第四章 学习道德理论 注重道德实践 第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范 启发式讲授法 案例教学法 讨论互动教学法

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第四章 学习道德理论 注重道德实践 第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范 启发式讲授法 案例教学法 讨论互动教学法 思想道德修养与法律基础 第四章 学习道德理论 注重道德实践 第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范 启发式讲授法 案例教学法 讨论互动教学法 主讲人:程守梅

第三节 践行和弘扬社会主义道德P100 学习提纲: 一、市场经济与道德建设的关系 二、社会主义市场经济条件下的道德规范体系的主要内容 三、社会主义道德的核心——为人民服务 四、社会主义道德规范体系的基本原则——集体主义

一、市场经济与道德建设的关系 (一)市场经济对道德建设的正负效应 (二)道德建设对市场经济的支持 下一框说明 个人认为: 目前社会上出现的 (二)道德建设对市场经济的支持 下一框说明 个人认为: 目前社会上出现的 不守规矩、不讲诚信、不知荣辱、不敬生命, 以君子为耻、以痞子为荣, 享乐主义、消费主义甚嚣尘上的社会乱象, 不是市场经济的必然结果。 市场经济不过是为人性恶提供了一个展露的平台而已。 是相应的教育机制和制度机制没有建立起来。

二、社会主义市场经济条件下的 道德规范体系的主要内容 二、社会主义市场经济条件下的 道德规范体系的主要内容 (1)道德规范体系中的核心:为人民服务 (2)道德规范体系中 首要和基本的道德原则:集体主义原则 (3)道德规范体系中 其他道德原则:人道主义、社会公正、诚实守信 (4)道德规范体系中的道德规范:“五爱” 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义 下页个人观点 1996年《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》第11条:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。

三、社会主义道德的核心:为人民服务 (一)为人民服务观点的提出和发展 (二)为人民服务的核心的层次要求104 毛、邓、江、现今全体 (1)毫不利己,专门利人、无私奉献; (2)顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道; (3)同志间、师生间、同学间,相互关心、 相互爱护、 相互帮助; (4)热心公益、诚实劳动并获得正当的个人利益。

四、社会主义道德规范体系的 基本原则:集体主义 四、社会主义道德规范体系的 基本原则:集体主义 1、什么是集体? 2、什么是集体主义? 3、什么是集体主义原则? 4、集体主义原则处理集体和个人关系的原则 5、集体主义原则的道德要求 6、个人主义 7、集体主义与个人主义、利己主义的区别 个人主义与利己主义的区别

第四节 恪守公民基本道德规范 学习提纲: 一、我国公民基本道德规范 二、树立和践行社会主义荣辱观

一、我国公民基本道德规范 1、提出: 2、主要内容: 3、道德建设的重点:诚实守信 4、守法明礼属于公德建设。作业 下页说明 2001年9月,中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中提出了公民道德建设的基本道德规范。 2、主要内容: 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 3、道德建设的重点:诚实守信 4、守法明礼属于公德建设。作业 下页说明

社会实践:公德现象面面观 主题:公德现象面面观 形式:用手机拍摄一个文明或不文明的公德现象,用文字表述,评析。 要求: 2-4人一组,一组一个实践报告。 A4纸打印。 报告的内容:照片,时间 地点 人物 过程 道德评价 原因 对策 封面格式:PPT 下页

封面格式 社会实践报告(2号楷体加黑) 主题:公德现象面面观 小组成员: 姓名 学号 专业 时间: (4号宋体加黑,1.5倍行距) 正文:小四宋体1.5被行距 思想道德修养与法律基础(4号黑体) 社会实践报告(2号楷体加黑) 主题:公德现象面面观 小组成员: 姓名 学号 专业 时间: (4号宋体加黑,1.5倍行距)

二、树立和践行社会主义荣辱观111 社会主义荣辱观就是要回答在社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱,从而引导人民群众形成正确的荣辱观,树立正确的行为导向,产生正确的价值激励,推进自身与社会的全面可持续的稳定发展。

中国共产党人历来重视社会主义荣辱观教育 共产党员无论何时何地都不应把个人利益放在第一位,个人利益要服从民族的和人民的利益。(毛泽东) 中国人民应该以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。(邓小平) 每个中国人都应不忘历史,牢记国耻,热爱祖国,热爱人民,志存高远,胸怀宽广,奉献社会,报效国家。(江泽民)

社会主义荣辱观的主要内容:

讨论:如果你做了好事,希望留名或索取回报吗? 以往报纸电台经常报道许多雷锋式的人物,他们做了好事不留名,甚至故意隐名埋姓。但在市场经济条件下,许多人做了好事不仅留名,而且索取回报,如许多拾金不昧者拿到失主自愿给出的酬金。这就带来一个争论:做好事是否应当留名,或索取回报? 一些人认为,做好事不应留名,因为道德行为是一种善举,如果你为了出名或者其他目的做好事,你的行为本身的道德价值便会大打折扣,有时即便是一个善举,也不值得人们赞扬或效仿。 而另一些人认为,要求做好事不留名,或者不取任何回报,未免对好人太苛刻,而且对全社会而言,这种要求也没有必要,因为社会需要宣传这些好人好事,如果好人不留姓名,或者没有任何回报,岂不是达不到宣传目的,起不到鼓励更多的人做好事吗?

教学小结: 通过本章的学习, 我们应该正确认识道德形成和发展的过程, 自觉继承和弘扬优良道德传统, 恪守公民基本道德规范, 知荣辱、求发展, 努力按照社会主义道德的要求完善自我。

再 见