第二章 汉字的结构和发展 一、什么是汉字的结构?为什么要研究和分析汉字的结构? 1.汉字的结构是指汉字的形体结构。 2.为什么要研究汉字的造字结构呢? 分析汉字结构,有助于学习古代汉语,掌握古汉语的词义
一、什么是汉字的结构? 分析汉字结构,有助于我们了解和掌握古汉语的词义。但是这个作用的有限度的。文字是语言的符号,汉字是表示汉语的符号,我们一定不要把汉字看成是超语言的,可以直接表示概念的符号。汉字在使用的时候,受语言的制约,字义最终是由语言决定的。 例如“章”
一、什么是汉字的结构? 还要指出,文章中,汉字所表示的词义,与汉字的形体结构所表示的意义有时是不一致的,甚至是矛盾的。 例如“有的放矢”的“矢” 因此,我们说:分析汉字结构有助于我们了解和掌握词义,但我们不能因此而放松对词义的学习,它是不能代替对词义的学习的。
二、“六书”与汉字的形体构造 “六书”的名称最早见于《周礼·地官·保氏》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” “六书”的具体名目(细目)始见于汉代。班固《汉书·艺文志》:“古者八岁入小学,故《周官》保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”
二、“六书”与汉字的形体构造 经学家郑众注《周礼·保氏》:列六书为:象形、会意、转注、处事、假借、谐声。 许慎在《说文解字·叙》指出:指事、象形、形声、会意、转注、假借。 以上情况说明:“六书”一词由来已久,而且“六书”的名称大同小异,排列次序不尽相同,但是都与汉字教学有着密切的关系。 唐代张参《五经文字·叙》称说“六书”,采用了许慎的细目,班固的次第,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”,尔后经历代学者传承,相沿至今。
二、“六书”与汉字的形体构造 最先对六书作出解释的是许慎。他在《说文解字·叙》中所讲的六书,其名称与班固基本相同,他的贡献在于说明了六书每一类的特点,并举了例字。这种对汉字结构所做的说明,奠定了汉字形体学的基本理论,人们称这种基本理论为“六书说”。后来六书说的内容不断丰富,成为传统文字学理论的基本组成部分。 下面我们就结合许慎的“六书”来谈谈汉字的结构:
上 下 四 五 爻 凸 凹 本 末 亦 刃 牟 1.指事 许慎说:“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。” 用记号指出事物特点的造字方法。 纯体指事字 四 五 爻 凸 凹 加体指事字 本 末 亦 刃 牟
2.象形 许慎说:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。” 日 月 把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来创造汉字。
整体象形字 鸟 鱼 鹿 车 局部象形字 牛 牛 羊 竹 衬托象形字 果 眉 舌 尾
古 泪 劣 尖 套 歪 楞 武 信 3.会意 步 林 从 鬥 膻 逐 牧 莫 寇 寒 许慎说:“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。” 组合两个或两个以上的形体表达一个新的意义造字。 同体会意字 组形会意字 步 林 从 鬥 膻 异体会意字 逐 牧 莫 寇 寒 古 泪 劣 尖 套 歪 楞 联义会意字
