家、教育家。 孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创 始人。 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修 订了《六经》 ( 《诗》《书》《礼》《乐》 《易》《春秋》 ) 。 弟子三千,贤人七十二人。孔子去世后,其弟.
华丰中学 李培珍老师 2 关于《论语》 2 1 关于孔子 3 字词解释, 内容理解 《论语》十则 (1,2,3,4,4, 5,6,7,8,9,10) 4 练习 返回 6 文言文翻译方法 文言文翻译方法 5 讨论.
为了纪念一位伟大的思想家、教育家, 他的故里 ––– 山东曲阜每年都要举行盛大的 祭祀活动。
孔子 ( 前 551 — 前 479) , 我 国古代伟大的思想家、教育家, 儒家学派的创始人,被誉为 “ 万世师表 ” 、 “ 千古圣人 ” ,世 界十大思想家之首。 作者生平馆 孔子对鬼神宗教迷信活动采取 存疑态度,首创私人讲学之风, 主张 “ 有教无类 ” ,因材施教, 注重 “ 学 ”“ 思.
《论语》 《论语》是儒家的经典著 作之一,由孔子的弟子及 再传弟子编撰而成。它以 语录体和对话体为主,记 录了孔子及其弟子的言行 。相传,宋朝名相赵普死 后,人们在他的书籍中发 现只有半部《论语》,所 以世有 “ 半部《论语》治天 下 ” 之说。 《论语》与《大学》《中 庸》《孟子》并称 “ 四书.
半部《论语》治天下 宋朝宰相赵普曾赞颂说. 子曰: “ 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不 愠,不亦君子乎 ?” (《学而》)
孔孟学习论. 孔子(前 511- 前 479 ), 名丘,字仲尼。 鲁国人。 春秋末期思想家、政治家、 教育家、 儒家学派 的创始 人。《论语》是孔子 弟子 及其再传弟子关于孔子 言 行 的记录,共二十篇。它 是研究孔子思想的主要依 据。南宋时,朱熹把它 《大学》《中庸》《孟 子》合为 “ 四书 ”
《论语》十二章. 《论语》 《论语》是儒家的经典 著作之一,由孔子的弟 子及再传弟子编撰而成。 它以语录体为主,记录 了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并称 “ 四书 ” ,共二十篇。
中共咸宁市委党校 邓如松. 孔子是一位历史巨人,《论语》是孔子等人的言论 汇集,是孔子思想和言行的写照,是儒家经典,是 可以发掘利用的思想宝库。我们应当学习研究孔子 和《论语》,从中吸取知识和思想营养。
第 1 课 “ 百家争鸣 ” 和 儒家思想的形成. 一、 “ 百家争鸣 ” 局面的出现 具体原因: ( 1 )政治上:周王室衰微,士大夫阶层的崛起; ( 2 )经济上: 生产力的发展,井田制的崩溃 ; ( 3 )思想文化:从 “ 学在官府 ” 到 “ 学在民间 ” ; 1. 背景: 根本原因:春秋战国时期,社会大变革.
孔子:  名丘,字仲尼,春秋时期鲁 国陬邑人。我国古代伟大的 思想家、教育家, 儒家学派 的创始人。  孔子思想核心是: “ 礼 ” 、 “ 仁 ” 。
复习专题 文言文 (09 年)一、童趣 二、字词解释 余余  明察秋毫  故时有物外之趣  物外之趣  夏蚊成雷 私拟作私拟作  昂首观之  项为之强  徐喷以烟 果如鹤唳云端 怡然称快 以虫蚁为兽 神游其中 怡然自得 方出神 盖一癞蛤蟆 鞭数十 驱之别院 一、相关文学常识,文中注释,全文翻译.
走进经典名句 — 五年级中华经典晨诵. 1. 子曰: “ 学而时习之,不亦说 乎 ? 有朋自远方来,不亦乐乎 ? 人不 知而不愠,不亦君子乎 ?” 2. 子曰: “ 温故而知新,可以为 师矣。 ” 复习.
2 关于《论语》 2 1 关于孔子 3 字词解释, 内容理解 《论语》十则 (1,2,3,4,4, 5,6,7,8,9,10) 4 练习 返回 6 文言文翻译方法 文言文翻译方法 5 讨论.
学习目标: 4 、学习古人端正的学习态度, 改进学习方法。 2 、理解课文词语句子的含义。 3 、掌握 “ 而 ” 字的用法。 1 、了解并记忆古代文化常识。
《论语》十则.
文化的长河 1.黄帝和孔子 白鲨小队 张熙童、钱逸洲、胡睿阳、郁海屹.
教学总结与反思教学总结与反思 by 张 Andy. 观念转变 教学设计 教学评价 期末考试 名言警句 教学总结与反思 学而不思则罔,思而不学则殆。 —— 《论语》 To learn without thinking, one will be lost in his learning. To think.
孔庙俯瞰. 孔庙俯瞰 相传孔子出生地—尼山全貌 孔府历史面貌 山东曲阜——孔府鸟瞰图 孔庙—祭祀孔子的地方 山东曲阜“三孔” 孔府—孔子嫡系子孙居住地 孔林—孔子墓地.
中国最早的诗书 原名 [诗]或[诗三百] 原点 王宫采诗 周朝的帝王 民间诗谣 孔子删诗 从三千首到三百首 公卿献诗 官臣献给帝王 内容跨越了600年的历史 西周初朝 公元前1046-公元前771 春秋时期中 公元前770-公元前476 至今有超过三千年的历史.
第10课 思想的活跃与百家争鸣.
中国文化经典研读 郑州五中 薛春颖.
曲阜孔府. 曲阜孔府 曲阜孔府 曲阜孔庙 曲阜孔林 一、大思想家、大教育家孔子 孔子是儒家学派的创始人。 思想上:提出“仁”的学说。 教育上:创办私学、注意     “因材施教”、主     张“温故而知新”。
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《论语》导读 第五讲 孔子的仁学思想(三) ——仁学的扩展内容.
10、《论语》十二章.
《论语》十二章 点此播放教学视频.
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从前有位老师,他学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答个问题才让路。问题是:“鹅的叫声为什么大?”他答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子说:“青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”他无言以对。他惭愧地对他的学生说,我不如那个孩子,他可以做我的老师啊!
孔子和学生 敏而好学 温故而知新 …… 可以为师矣 学而不思则罔 思而不学则殆.
怎样读书学习? 张 伟.
第五课 自我新期待 第三框自我新形象 育英中学政史教师 许雷玉.
《论语》六则 教 学 说 课.
先秦诸子散文.
一、学习目标 论语十则 1.认读字词; 2.理解各则语录; 3.整理、积累语言材料。
晓声而后操千曲,识器而后观千剑 ——古诗文复习指导 吉林省实验中学 侯雪.
“从孔子那里我读到一颗爱心;在孟子那里我读到一股正气;从墨子那里我读到一腔热血;在韩非那里我读到一双冷眼。”
温故而知新 春秋战国时期,是中国历史上的一段大分裂时期,同时,也掀起了一场社会大变革的风暴。结合所学知识,这一时期的变化表现在哪些方面呢?
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ———《论语 · 学而》
精彩记忆.
北师大版四年级语文上册第一单元 孔子和学生.
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五年级上册 孔子 1 2.
孔子的一生 許思詠 小五丙 (15) 聖士提反女子中學附屬小學.
孔子拜师.
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《论语》十二章 复习

