材料一:他称赞汉朝司马相如和卓文君的自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;公然称赞武则天是杰出的女政治家。还反对男尊女卑的现象。

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课标要求: 1. 了解启蒙运动产生的背景; 2. 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。 3. 概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 4. 认同启蒙思想家的进步主张,认识到进步思想对于社会发展的重要意义。 “ 洛克限制公权的设想 ” 一目为课外阅读内容 专题六 西方人文精神的起源与发展 启蒙运动.
2008 年 5 月 8 日,中共中央宣传部、中共中央党校、光明 日报社在北京联合召开纪念关于真理标准问题的讨论 30 周 年座谈会真理标准.
课标要求: 1 、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启 蒙思想家的观点 2 、概括启蒙运动对人文主义思想的发展 第四节 启蒙运动.
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单元 小结 西方 人文 精神 的起 源及 其发 展 单元 小结 西方 人文 精神 的起 源及 其发 展 一、西方人文主义发展的历程 二、启蒙思想与中国明清 之际的批判思想的比较 二、启蒙思想与中国明清 之际的批判思想的比较 第二单元第二单元 第二单元第二单元.
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材料一:他称赞汉朝司马相如和卓文君的自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;公然称赞武则天是杰出的女政治家。还反对男尊女卑的现象。 材料二:(上古的君王)“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也”。后世君主恰恰相反,“以君为主,以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也”。因之古之君主,受到人民爱戴:“比之如父,拟之如天”,而今之帝王,则人民“视之如寇,名之为独夫”。 材料三:亡国是改朝换代,亡天下是指整个民族的沦亡。他说“保国者,其君其臣,肉食者谋之”,接着又说“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。 材料四:王阳明说,你来看花树,它才存在;你不去看,山中花树就不存在,他说:浙江有座山,我没有去过那座山,就说那山不存在吗?提出了与王阳明不同的观点。 阅读上述四则材料,分析指出分别属于谁的主张 ?并说明理由。

思考问题 明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的? 黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度,批判理学视君臣之义为天理的伦常观。 顾炎武从经世致用的角度提倡实学,批判理学空谈。 王夫之通过气和理的关系,论述物质第一,意识第二,对理学的唯心主义进行批判;通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。

1、李贽自称“异端”,主要是针对( )    A儒家学说 B孔子思想  C理学宣扬的道统观念 D明朝专制统治者 C 2、在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学,是因为程朱理学( ) A A维护封建伦理道德,摧残人性    B破坏传统文化 C反对任何意义上社会进步 D不适合社会的发展

4、反对君主专制,主张以民为本的思想产生的根本原因是( ) A、明清专制主义中央集权强化的结果 B、明清资本主义萌芽产生与发展的结果 C、思想家个人思想意识水平提高的结果 D、社会制度衰落在思想上的反映 B

考考你: 左边下方是一幅什么名画? 它与人文主义有什么联系? 什么是人文主义?

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注重人、人性、尊重人存在的价值一种文化传统,叫做人文主义. 人文主义的含义? “人文主义”( humanism ) 注重人、人性、尊重人存在的价值一种文化传统,叫做人文主义. 古希腊的神化故事的基本特点: 人形化、人性化

章节结构分析: 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 西方人文主义思想的演变 起源: 兴起发展: 进一步弘扬: 古希腊的人文思想公元前5世纪 文艺复兴和宗教改革14~17世纪 启蒙运动17 ~ 18世纪

第五课:西方人文主义思想的起源 [学习目标] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述, 理解人文主义的内涵。

一.智者学派 1.背景(公元前5世纪) ①雅典经济的繁荣 ②奴隶制民主政治的高度发展 ③人的社会地位日益突出 2.研究内容: “一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。 ——《马恩选集》 2.研究内容:

★3.代表人物及主张: (1)强调人的价值,提出“人是万物的尺度” 含义:人的感觉是判定一切的准绳 普罗泰格拉(约前481—约前411) ★3.代表人物及主张: (1)强调人的价值,提出“人是万物的尺度” 含义:人的感觉是判定一切的准绳 评价:否定了神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。体现了希腊文化人文主义的本质。 (2)反对迷信,强调人的自由 (3)社会道德不应该强求一律

★4.评价: 智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。例如,“人是万物尺度”的主张,它一下子就把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看做是西方人文主义精神的滥觞,而把普罗泰格拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。

二.苏格拉底 ★2.主张: (1)“有思想力的人是万物的尺度” (2)“美德即知识” (3)善是人的内在灵魂、“认识你自己” 1.背景: (1)智者学派重视人的作用,但忽视道德 (2)雅典社会世风日下、道德沦丧 ★2.主张: (1)“有思想力的人是万物的尺度” (2)“美德即知识” (3)善是人的内在灵魂、“认识你自己”

隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。 ? 这则寓言说明了什么 克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 没有人自愿做恶,之所以作恶是出于无知;没有知识,甚至无法去道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)

二.苏格拉底 ★3.评价 苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

三.柏拉图和亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想 三.柏拉图和亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想 1.柏拉图: 关注点、代表作、评价 2.亚里士多德: 关注点

柏拉图 《理想国》 第一等级:“贤哲”,具有智慧的品德,国家的统治者 第二等级:武士,具有勇敢的品德,国家的捍卫者 第三等级:农民、手工业者,具有节制的品德,国家的劳动者和供养者 (前427—前347),是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。

  求知是人类的本性。   人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。    ——亚里士多德 柏拉图与亚里士多德辩论 亚里士多德 有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。                       ——亚里士多德 古希腊最博学的人——对哲学、逻辑学、历史学、政治学、诗学、数学、生物、心理学、论理学等都进行过有意义的探索。 “我爱我师,但我更爱真理”

都以人和人类社会为探索的主题。 相同 都否定神的意志,强调人的价值。 智者学派: 强调人的感性(自由),忽视道德。 不同 苏格拉底: .依据课文,归纳概括古希腊人文主义者的主张,并比较他们的异同? 重 要 主 张 普罗泰格拉 苏格 拉底 柏拉图 亚里士多德 强调人的价值,肯定人的感觉,否定神的意志,树立人的尊严。提出人是万物的尺度,反对迷信,强调自由,不强求道德一律。 “有思想力的人是万物的尺度”; “美德即知识”; 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考(“理想国”学说) 强调在整个自然界中,人类是最高级的。 都以人和人类社会为探索的主题。 相同 都否定神的意志,强调人的价值。 智者学派: 强调人的感性(自由),忽视道德。 不同 苏格拉底: 强调人的理性(美德),重视教育。