經文 箴2:6-7，16:1,9，20:12，西1:16-17， 箴10:22，13:11 陳相瑋傳道2012.2.12 福樂的源頭 經文 箴2:6-7，16:1,9，20:12，西1:16-17， 箴10:22，13:11 陳相瑋傳道2012.2.12 2012/2/12

前言: 1.你蒙福了嗎?你喝水是經過處理過的嗎?喝水當然要飲 自來水廠的水，或是家中所買的飲水機，過濾水來飲!那 我們的生活或生命要與誰來連結，得着最好的供應與幫 助呢?答案可想而知，就是要認識神，一切生活，行動， 存留都在乎神! 2.箴言書中提到【耶和華】名(92次之多) 重要的意義: (1)是神與以色列人立約之名。(顯明 神與他們的關係) (2)含有樂意施恩予人的意思。(顯明 神的恩惠與慈愛) (3)祂是福樂的源頭。(顯明我們在生活生命中，各方面 都可以(需要)依靠，都可以經歷的神!) 2012/2/12

大綱: 1.智慧與知識及聰明在乎神(箴2:6-7) 2.舌頭的應對與道路在乎神(箴16:1,9) 3.能聽的耳能看的眼在乎神(箴20:12,西1:16-17) 4.得富足平安和幸福在乎神(箴10:22,13:11) 2012/2/12

1-1.智慧與知識及聰明在乎神(箴2:6-7) 箴2:6 因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由祂口而出。 1.智慧的源頭是耶和華:知識和聰明都是從祂而出。 所以我們要敬畏祂。祂是厚賜與人，也不斥責人的神 (雅1:5你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、 也不斥責人的　神，主就必賜給他。) 箴2:7 祂給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌， 2.智慧的效用: 祂給正直人存留真智慧:【存留】蘊藏的意思。 神把真 智慧蘊藏起來，誰是正直人 神便賜人真智慧。 【盾牌】是護衛的意思，神用祂的恩典(智慧)如同盾牌 護衛行為純正的人。 2012/2/12

1-2.智慧與知識及聰明在乎神(箴2:6-7) 3.耶和華 神所說的[智慧知識和聰明]既是祂【賜】的， 顯而易見，就不是天生的，也不是從人而來的，乃是 神所賜給人的[禮物]。【甚麼人】可以蒙 神賞賜這些 貴重的禮物呢? 【運用一】 行為正直的人(聖經129次提到) ；『正直』與彎曲悖謬相 反，含有方正、誠實的意思。 【運用二】 謙卑受教的人，都由祂口中而出:譯[都在祂面前]，就是 時時親近祂，領受祂訓誨的人。 【聖經中的例子】 約瑟，但以理和保羅大有智慧知識的人，都是有正直的 生活和謙卑受教的態度，而蒙 神大大賜福。 2012/2/12

2-1.舌頭的應對與道路在乎神(箴16:1，9) 箴16:1心中的謀算在乎人,舌頭的應對,由於耶和華。 1.古語有說:[謀事在人，成事在天。]這是說，人儘管 怎樣圖謀，若不是 神為我們成就，一切就是枉然( 詩127:1若不是耶和華建造房屋，建造的就枉然勞力 ；若不是耶和華看守城池,看守的人,就枉然警醒.) 2.[舌頭的應對] 原文是(回答祈求)。 文理聖經譯:(聽其祈求)；人的心中儘管籌算如何說 話，如何行事；但 神能改變人的心。 3.[聖經中的例子]民23章(巴蘭本要咒詛以色列人, 神 卻使他變為祝福。) 2012/2/12

2-2.舌頭的應對與道路在乎神(箴16:1，9) 【運用一】 在乎神引導:[耶利米]再度說明:叫人知道，人的道路不由 於自己，行路的人，也不能定自己的腳步(耶10:23). 【運用二】 在乎神運行:我們立志行事，都是 神在人心裡運行，為 要成就祂奇妙的美意(腓2:13)；使人信靠仰望神。 箴16:9人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。 4.這是人生實用的真理，教導人不要倚靠自己，凡事交 託耶和華。 【運用三】 在乎神掌權:人雖有自由可以怎樣籌算，但立定必由耶和 華。所以當求祂指引我們的腳步，走在神的旨意中，我 們所謀就必成全。 2012/2/12