忘 娶 河 江 物 裏 杞 问 亭 船 豪 耇 4.形声 许慎说:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。” 由意符和声符两部分组合创造汉字。 物 裏 杞 问 忘 亭 船 亦声 省声 省形 娶 豪 耇
湖棋詁超 汞皙辜照 攻期胡邵 辯哀問閩 空箕旱苕 閣國固裹 修 腾 毂 栽 颍 疆 旗 徒 病 赢 在 罟 基 赏 和 孟 等 诸 提 怕 左形右声 上声下形 攻期胡邵 辯哀問閩 左声右形 内形外声 空箕旱苕 上形下声 閣國固裹 外形内声 形符、声符位置反常的形声字: 修 腾 毂 栽 颍 疆 旗 徒 病 赢 形符、声符形体讹变的形声字: 在 罟 基 赏 原义弱化或消失的形声字: 和 孟 等 声音应和 排行老大 竹简平整整齐 音变后声符读音与形声字不同的形声字: 者:章鱼 是:禅支 白:並铎 诸 提 怕 诸:章鱼 提:定支 怕:滂铎
父 爹 解 懈 田 佃 考 老 5.转注 许慎说:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。” 同一部首且意义相同的字互训叫“转注”。 《说文》:“吟,呻也。”又:“呻,吟也。” “桥,梁也。”又:“梁,桥也。” “蹲,踞也。”又:“踞,蹲也。” 词在发展中,或演变出新的意义与词性,或分化出新的读音等,人们改造旧字形再造新字,就是转注造字法。 父 爹 解 懈 田 佃
舊 我 而 北 难 权 翁 焉 6.假借 许慎说:“假借者,本无其字,依声讬事,令長是也。” 依据读音相同或相近的原则,借原有字形,表达新的意义。 舊 我 而 北 难 《说文》:“难,鸟也。” 权 《说文》:“黄华木。” 翁 《说文》:“鸟颈毛也。” 焉 《说文》:“焉鸟,黄色。” 对许慎假借例字的分析: 假借是不是造字法: 创造新面目的汉字书写形体 不是造字法 造字 为有声的词制定记录的符号 是造字法
二、“六书”与汉字的形体构造 应当怎样看待《说文解字·叙》关于六书的论述呢? a.首先要肯定,在当时的历史条件下,许慎第一个率先解释了六书的细目,并一一举了例字,这是非常难能可贵的。这是对汉字史的重大贡献。前面讲到,“六书”是对汉字结构的一种分类,把许慎对六书的解释放在一起来研究,就超出了对汉字结构的分类,而涉及到了汉字发展的问题了。象形、指事是造字的基础,是较早造出来的字;会意、形声是在此基础上造出来的字,是后造的字,这不就是汉字的产生和发展吗?许慎在其它地方也谈到了汉字的产生和发展的问题,所以说,(六书的实质是:)许慎所奠定的六书理论是关于汉字的结构的理论,是关于汉字的产生和发展的理论。
二、“六书”与汉字的形体构造 b.无可讳言,许慎的论述有许多不科学的地方,如假借字的举例就不妥当。 许慎在表达方式上也有不足。他给每类下定义都用两句话,八个字,而且都是对偶押韵的句子。如“指事者,视而可识,察而见意,”“识”和“意”在古代均属于入声的职部字,两个字是押韵的,读起来朗朗上口,但是科学定义用这种方式表达,就容易表达不清楚,就容易让意思迁就形式。其它解释也有这个不足。由于许慎的定义不明确,所以一千多年来,关于六书,特别是指事和转注,大家争论不休,其实大可不必这样做,我们可以在许慎论述的基础上,对汉字的形体构造进一步进行探讨。而没有必要太循古或太苛求前人。