一、常识 ( 1 )孔子: 孔子, 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟 大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私 人讲学之风,主张 “ 有教无类 ” 和 “ 因材施教 ” , 起到了 普及文化知识的作用。他向往西周的 “ 太平盛世 ” ,倡导 施行 “ 仁政 ” 。自汉朝 “ 独尊儒术 ” 以后,历代封建统治者 都尊孔子为 “ 圣人 ” ,孔子的学说也就成了封建文化的 正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表 ” 、 “ 千古圣人 ” 、 “ 至圣 ” 、 “ 圣人 ” ,是世界十大思想家之首

( 2 )《论语》 属语录体(也叫格言体)散文,成书于春秋战国之 际,是记录孔子弟子及其弟子言行的书,共 20 篇 。 其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸 多方面,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、 经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。内容非 常丰富,是研究孔子思想的主要依据, 也是儒学最 主要的经典。

三、文学常识填空。 1 、孔子(公元前 551- 公元前 479 ),名 ,字 , 时期 国人, 末期的 家、 家、 家, 家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。 2 、孔子被后世统治者尊为 “ ” ,战国时期儒家代表 人物孟子与孔子并称 “ ” 。 3 、《论语》,儒家经典著作之一。《论语》共 篇, 由 编写, 以 和 为主,记录了 的言行。 4 、请写出 “ 四书 ” “ 五经 ” : 丘 仲尼 春秋 鲁 思想 教育 政治儒 圣人 孔孟 20 孔子的弟子及再传弟子 语录体对话体 孔子及其弟子 《论语》《孟子》《大学》《中庸》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

一、解释下列重点字词 1 、子曰: 2 、学而(时习)之,不亦说乎: 不亦 … 乎: 不也是 …… 吗? 3 、有朋自远方来 4 、人不知而不愠,不亦君子乎 5 、吾日(三省)吾身 6 、为人谋而不忠乎 7 、与朋友交而不信乎 8 、传不习乎 先生,指孔子 按时 | 复习 | 按一定的时间复习 表示委婉的反问语气 | 通 “ 悦 ” ,愉快 | 语气词 志同道合的人 理解,了解 | 生气,发怒 | 道德上有修养的人 人称代词,我 | 每天 | 泛指多次 | 自我检查,反省 | 多次进行自我检查 替 | 谋划,商量 | 尽心竭力 真诚,诚实 老师传授的知识 | 复习