3-1.能聽的耳能看的眼在乎神(箴20:12) 箴20:12能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造的 1.神是創造人類的 神，人的耳朵眼睛都是祂所造的。神 要人看見祂創造的奇妙，和聽見祂的聲音。所以為人預 備了耳朵和眼睛。人應當仰望祂，效法祂的作為。主耶 穌說:[我所作的事，信我的人也要作；並且作比這更大 的事(約14:12) 2.先要聽祂的聲音，明白祂心意；我們才能去作。若聽 所不應聽的，看我們所不應該看的,便虧欠 神的恩典。 西1:16因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的 ；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政 的，掌權的；一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。 西1:17 祂在萬有之先；萬有也靠祂而立。 2012/2/12

3-2.能聽的耳能看的眼在乎神(西1:16-17) 【運用一】 有所選擇:我們若有屬靈的眼睛明亮，屬靈的耳朵靈敏， 其祕訣在乎神，在我們日常生活中就不可不對我們所看 ，所聽的任意選擇，而是有所選擇. 【運用二】  要敬虔:保羅說:世人之所以[被世界之神，弄瞎了心眼] ，乃是因為他們[不信]的惡心(林後4:4)。許多基督徒的 【屬靈心竅】不開，病根不是別的，乃是對神不夠敬虔 和仰望所致。 【運用三】 神的警告:能看的眼，能聽的耳，都是神所造，要尋求祂 造的目的。所以神警告那些在暗中作惡多端的人，不要 洋洋得意。(詩94:8-9你民間的畜類人當思想….) 2012/2/12

4-1.得富足平安和幸福在乎神(箴10:22，13:11) 箴10:22耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮 1.世人所看為幸福的，不過是金錢，地位與物質的享受. 但這一切若不是耶和華所賞賜的，都帶著憂慮。金錢能 生鏽，有蟲子咬，也有盜賊來偷。地位呢?位高則危，也 會遭人嫉妒。物質的享受，不過為著肉體與肚腹，使我 們多有愁煩，又有病患嘔氣(傳5:17)。 (1)神賜福以撒，他在基拉耳耕種有一百倍的收成。 (創26:12) (2)神賜福所羅門，使他尊榮，列王中沒有一位像他。 (王上3:13) 箴13:11不勞而得之財必然消耗,勤勞積蓄的，必見加增. 2.是經濟學的原則:簡單得，就簡單失去。  2012/2/12

4-2.得富足平安和幸福在乎神(箴10:22，13:11) 【不勞而得之財】可能是不義之財，不該得而得來的。 (箴10:2不義之財毫無益處；惟有公義能救人脫離死亡) 【勤勞積蓄的】指那些殷勤作工的，他知道得來不易， 便不肯隨便花用。所以勤勞積蓄的，必見增加。 【運用一】 世人的[幸福]是指[你有什麼]，但會失落，世人追求[有]， 常會竭盡所能地投機取巧，勾心鬪角，損人利己。少數 人雖達到自己的理想，擁有所想擁有的物質享樂，但在 內心靈魂深處卻空虛苦惱，憂慮內疚，終生不安恐懼。 【運用二】 屬靈人的[幸福]真正的富足不單是物質擁有的豐富，還 要得着心靈的滿足。真正的幸福乃是【你是什麼人=屬 基督的人】，擁有神一切的豐盛，平安與喜樂。 2012/2/12

結論: 1.基督徒的福不是自己去抓的，乃是神所[賜]的。 因此我們所追求的，不是福的本身，乃是追求一 個蒙福的生命與生活。主耶穌說的【天國八福 (太5:3-11)】性質就是如此。 2.神所賜的福，不單包括地上的物質，更指向 【天上的各樣屬靈的福氣(弗1:3-4)】其福氣無限。 更重要的是【我所得的祢(神)為我持守(詩16:5)】, 所以是永遠的福樂!耶和華 神就是福樂的源頭! 聖餐--讚67古舊十架.ppt 2012/2/12