二、“六书”与汉字的形体构造 六书简评: 六书可以分为两大类,前四书:象形、指事、会意、形声为一类,讲造字的问题;后两类转注和假借,讲用字的问题。前四类又可分为两类:象形、指事为一类,属于独体字;会意、形声为一类,属于合体字。 转注字和假借字,它们的形体都不能超出象形、指事、会意、形声四种形体的范围。也就是说,转注和假借,这两类与汉字的形体结构无关。它们是用字法而不是造字法。 古人是以六书教儿童的,所以,在六书中包括用字问题是很自然的。 清人戴震根据“六书”的这个特点总结出“四体二用”的说法,也就是“六书”中有四种造字法和两种用字法,这种观点一直到今天仍然为广大学者所使用。
三、汉字的部首 分析汉字的形体结构,掌握部首是简便有效的方法。部首最早是东汉许慎在编撰《说文解字》时提出来的,他把具有相同偏旁的字聚集为一个大的部类,把这个共有的偏旁列于该部字之首,称之为部首。首创了部首检字法。一般说来,《说文》中绝大部分部首是独立的文字,都表示一定的意义,都可以标志本部字的本义所属范围。
三、汉字的部首 还要注意部首、偏旁、形符几个概念之间的关系: 所谓偏旁,一般是指组成合体字的部件。分析合体字,有的以左为偏,右为旁,上为头,下为底,内为心,外为框,中为腰,但一般不管其位置如何,通称为偏旁。相:由“木”和“目”两个偏旁组成,岩:由“山”和“石”两个偏旁组成。对于形声字的表义偏旁和表声偏旁,又特称形旁和声旁。 部首是偏旁,但偏旁不一定是部首。偏旁的范围比部首大。如形声字中的声旁,虽然也是偏旁,但在形声字中就不能称之为部首。同时还应该明确: 部首是对他所统辖的字而言的,是就全部的字来说的;形旁是对声旁而言的,是就一个单字而言的。
三、汉字的部首 《说文》的部首是六书原则的部首,凡是从同一个部首的字含义都相关,例如: 口:指嘴。 甘:嘴里吃了美味的东西。 旨:美也。“虽有嘉肴,弗食不知其旨。”(《礼记》) 又如:页:指头。 颜:额头;颠、顶:头顶;颈、项、领:脖子;顾:回头看;颁:大头;题:额头;顿:磕头。
三、汉字的部首 汉字楷化后形体变化很大,明代梅膺祚编纂《字汇》,把五百四十部首合并成了二百一十四部首,其后,《康熙字典》《辞源》《辞海》等都沿袭了二百一十四个部首。这是检字原则的部首,主要是为了书写的方便,其中有的不影响字形分析,如“刃”与“刀”部合并,“林”部与“木”不合并。但有些部首合并后就影响字形分析了。如“甲”“申”“由”并入“田”部。部首“田”就不能标志所有同部字达到意义范围了。这样字义与部首就没有联系了。因此利用偏旁部首推求字义,应当根据六书原则的部首,而对检字原则部首应当有分析有鉴别的对待。
四、汉字的形体演变 1.甲骨文 甲骨文→金文→战国文字→小篆→隶书→楷书→草书→行书 上古时期人们刻写在龟甲、兽骨上的文字。殷商的甲骨文最为典型,是甲骨文的代表。甲骨文是考古发现的人们能够辨识出的最古老的汉字。 甲骨文是古人占卜的记录,用甲骨文记录的占卜内容叫做“卜辞”。 殷代甲骨文出土于河南安阳小屯村,这里是殷都的故址,所以人们也称甲骨文“殷墟文字”。
1899年王懿荣发现甲骨上的刻画是古文字。 甲骨文的特点: 带有浓重的原始绘画意味: 形体未定形,异体字繁多: 犬 龜 牢
2.金文 上古时期人们铸造或雕刻在青铜器上的文字。前人也称“钟鼎文”。周代的金文是金文中的代表,是甲骨文后的又一种古汉字形体。 青铜器上大量铸刻文字,与青铜器演变为礼器有关。 汉武帝时期在汾水上出土“元鼎”。 《说文·叙》:“郡国亦往往于山川得鼎彝,其铭即前代之古文。”
金文的特点: 大盂鼎铭文(局部) 仍有较重的原始绘画意味: 孝 舞 鑑 形声字大量增加: 或 申 國 神
