你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。 宣召经文： 你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。 《诗篇》37篇 3-4节

頌主歌

主耶穌！我讚美你，因你 比萬有更美；有你就有了 一切，在地如同在天。 主耶穌啊！我讚美你， 你的公義好像高山， 你的信實達到穹蒼， 你的判語如同深淵。 主耶穌！我讚美你，因你 比萬有更美；有你就有了 一切，在地如同在天。 頌主歌-1

主耶穌！我讚美你，因你比 萬有更美；有你就有了一切， 在地如同在天。 主耶穌啊！我感謝你， 你的慈愛上及諸天， 你的恩典存到永遠， 你的帶領滿有平安。 主耶穌！我讚美你，因你比 萬有更美；有你就有了一切， 在地如同在天。 頌主歌-2

主耶穌！我讚美你，因你比 萬有更美；有你就有了一切， 在地如同在天。 主耶穌啊！我跟隨你， 你的聖名何等芬芳， 你的美酒何其馨香， 你的活水我心渴想。 主耶穌！我讚美你，因你比 萬有更美；有你就有了一切， 在地如同在天。 頌主歌-3

我雖瓦器，主不丟棄， 寶血洗淨，主靈充盈， 作光作鹽引人主前， 哈利路亞榮歸父神。 主耶穌！我讚美你，因你比萬有更美；有你就有了一切，在地如同在天。 頌主歌-4

進入你的同在

我與眾天使圍繞寶座敬拜。 喔讓我進入主你的同在， 我要單單敬拜你耶穌。 進入你的同在-1

我要敬拜，敬拜， 敬拜我的主。 〈*2〉 我要跪下，跪下， 在你寶座前。〈*2〉 進入你的同在-2

喔讓我進入主你的榮耀， 我要單單為主你而活。 我在你聖潔光中被你得著。 喔讓我進入主你的榮耀， 我要單單為主你而活。 進入你的同在-3

頌讚榮耀，榮耀， 榮耀歸羔羊。 〈*2〉 頌讚聖潔，聖潔， 聖潔的真神。 〈*2〉 進入你的同在-4

更新我心意

更新我心意， 使我能像你， 使我能像你。 更新我心意-1

主，你是陶匠， 我是泥土， 模我，塑造我， 是我的懇求。 更新我心意-2

更新我心意， 使我能像你， 使我能像你。 更新我心意-3

太初有道 約翰福音1:1-18 謝安國牧師

道與神Logos and God 1 太初有道，道與神同在，道就是神。 1 太初有道，道與神同在，道就是神。 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the World was God. 太初-起初神創造天地(創1:1) Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος. Θεῖος – divine有神性 耶和華見證人新世界譯本：話語是個神(The Word was a god) 2 這道太初與神同在。 Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεόν.

道: Logos- 希臘哲學，諾思底主義Gnosticism 神的話：耶和華如此說-先知 智慧：箴8:22-36 22在 耶 和 華 造 化 的 起 頭 ， 在 太 初 創 造 萬 物 之 先 ， 就 有 了 我 。23從 亙 古 ， 從 太 初 ， 未 有 世 界 以 前 ， 我 已 被 立 。24沒 有 深 淵 ， 沒 有 大 水 的 泉 源 ， 我 已 生 出 。25大 山 未 曾 奠 定 ， 小 山 未 有 之 先 ， 我 已 生 出 。26耶 和 華 還 沒 有 創 造 大 地 和 田 野 ， 並 世 上 的 土 質 ， 我 已 生 出 。27他 立 高 天 ， 我 在 那 裡 ； 他 在 淵 面 的 周 圍 ， 劃 出 圓 圈 。28上 使 穹 蒼 堅 硬 ， 下 使 淵 源 穩 固 ，29為 滄 海 定 出 界 限 ， 使 水 不 越 過 他 的 命 令 ， 立 定 大 地 的 根 基 。30那 時 ， 我 在 他 那 裡 為 工 師 ， 日 日 為 他 所 喜 愛 ， 常 常 在 他 面 前 踴 躍 ，31踴 躍 在 他 為 人 預 備 可 住 之 地 ， 也 喜 悅 住 在 世 人 之 間 。 道: Logos- 希臘哲學，諾思底主義Gnosticism

道家的“道”  「道可道，非常道，名可名，非常名。無名，天地之始， 有名，萬物之母。故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其 徼，此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙 之門。」          「道」是可以說的，但說出來了，就不是那恆常的「道」。 「名」是可以表白的，但表白出來了，就不是那恆常的「名」。 在還沒有表白前，那個無分別的狀態是天地的本源；既有了表 白，這個分別了的狀態，是萬物生長的母親。回到恆常而無分 別的狀態，便可以觀看到道體的奧妙。經由恆常而現出分別的 跡向，便可以觀看到道體的表現。 無分別的狀態、有分別的跡 向，兩者都出於恆常的道體；但在表白上，名稱卻是不同的。 就這樣的不同而又同，我們說它叫做「玄同」。「玄同」是說 在生命的玄遠之源是相通的，這便是「道」；「道」是萬有一 切所依歸及開啟的奧秘之門啊！

道與神Logos and God 耶穌基督的起初性 耶穌基督與神同在 耶穌基督的神性

道與世界Logos and the World 3 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉 著他造的。  4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。  5 光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。 創造的信仰 生命- 人生 光 – 真理 接受光 – 要回應, 建立關係

約翰的見證John and Logos 6 有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。 6 有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。  7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人 因他可以信。  8 他不是那光，乃是要為光作見證。  9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 見證: 指向真光, 本身不是光, 叫眾人可以信真光

世界與道The World and Logos 10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識 他。  11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。  12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄 做神的兒女。  13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不 是從人意生的，乃是從神生的。 兩種態度: 接受與拒絕 兩種生命: 血氣/情慾/人意 vs 神

教會與道The Church and Logos  14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有 恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生 子的榮光。 15 約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說， 『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本 來在我以前。』」16 從他豐滿的恩典裡，我們都 領受了，而且恩上加恩。  17 律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶 穌基督來的。 18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將 他表明出來。

教會見證道 教會經歷了道成肉身的基督 教會作為道成肉身的見證 見過祂的榮光 接受了約翰的見證 經歷了恩典：舊約與新約 教會在基督裡看見神 彰顯神的榮光 經歷了見證和恩典 讓我們成為基督的見證

最高的山峰為衪矗立， 最深的海洋有衪氣息， 最小的分子為衪舞動， 浩瀚的星河為衪閃爍。 興起發光-1

宇宙萬物衪手所造， 得規律和生氣。 世世代代在衪懷裡， 得保障和安息。 興起發光-2

興起發光神的子民， 主的榮光照耀全地， 宣掦衪名直到地極。 興起發光-3

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 《約翰福音》1章14節

赞美真神万福之根， 地上生灵当赞主恩， 天上万军颂赞主名， 赞美圣父圣子圣灵。 阿门！