9 、吾十有五而志于学 10 、三十而立 11 、四十而不惑 12 、五十而知天命 13 、六十而耳顺 14 、不逾矩 15 、温故而知新 16 、可以为师矣 17 、学而不思则罔,思而不学则殆 18 、一箪食 19 、人不堪其忧 20 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者 通 “ 又 ” ,加在两位数的整数和零数之间 独立做事情 迷惑,疑惑 不能为人力所支配的事情 能听得进不同意见 越过,超过 | 规矩,规范 旧的知识 | 领悟 可以 | 凭借 | 成为 感到迷茫而无所适从 | 有害 古代盛饭用的圆形竹器 忍受 代词,它。指学问和事业。 | 代词, … 的人 | 喜欢,爱好 | 以 … 为乐趣

21 、饭疏食饮水,(汤) 22 、曲肱而枕之 23 、于我如浮云。 24 、三人行, 必有我师焉 25 、择其善者而从之 26 、子在川上曰 27 、逝者如斯夫,不舍昼夜 28 、三军可夺帅也 29 、匹夫不可夺志也。 30 、博学而笃志 31 、仁在其中矣 吃饭 | 冷水 | 热水 胳膊 对,对于 泛指多人 | 于此,在其中 好的方面,优点 | 跟从,学习 河,河流 流逝 | 这,指河水 | 舍弃 军队的通称 | 改变 普通的人,男子汉 忠实,坚守 仁德

二、重点词语 1 、通假字( 1 )不亦说乎 通 “ 悦 ” 愉快。 2 、成语 不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺其志 择善而从 三人行,必有我师

4 、解释加点词语的意思 ( 1 )学而时习之 (按时) ( 2 )不亦悦乎 ( 3 )人不知而不愠 ( 4 )不亦君子乎 ( 5 )吾日三省吾身 ( 6 )为人谋而不忠乎 ( 7 )与朋友交而不信乎 (通 “ 悦 ” ,愉快) (了解) (生气,发怒) (这里指道德上有修养的人) (每天) (泛指多次) (自我检 查,反省) (替)(替)(替)(替) (真诚,诚信)

( 8 )温故而知新 (领悟,体会) ( 9 )可以为师矣 ( 10 )学而不思则罔 ( 11 )人不堪其忧 ( 12 )知之者不如好之者,好之者不如乐之者 ( 13 )三军可夺帅,匹夫不可夺志也 ( 14 )博学而笃志,切问 而近思,仁在其中矣。 (当,做) (迷惑) (忍受) (知道,懂得) (喜欢,爱好) (以  为乐) (普通的人, 男子汉) (忠实,坚守) 仁德

二、翻译下列文言句子 1 、子曰:学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2 、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎? 孔子说: “ 学习了(知识),然后按一定的时间间 温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远 处(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解 我,我却不怨恨,不也是君子吗? 曾子说: “ 我每天多次地反省自己:替别人办事是不 是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传 授的知识是不是复习过呢? ”

3 、子曰: “ 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲, 不逾矩。 ” 4 、子曰 :" 温故而知新, 可以为师矣." 5 、子曰 :" 学而不思则罔, 思而不学则殆." 我十五岁就有志于做学问,三十岁就能独立做事情,四 十岁能通达事理,不为外物所迷惑,五十岁的时候我知 道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不 同意见,到七十岁能随心所欲,而不会越过规矩。 孔子说: “ 温习旧的知识,能有新体会、新发现,就 可以凭借这一点当老师了。 ” 孔子说: “ 只读书却不思考,就会感到迷惑。只空想 却不读书,就会有害。 ”

6 、子曰: “ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也! ” 7 、子曰: “ 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ” 8 、子曰: “ 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 不义而富且贵,于我如浮云。 ” 孔子说: “ 多么有贤德啊,颜回。一竹篮饭,一瓢水,住 在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜 回却依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回。 ” 孔子说: “ 对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习 的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。 ” 孔子说: “ 吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也 就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来 讲就像是天上的浮云一样。 ”

9 、子曰 :" 三人行, 必有我师焉 ; 择其善者而从之, 其不善者 而改之." 10 、子在川上曰: “ 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ” 11 、子曰: “ 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ” 12 、子夏曰: “ 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣 ” 孔子说: “ 几个人一同走路,其中必定有我的老师。我要 选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短 处就要改正。 ” 孔子在河边说: “ 时光就像这流去的河水一样, 日夜不停呀。 ” 孔子说: “ 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺 去志气。 ” 子夏说: “ 广泛地学习,而且能坚守自己的志向,恳切地 提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。 ”

三、理解课文 1 、文中说学习方法的句子有:学而时习之传不习乎?温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 择其善者而从之,其不善者而改之 2 、文中说学习态度的句子有: 三人行,必有我师焉。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 3 、文中说道德修养的句子有 有朋自远方来,不亦悦乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 不义而富且贵,于我如浮云。逝者如斯夫,不舍昼夜。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 博学而笃志,切问而近思, 仁在其中矣 。

再见