3.战国文字 战国时期汉字的书写材料多样,各国的文字有较大的差异,汉字呈多样化的样态。 大篆:概念不太清晰,广义的大篆包括金文,狭义的大 篆指的是战国时期的秦国文字。 几种大篆类古文字材料: 籀文: 周时的史官籀所写的教给儿童学习的一种古老汉字形体。 《说文解字·叙》:“宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异。” 籀文 小篆
战国时期的秦国刻在三块石碑上的诅咒楚国人的文字。宋代出土。三石的名称是:巫咸文、大沉久湫文、亚驼文。 战国时期的秦国刻在十面石鼓上的文字。唐初出土于陕西凤翔县。是我国最早的石刻文字。 石鼓文: 诅楚文:
4.小篆 秦始皇统一全国后令李斯等人制定推行的规范汉字。 小篆笔画圆转,符号性大大增强,还保存着一定的象形意味。 制定每一个字的规范形体: 用线条写成站立的长方形: 内聚环抱,拘谨严整:
5、隶书 波磔 掠 秦汉之际产生的用毛笔书写的笔画有波势起伏的字体。 程邈 徒隶 隶人 晋代卫恒《四书体式》:“秦即用篆,奏事繁多,篆字难成,即令隶人佐书,曰隶字。” 波磔 掠 东汉《史晨碑》(局部)
隶变:汉字在秦汉之际由小篆到隶书的演变叫做“隶变”。也 叫“隶定”、“隶古定”。 隶变是汉字演变史上的重要转折点,是古文字和今文字的分水岭,使汉字的象形意味大部分丧失,变成了表意的书写符号。 秦代的隶书叫“秦隶”,也称“古隶”。 汉代的隶书叫“汉隶”,也称“今隶”。 用形态有变化的笔画代替小篆的线条: 大量改变汉字偏旁的写法: 字形“八”字分散,呈现出一种动态美:
行书 草书 章草、今草、狂草 楷书 改造波势挑法,创造各种笔画。笔画平稳,字形内聚严谨。 东汉末成熟,魏晋后广为流传。 王羲之丧乱帖行书 《急就章》章草 改造波势挑法,创造各种笔画。笔画平稳,字形内聚严谨。 东汉末成熟,魏晋后广为流传。 唐·孙过庭狂草 晋·王羲之今草 欧阳询《九成宫》 元·赵孟頫行书
四、汉字形体的演变 ※隶变的意义:汉字由篆书到隶书的演变称为“隶变”,也叫“隶定”、“隶古定”等。隶变之前的汉字称为“古文字”,隶变之后的汉字称为“今文字”。隶变是汉字形体演变史上的重要转折点,是古文字与今文字的分水岭。它把小篆圆转的曲线变成了方折的笔画,使汉字的形体变得平直方正,并大量改造与简化汉字的形体,从此,汉字的象形意味大部分丧失了。
四、汉字形体的演变 隶书对篆文字体的改变主要表现在以下几个方面: a.解散篆体,变曲为直:隶书不再顾及象形的原则,把古文字的线条分解或改变成平直的笔画,以便书写。 b.省并:隶书往往把篆文的两笔并为一笔,或是把两个以上的偏旁所包含的部分合并起来,改成较简单的笔画结构。 c.省略:隶书有时直截了当地省去篆文字形的一部分。 d.偏旁变形:如人变成亻。 e.偏旁混同:隶书为求简便,把某些生僻的或笔画较多的偏旁改成形状相近、笔画较少、又比较常见的偏旁。
五、古今字 异体字 繁简字 1.古今字 早期字少,常用一个字兼职记录几个意义,后世为使用方便,又为一个字记录的某一意义创造新字,新造字与原来兼表意义的字合称“古今字”。新 后造的字叫“今字”。原来兼表意义的字叫“古字”。 暮 ①日落、傍晚。 莫 ②表示否定。 《诗经·东方未明》:“不夙则莫。” ①扳、拉。 反 返 ②回来。 《韩非子·内储说上》:“庞恭从邯郸反。”
