專題報告學生：四仁‧葉 錚 指 導 老 師：蕭 秀 貞 老師 原住民祭典介紹 專題報告學生：四仁‧葉 錚 指 導 老 師：蕭 秀 貞 老師
【研究動機】 在這學期社會領域課程中，因為學習到相關的祭典與慶典，族群之間的差異與認知頗不相同，促使我想更廣泛的去搜尋並了解原住民各族的社會習俗、階級文化、傳統服飾及傳統祭典，做更深入的認識與探討。
布農族的祭典─打耳祭 打耳祭是布農族人一年中相當重要的祭典，族人將鹿耳掛在祭場的樹枝上，全族男子都必須參加射擊。活動的意義是尊敬善獵的英雄，並教導小孩子學習射擊。時間通常訂在小米收成後的農暇時間舉行。
阿美族的豐年祭 阿美族豐年祭，是規模最 大的原住民慶典。每年的七、八月在台東、花蓮舉行。他們感謝神祉帶給部落一年的團結與安詳。這個慶典約持續六到八天，以祈禱、跳舞和唱歌的方式來慶祝。
賽夏族矮人祭 根據傳說，賽夏族是被一群矮人教導學會耕種的，因受女巫運用巫術，使賽夏人聯合將矮人殺絕，矮人對其忘恩負義頗為生氣，遂在其耕種的穀物下詛咒。於是每隔一年，賽夏人舉行為期四天的祭典來安撫矮人們。以表演舞蹈、唱歌來祭拜其鬼魂並把他們驅散。
排灣族竹竿祭 百步蛇是排灣的代表圖案。竹竿祭每５年舉行一次，又稱五年祭，是排灣最重要的祭典，竹竿祭中的刺球活動，是祭典的高潮，族人手持長竹竿圍成圓圈，由巫師把祭球拋向天空，大家持竹竿搶著刺球，熱鬧有趣。
鄒族重要的祭典 鄒族目前存在的祭典有四個 (一) 戰爭儀式 ( 或稱 戰祭) (二) 小米收穫祭 (三) 小米播種祭 (四)子安貝祭
鄒族的戰爭儀式 戰爭儀式是鄒族共有的慶典，主要的功能在祈禱祭神並加強彼此的聯繫。不論是慶祝勝利或新居落成，還是舉行成年禮，鄒族都稱它們為戰爭儀式。
雅美族重要的祭典 (一) 小米豐收祭 (二)飛魚招魚祭 (三)飛魚收藏祭 (四)飛魚終食祭 (五)大船下水典禮 (六)新屋落成禮
雅美族的飛魚祭 蘭嶼島上雅美族人每年舉辦一次飛魚祭，這是根據古老的傳說：關於一隻叫黑分的飛魚所下的一些關於捕魚的禁令。飛魚現在仍為雅美族的主食。飛魚祭通常在農曆的二，三月舉行。
魯凱族─收穫祭豐年祭 百合花是魯凱族的族花，魯凱族收穫祭中，烤小米餅是重要儀式之一，用烤得乾或濕預測來年氣候或雨水多寡。每年的八月在魯凱族各部落中均舉行豐年祭，合併了許多祭典儀式，其中最著名的是「盪鞦韆」活動。魯凱族人極為重視這個祭典，相當於漢人的過年。
邵族─農耕、漁獵祭儀 邵族的祭儀分為農耕祭儀及漁獵祭儀，農耕祭儀包括播種祭、除草祭、收割祭、祖靈祭（豐年祭）、收藏祭與嘗新祭儀。漁獵祭儀包括狩獵祭、白鰻祭。邵族的信仰與生活息息相關，祭典的用意均是祈禱祖靈能帶來食物的充足，充滿豐富的人文氣息。
泰雅族重要祭典 泰雅族的慶典習俗可分為開墾祭、播種祭、收割祭以及祖靈祭四種祭典。
卑南族重要祭典 猴祭：主要是藉著刺猴培養少年的膽識及殺敵的氣概。 大獵祭：立凱旋門，全村婦女、小孩盛裝列隊歡迎，並為長老們戴上花環，吟唱傳統的史詩、聚餐等一連串的活動 聯合年祭：由八社輪流舉辦，有八社的表演及競賽，是觀摩卑南八社文化的最好時機。
太魯閣族─祖靈祭 祖靈會庇佑子孫的條件是所有人必須遵從祖先遺留下來的習俗、教訓、規範……也就是祖先的法律、道德、禁忌、儀式、禮俗等規範。部落內設立三個職位以監督成員奉行：頭目、祭司及女巫。
噶瑪蘭族─祭祖儀式 噶瑪蘭人稱祭祖儀式為帕立靈，儀式有兩種：一種叫做噶瑪蘭式；一種叫做頭哆邦式，兩者所使用的祭品及祭祀地點不同，但程序方面則相同，只是後者不准外人觀看，他們認為如果外人進來看儀式，祖靈就無法保佑家人幸運與平安。
資料參考網站： 1.公視原住民兒童網http://wawa.pts.org.tw/index.php 2. 臺灣原住民介紹http://www.tacp.gov.tw/intro/fmintro.htm 3.臺灣原住民網路聯盟 http://home.kimo.com.tw/talink/ 4.原住民博覽 http://www.museum.org.tw/view.html 5.原住民祭典 http://www.taiwaninfo.org/info/twtour/chinese/tradition/602body.htm
感謝所有幫助我完成這個專題的人，更謝謝大家的聆聽 雖然不完美，但是我很盡心盡力了！歡迎指教！