近 体 诗 学 习 目 标 学 海 导 航 山 居 秋 暝 八 首（之一）

学习目标 1.感受、品味诗歌意境， 培养初步鉴赏诗歌的能 力。 2.了解近体诗的有关知识。 返 回 山居秋暝

学 海 导 航P5-1 1．近体诗 与古体诗相对而言的一种诗体, 也称今诗。指唐代形成的格 律诗体, 其句数、字数、 平仄、对仗、用韵 近体诗知识 1．近体诗 与古体诗相对而言的一种诗体, 也称今诗。指唐代形成的格 律诗体, 其句数、字数、 平仄、对仗、用韵 等都有严格的规 定，主要有律 诗和绝句。 诗歌鉴赏指要 返 回

学 海 导 航P5-2 2．律诗 ①诗句字数整齐。分为五言和七言（简称五律、 近体诗知识 ②规定诗句数量。一般每首八句（十句以上者称为 七律）。 ②规定诗句数量。一般每首八句（十句以上者称为 排律或长律）。 ③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗 计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。 其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联 中上句称出句，下句称对句。 ④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵 （首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每 句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起” 与“平起”两式（参课本P60“近体诗的两种常见定 式”）。 近体诗知识 诗歌鉴赏指要 返 回

学 海 导 航P5-3 3．绝句 主，简称五绝、七绝，偶有六 言绝句。韵律与律诗相 同，只是不一定 对仗。 近体诗知识 诗歌鉴赏指要 每首定格为四句，以五言、七言为 主，简称五绝、七绝，偶有六 言绝句。韵律与律诗相 同，只是不一定 对仗。 近体诗知识 诗歌鉴赏指要 返 回

学 海 导 航P5-4 近体诗知识 1.基本要求 鉴赏诗的内容、形象、 语言和表达技巧。 诗歌鉴赏指要 返 回

学 海 导 航 P5-5 2. 基本要领 ①朗读吟诵，整体感受。 ③展开想象，探究意境。 近体诗知识 ②披词入情，激发感情。 诗歌鉴赏指要 何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。 诗歌鉴赏指要 ④感受韵律，品味语言。 返 回

山居秋暝 诗人小传 背诵指导 再创意象 问题探究 鉴赏练习 名家赏析 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 诗人小传 背诵指导 再创意象 问题探究 鉴赏练习 名家赏析 返 回

诗人小传 王维（701—761），字摩 诘，蒲 州（今山西永济）人。开元九年（721） 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名， 称 为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗 中有 画，画 中有诗。” 著 有《王右丞集》。

王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 背诵指导 1.把握节奏 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

2.理清文意 背诵指导 时间 、地点、天气 静景:月、松、泉、石 动景:浣女归、渔舟下 诗人愿望 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。 时间 、地点、天气 静景:月、松、泉、石 动景:浣女归、渔舟下 诗人愿望

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。 展开想象 再创意象P3-1 ★这首诗描绘了哪几幅山村晚景图？请依示例，展开想 象，用自己的语言描述后几幅图画。 提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。 示例： 第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。 第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

展开想象 再创意象P3-2 第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！ 第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

展开想象 再创意象P3-3 第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。 画面总合 空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

问题： 1. “空山新雨后，天气晚来秋。”诗 中明明写有浣女渔舟，诗人怎下 笔说是“空山”呢？ 2. 颈联按通常的说法应是“浣女归竹 深入探究 欣赏品味 问题： 1. “空山新雨后，天气晚来秋。”诗 中明明写有浣女渔舟，诗人怎下 笔说是“空山”呢？ 2. 颈联按通常的说法应是“浣女归竹 喧，渔舟下莲动”，这里诗人为什 么先说“竹喧”“莲动”而后说“归浣 女”“下渔舟”？

深入探究 欣赏品味 问题1： 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿砦》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空”字是诗眼，“空山”二字点出此处有如世外桃源，诗人愿意在此归隐。

深入探究 欣赏品味 问题2： 这两句写得很有技巧，而用笔又不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有平仄押韵方面的考虑）

C 1.对课文中诗句的解说，不恰当的一项是【 】 A．题目中“山居”二字点明居住环境，“暝” 是傍晚的意思。 欣赏练习 1.对课文中诗句的解说，不恰当的一项是【 】 A．题目中“山居”二字点明居住环境，“暝” 是傍晚的意思。 B．首句中 “空山” 写出山中树林繁茂，掩 盖了人们活动的痕迹，此处有如世外桃 源。 C．“竹喧”“莲动”两句是说浣女摇动竹枝， 竹枝发出沙沙声；晚风吹来，莲叶摇曳 多姿。 D．“随意”“王孙”两句是说春草任其凋枯， 如此秋景，“王孙”亦可自留。 C

D 欣赏练习 2. 对这首诗的赏析不恰当的一项是【 】 A．这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表 现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。 2. 对这首诗的赏析不恰当的一项是【 】 A．这首诗描绘山中秋日傍晚的自然风景，表 现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。 B．首联扣题，第一句点“山居”，第二句点“秋 暝”，创设出明净爽洁的环境。 C．中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲及 浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清 新活泼的画面，诗中有画，寄寓诗人的高洁 情趣。 D．尾联化用典故，《楚辞》有“王孙兮归来， 山中不可久留”句，诗人反用其意，以王孙 自比，流露出隐遁消沉情绪。 D

名家赏析P5-1 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿砦》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

名家赏析P5-2 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无暇的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。

名家赏析P5-3 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊宫场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

名家赏析P5-4 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二看又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。 既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁他说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

名家赏析P5-5 这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。 ——傅如一《〈山居秋暝〉鉴赏》（《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社1983年第1版P154）

再见！