昏 婚 腰 要 取 娶 燃 然 熟 孰 卒 猝 同源分化的古今字: ①傍晚、黄昏 晁错《言守边备塞疏》:“男女有昏。” ②婚姻、结婚 ①人的腰部 《荀子》:“量要而带之。” 要 ②重要、关键 ①战场上取左耳 《诗·齐风·南山》:“取妻如之何?” 取 娶 ②娶亲 同音假借的古今字: 燃 《孟子》:“若火之始然。” ①燃烧 然 ②文言虚词 《左传·宣公二年》:“宰夫胹熊蹯不孰。” 熟 ①食物熟 孰 ②疑问代词 《赤壁之战》:“五万兵难卒合。” ①士兵 卒 猝 ②突然、一下子
詠 咏 覩 睹 線 线 嶽 岳 煙 烟 堃 坤 喆 哲 埜 野 旹 時 淚 泪 傑 杰 點 点 ♣不同的时间与地域造字。 2.异体字 两个或两个以上的汉字形体完全同音同义叫做“异体字”。 詠 咏 覩 睹 線 线 嶽 岳 煙 烟 堃 坤 喆 哲 埜 野 旹 時 淚 泪 傑 杰 點 点 异体字产生并存在的原因: ♣不同的时间与地域造字。 ♣用字求新求奇的心理。 ♣用字追求简便的心理。 ♣古代无严格的正字法。 古音不同、意义有异的不是异体字: 寘 (章母锡部) 放置 寔 (禅母锡部) 确实 置 (端母职部) 放置;买 实 (船母质部) 确实;果实 古音相同、意义有异的不是异体字: 游 沽 买、卖 旅游;游泳 (余母幽部) (见母鱼部) 买、卖酒 遊 旅游 酤
嶽 岳 淚 泪 堃 坤 埜 野 詠 咏 覩 睹 脣 唇 雞 鷄 線 线 煙 烟 旹 時 螾 蚓 賸 剩 愬 诉 邨 村 鵞 鹅 羣 群 咊 会意字和形声字的分别: 嶽 岳 淚 泪 堃 坤 埜 野 义符不同: 詠 咏 覩 睹 脣 唇 雞 鷄 声符不同: 線 线 煙 烟 旹 時 螾 蚓 义符声符都不同: 賸 剩 愬 诉 邨 村 义符声符的位置不同: 鵞 鹅 羣 群 咊 和 秌 秋 义符声符的位置不同又改变写法的: 襍 雜 慙 惭 裡 裏 棊 棋 1955年公布《第一批异体字整理表》
3.繁简字 一个字的繁体与它的简体合称为“繁简字”。 1956年发布《汉字简化方案》,公布第一批简化字。 连续公布四批简化字,共计515个。 1964年编印《简化字总表》共收简化字2238个。 1986年重新发表《简化字总表》调整后简化字2235个。
氣 气 雲 云 從 从 爾 尔 無 无 個 个 纔 才 亂 乱 軆 体 萬 万 隊 队 階 阶 擊 击 書 书 爲 为 長 长 歡 欢 鷄 简化汉字的方法: ●采用字形原始的古体字: 氣 气 雲 云 從 从 ●采用古代笔画简单的异体字: 爾 尔 無 无 ●采用古代笔画简单的通用字: 個 个 纔 才 ●采用古代笔画简单的俗体字: 亂 乱 軆 体 萬 万 ●采用现代大众创造的简化字: 隊 队 階 阶 擊 击 ●采用草书楷化法简化汉字: 書 书 爲 为 長 长 ●采用简化偏旁的方法简化汉字: 歡 欢 鷄 鸡 轟 轰 趙 赵
習 习 飛 飞 鑿 凿 竊 窃 礎 础 態 态 鬭 斗 裏 里 穀 谷 麵 面 升 升 昇 陞 干 干 乾 幹 榦 醜 丑 后 後 餘 余 ●用字的一部分代替全字简化汉字: 習 习 飛 飞 鑿 凿 ●用新造汉字的办法简化汉字: 竊 窃 礎 础 態 态 ●用同音代替法来简化汉字: 鬭 斗 裏 里 穀 谷 麵 面 升 升 昇 陞 量器 升起 提升 干 干 乾 幹 榦 干戈 干湿 才干 树干 汉字简化给阅读古籍带来的应注意的问题: 醜 丑 公孙丑 《史记·孝景本纪》:“孝文在代时,前后有三男。” 后 後 杜甫诗:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。” 餘 余